一. 戰(zhàn)略的定義
從百度百科中找到的答案——
戰(zhàn)略，是一種從全局考慮謀劃實現(xiàn)全局目標的規(guī)劃，戰(zhàn)術只為實現(xiàn)戰(zhàn)略的手段之一。
談到戰(zhàn)略，往往是離不開戰(zhàn)術的，而這兩個詞最早都是來源于軍事上的概念。提到戰(zhàn)略，總是給人一種復雜、龐大的印象，需要周密算計、全盤布局來實現(xiàn)的一整套計劃和謀略。
二. 我之前認為的戰(zhàn)略
1. 戰(zhàn)略這個詞在我的大腦中一直也是這樣的印象。這個活是屬于戰(zhàn)場上的軍事統(tǒng)帥、商業(yè)領袖，類似諸葛亮、毛澤東、喬布斯這樣的天才干的。它是高不可及的，它是宏大的，這個世界上的99%人都跟它不沾邊。所以，在我們的生活、工作中很少提及，也壓根不會去考慮這個層面的作用和意義。
2. 若干個小的戰(zhàn)術構成一個大的戰(zhàn)略。從最小作戰(zhàn)單位的每一個具體任務，統(tǒng)籌天時、地利、人和上所有的有利條件和資源去實現(xiàn)這個整體目標。
三. 我對戰(zhàn)略的認識是如何改變的
如此高層面的事情除了看歷史書籍和有關歷史的影視作品的時候，這個概念基本不會進入到我們的頭腦中。
一段時間內(nèi)，我對產(chǎn)品文案非常熱忱，在互聯(lián)網(wǎng)的世界中，與用戶的溝通基本是靠文案，我曾經(jīng)認為，一句走心的文案勝過大段對產(chǎn)品直白的陳述，于是我看各種文案，同時也圍繞著公司的產(chǎn)品開始寫自己認為不錯的文案，通過微信、微博等社交平臺發(fā)出去也收獲很多的點贊和轉(zhuǎn)發(fā)，可結果往往還是“叫好不叫賣”，有點類似于錘子手機前幾次的產(chǎn)品發(fā)布會，盡管它的這些經(jīng)典文案“諸如天生驕傲”、“漂亮得不像實力派”……在各大媒體和社交平臺刷屏，可幾個月下來銷售業(yè)績并不好，市場占用率沒有多大改變。我甚至一度開始懷疑這個世界，直到我有一天看到李叫獸公眾號的一篇文章《文案的策略性：只顧KPI的文案沒有用》，所謂的KPI指標無非是閱讀量、點贊數(shù)、轉(zhuǎn)發(fā)量、以及增粉多少，但最終有多少轉(zhuǎn)化，卻忽略了。只顧在臺上受多少人鼓掌追棒，卻不知道到底有多少人為此埋單了，還自我安慰這是品牌建設，會在之后的市場反映中慢慢發(fā)揮作用的。
李叫獸的分析是，這些文案沒有策略性，即沒有聚焦，沒有根據(jù)現(xiàn)有的市場競爭對手找到自己的定位，沒有揚長避短，也沒有讓所有的戰(zhàn)術來協(xié)同一個目標戰(zhàn)略。這一篇文章打開了我對戰(zhàn)略意義的興趣，有一句話說得好“最重要的東西，用眼睛是看不見的”。戰(zhàn)略就是這樣一種看不見卻又發(fā)揮著根本性作用的東西。
四. 我對戰(zhàn)略新的理解
接下來，在我關注的《羅輯思維》節(jié)目中又出現(xiàn)了一期節(jié)目：“什么是戰(zhàn)略？” 以及節(jié)目推薦的延伸閱讀，勞倫斯.弗里德曼的經(jīng)典著作《戰(zhàn)略》，以下我把我對戰(zhàn)略新的理解作簡要概括：
1. 戰(zhàn)略和戰(zhàn)術不光是我之前理解的大與小、主與從的關系，而兩種不同的思維方式。戰(zhàn)術，是運用資源達成目標，而這個目標就是要贏，甚至是致對方于死地。但戰(zhàn)略不一樣，是在彼此的關系中找到屬于自己的相對優(yōu)勢，然后換一個新的維度，在彼此之間的格局中占據(jù)有利地位。在《三國演義》中諸葛亮并不能算一個真正的戰(zhàn)略家，盡管每一場戰(zhàn)斗都操作得極近完美，卻將自己及蜀漢政權置于不利境地，而司馬懿卻能夠利用曹魏與蜀漢之間的矛盾保留自己的實力，在適當?shù)臅r候壯大，最后得以統(tǒng)一天下。
2. 對于矛盾的運用，戰(zhàn)術思維是極端的，目的是要消滅這個矛盾，進入理想主義的世界，但戰(zhàn)略家明白，矛盾是消滅不了的，只能轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化于自己有利的局勢中。號稱世界級著名的戰(zhàn)略家毛澤東，無論是在早期的革命，還是建國后的國際關系處理上，甚至在對臺灣政權的態(tài)度上，都表現(xiàn)出了高瞻遠矚的戰(zhàn)略智慧，可在晚年發(fā)動的這場文化大革命，卻絲毫看不到戰(zhàn)略的影子，甚至出現(xiàn)“凡是敵人反對的，我們就要擁護，凡是敵人擁護的，我們就要反對”這樣極端的口號。
3. 戰(zhàn)略的關鍵在于割舍、聚焦。即放棄其它目標，圍繞單一目標，配合以其有利的資源，而不是將擁有的所有資源都堆上去。李叫獸的文章中舉了一個海灣戰(zhàn)爭中“沙漠風暴”的例子，當時的將軍，將8000名美軍最高傲的海軍陸戰(zhàn)隊留在波斯灣打醬油，讓美軍精英的空降師作佯兵，這在大多數(shù)人看來，是多么浪費資源的作法，而正是為了配合“正面佯攻，側(cè)面包抄”的戰(zhàn)略意圖，不得不放棄本需要充分利用的優(yōu)異資源，最后取得了在100小時內(nèi)擊潰54萬伊軍，而美軍首日傷亡只有8個人的戰(zhàn)績。
4. 戰(zhàn)略的核心是均衡。回到我們的現(xiàn)實生活中，“等我怎么樣了，我就可以……”、“等我有了……我就會……”這是典型的戰(zhàn)術思維，也是極期幼稚的理想主義幻想，總認為你的世界有一個明顯清晰的分水嶺，分水嶺的兩邊是完全不同的兩個世界。就拿財富自由來說，把財富自由當成一個目標的人可能永遠也實現(xiàn)不了財富自由，因為頭腦中想的是：等我有錢了，我就要去……估計都是想著怎么花錢的活法，與中大獎后的狀態(tài)無異。李笑來在通往財富自由之路上談到，財富自由，是你無須為生活開銷而努力為錢工作的狀態(tài)，即再也不用為了滿足生活必需而出售自己的時間了。財富自由的前后并不是從苦逼的賺錢到漫無目的的享樂，曾經(jīng)有人問羅振宇，說假設你現(xiàn)在有了10個億，你會選擇去做什么，羅胖的回答是仍然做現(xiàn)在的事，我想，這就是財富自由吧。
戰(zhàn)略不止是領袖們的專屬，如果將戰(zhàn)略思維貫穿于我們每個人的學習、生活、工作中，我想都會出現(xiàn)全新的狀態(tài)。
