誰在你的心里放冷槍?

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01

菊 見 下 山 然 采 東 悠 南 籬

10秒鐘的時間,你能不能記住這幾個漢字?只是記住就可以。

如果這樣呢:采菊東籬下,悠然見南山。

第一組漢字記起來起初會感覺很亂繼而會感覺很蒙,其實這是人類大腦特有的一個自我保護機制,就是當你一次性接受大量雜亂無章的信息的時候,你會覺得發(fā)蒙,這是管道保護性閉合的反應。

大腦君天生喜歡有規(guī)律而又整齊的東西,所以123456789就比741258963容易接受容易記得多。

大量零碎的信息就像是散碎槍械部件,組合次序就是結構,“結構化思維”就是按特定的次序把凌亂的信息整合起來,這可以提高思維的效率,讓思維的子彈更好的命中目標。

常見的結構思維模型有很多,比如金字塔模型,馬斯洛的需求層次模型,二維矩陣模型等等。

02

今天分享一個槍鏡模型,脫胎自一只叫Simon 的Fisher提出的沖突層模型 ,孫圈圈書里引用過,這里是我的改進版本。

人海浮沉,沖突在所難免。這個模型可以幫助你透過現(xiàn)象問題困擾,捕捉到真正的問題,進而直擊本心。



劉小胖子

模型自外而內分為三個層次。

1.表層觀點或態(tài)度。這是沖突當中我們能直接看到和接觸的層次。以《廉藺列傳》“負荊請罪”故事為例。澠池會后,藺相如火箭上位,和廉頗同樣官拜上卿,且排名越過廉頗,直男廉頗不滿,到處宣言:我見相如,必辱之。“我見相如,必辱之”即是廉頗的態(tài)度。

2.邏輯依據(jù)。即為什么對方會有那樣的觀點或態(tài)度,依據(jù)是什么,邏輯怎么樣,有沒有漏洞。

對于必辱相如,廉頗提出了兩條理由。

其一,攻城野戰(zhàn)之功大于口舌之勞,換言之,軍功大于外交,我的功勞大于相如,我應當在相如前。

其二,相如出身宦官門客,是個賤人,賤人不應當排在我前面。

這兩條皆缺乏事實依據(jù),都是情感邏輯,站不住腳。

3.核心需求。憤怒是表達需求的一種方式,廉頗想要傳遞的信息是,我需要更被尊重,我需要自我實現(xiàn)。藺相如分割了我的尊重,妨礙了我的自我實現(xiàn)。

該層次分析可參考馬斯洛需求層次理論,商業(yè)社會當中,一般工作場合的沖突,多數(shù)扭結在物質利益上,天下熙熙皆為利來,雖然絕對,但大有道理。



需求層次

藺相如無師自通,從其反應來看,當是看透了廉頗。其應對策略有二。

首先是退以示弱,不肯與會,稱病不朝,不與爭列,甚至引車避匿。

這給了廉頗冷卻情緒的時間,避免了正面沖突。示弱,一定極大滿足了廉頗的虛榮心。這期間,連相如門客都認為相如怕極了廉頗。

其次,透過門客向廉頗隔空喊話,傳達了三點:

一廉頗不如秦王,我連秦王都不怕,怕你?

二你也很厲害,秦王怕你和我。

三先國家而之急而后私仇,這是我為什么讓你的原因。

普通觀點認為,廉頗聽了這些話之后,被相如的寬容大度和大局為重的觀念打動,引出負荊請罪。

這有道理,不能說錯。兩個高尚的人為了一個共同的夢想,捐棄前嫌,結為至交,這很美好。

我看到的卻不那么美好,我看到藺相如冷冷地扣動了扳機,在廉頗的心里放了一記冷槍。

這記冷槍,不糾結于表層觀點-排名問題,不糾結于邏輯依據(jù)-賤人,你怎么證明我是賤人?而是直接瞄著廉頗的核心需求而去。

你需要的尊重和自我實現(xiàn),從哪里來?誰給的?

先國家之急而后私仇也。關鍵詞:國家。

國家=趙國=趙王(惠文王)

廉頗把槍口瞄準藺相如,結果在槍鏡中卻看到了趙王,是趙王拜藺相如如為上卿,是趙王把藺相如排在了廉頗之前。

不知廉頗君,嚇出冷汗有幾許?

繼而才有負荊請罪,一個粗人卻用了這么明顯超出必要而細膩的道歉形式?

你以為他真跟相如道歉呢?

03

前幾天班里一名學生因為違紀,其家長來學校進行溝通處理。

起初幾次溝通很不順暢,家長一方面聲稱要嚴格遵守學校紀律,不搞特殊,別的學生怎么樣,他的孩子怎樣。然而又幾乎對學生的每條違紀事實的真實性都提出質疑,要求查看校規(guī)校紀的明文規(guī)定,要求各種人證物證。

這是一種極為反常的現(xiàn)象,為什么會這樣?護犢子,希望為小孩子減輕處罰?可以理解,但應該還不至于這樣。后來通過其他途徑才得知,原來小孩子回家之后反饋的信息是自己因為違紀“被開除了”。

這樣一來對方的真正需求也就明了-不能開除。

最后一次溝通的時候,首先告知其家長,學生并沒有被開除。之后的一系列問題和處理措施就都迎刃而解。

04

槍鏡模型啟示錄。

思維可以是一顆子彈,看透才能瞄準,至少看到這個人的私欲和幻想,才能叫看透。

瞄關鍵點。面對沖突時,不要著急去解決表面問題,這往往不是真正的根節(jié)。想想對方為什么會提出這些問題?利益點在哪?進而捕捉到其內心的真正需求。

一言蔽之:聽話聽音,直擊本心。槍鏡的價值在于幫你挖的透,瞄的準。

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