今天，讀了《象與騎象人》第二部分，我們?nèi)绾蜗嗵帲ù笙蟮牧α浚?/p>

作者的觀點(diǎn)是：“騎象人”就是心中有意識(shí)、會(huì)思考推理的“自我”，“大象”是我們心中自動(dòng)化及無(wú)意識(shí)的自我，“騎象人”做的就是接收“大象”發(fā)出的指令?！膀T象人”在“大象”面前是軟弱的。

第三章講“互惠”，即一股將我們跟別人聯(lián)結(jié)在一起的力量。

第四章講“自以為是”，即一種重視道德表象勝過(guò)道德真相的“高道德”的虛偽，“對(duì)自己眼中的梁木視而不見(jiàn)”的心理機(jī)制。

書(shū)中例舉了很多有趣而真實(shí)的案例，讓人容易理解。感興趣的朋友可以自己去看看。

最引起我注意的一點(diǎn)是：“如何尋得完滿之道”。

首先，書(shū)中先拋出一個(gè)觀點(diǎn)：“世界時(shí)一種假象”。“人類是一種懸浮在自己編織的意義之網(wǎng)中的動(dòng)物?！蔽覀兩娴氖澜绮⒉皇钦娴挠蓪?shí)物建造而成，而是一個(gè)由辱罵、機(jī)會(huì)、身份象征、叛徒、圣人及罪人構(gòu)筑的世界。而這些都是人類的心理創(chuàng)造出來(lái)的。只有在你相信他們時(shí)，他們才會(huì)存在，是彼此共同創(chuàng)造出來(lái)的幻覺(jué)。

以上都是引用書(shū)中的話。

我的理解，也就是換成大白話說(shuō)，“大象”具有自動(dòng)化，人類天然地會(huì)為自己辯護(hù)，而貶損他人，或者給別人較低的評(píng)價(jià)。常常困擾我們的“尊重”“辱罵”或者類似種種，其實(shí)都是虛無(wú)的，是我們想象出來(lái)的。“強(qiáng)作判斷”是內(nèi)心的毛病，我們會(huì)因此憤怒、苦惱，陷入沖突。當(dāng)你不認(rèn)可、不在乎時(shí)，這些就不會(huì)傷害到你。

所以，很快，作者就給了我們秘方：“把人生當(dāng)做一場(chǎng)游戲，不要看得太真”。

再具體操作方法是：先把自己的想法寫下來(lái)，找出自己想法的扭曲之處，然后再做合情合理的思考。

這說(shuō)起來(lái)容易，操作起來(lái)就不那么簡(jiǎn)單了。是需要刻意練習(xí)的。

關(guān)鍵是作者描述的真正做到“去掉眼中的梁木”之后的情景實(shí)在是太美妙了，令人向往?？梢约ぐl(fā)一些人去嘗試。

“把梁木移走的那一刻真的很痛，但一下子就不痛了，而且接下來(lái)你會(huì)覺(jué)得放松下來(lái)，甚至很愉快。人一旦發(fā)現(xiàn)自己的過(guò)錯(cuò)，心里就會(huì)很難受，但不會(huì)太久，如果你能承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)，反而會(huì)因此感覺(jué)到一股混合著驕傲的愉快感。這就是一個(gè)人為自己的行為負(fù)責(zé)后感覺(jué)到的快樂(lè)，這就是榮譽(yù)感?！?/p>