文 | 謝小樓

又拖更了一天，這兩天斷網(wǎng)，沒網(wǎng)做什么都沒勁，我的網(wǎng)絡(luò)依賴癥有點(diǎn)嚴(yán)重了！

精讀《唐詩(shī)三百首》的文章才寫了六篇，今天是第七篇，便已經(jīng)拖更兩次。雖然我的微信公眾號(hào)用戶不多，但我知道還是有朋友一直看我的精讀文章的。

我只是一個(gè)普通大學(xué)畢業(yè)的大學(xué)生，說真的對(duì)古詩(shī)詞并無一點(diǎn)造詣，寫這些文章，原本就是我自己想好好去讀一下《唐詩(shī)三百首》，因?yàn)樵谧鲎悦襟w，便把自已的閱讀過程和心得體悟?qū)懗鰜?，發(fā)在網(wǎng)上，說白了，還是有點(diǎn)騙錢的意思。

做自媒體，要騙錢，最重要的是要琢磨怎么做標(biāo)題黨，怎么追熱點(diǎn)，怎么去操縱受眾心理，我是不好意思批評(píng)人家的，因?yàn)檫@樣的事情我也在做，而且做得很不高明。之所以精讀《唐詩(shī)三百首》的文章我只能兩天一更，還常常拖更，就是因?yàn)槲疫€要尋找其它更行之有效的騙錢方法。

不過，我絕對(duì)不會(huì)放棄精讀《唐詩(shī)三百首》這個(gè)序列的寫作，雖然用它騙錢并不好使，但我知道這里面有真正的財(cái)富。它是我提升我自已磨煉我自己的一個(gè)過程，它是我給自己的人生放進(jìn)的第一塊基石，它也是我的人生想要做好的第一件事情。

所以，想看我的精讀文章的朋友，只要你們有耐心，我一定堅(jiān)持下去！

忍不住閑扯了一些，好，現(xiàn)在調(diào)整一下心情，我們繼續(xù)精讀《唐詩(shī)三百首》,今天讀杜甫的《贈(zèng)衛(wèi)八處士》，有點(diǎn)長(zhǎng)??！

贈(zèng)衛(wèi)八處士

杜甫

人生不相見，動(dòng)如參與商。

今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。

少壯能幾時(shí)，鬢發(fā)各已蒼。

訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。

焉知二十載，重上君子堂。

昔別君未婚，兒女忽成行。

怡然敬父執(zhí)，問我來何方。

問答未及已，驅(qū)兒羅酒漿。

夜雨剪春韭，新炊間黃粱。

主稱會(huì)面難，一舉累十觴。

十觴亦不醉，感子故意長(zhǎng)。

明日隔山岳，世事兩茫茫。

通釋

挺長(zhǎng)的，通釋起來有點(diǎn)費(fèi)勁，不過再費(fèi)勁也得讀透了，待我攤開八本《唐詩(shī)三百首》，一句一句的對(duì)照著來細(xì)讀。

這首詩(shī)寫于肅宗乾元二年（759）春天，詩(shī)人杜甫與衛(wèi)八重逢時(shí)，安史之亂已經(jīng)延續(xù)了三年，雖然兩京已經(jīng)收復(fù)，但亂軍依然猖獗，時(shí)局動(dòng)蕩不安。

標(biāo)題中有兩個(gè)值得我們了解的知識(shí)，一，衛(wèi)八，衛(wèi)是姓，八是排行，唐人最重排行，往往對(duì)人只稱家族里的大排行（也就是包括排行包括堂兄弟）而不稱名，所以唐詩(shī)里常見董大、劉十九這樣的稱呼；二，處士，隱居不做官的讀書人。

人生不相見，動(dòng)如參與商。動(dòng)，動(dòng)輒，往往。參商，二星宿（音秀）名，即參（音申）星與商星，兩星東西相對(duì)，此出彼沒，永不相見，古人常用為人生不相逢的典故。又，《左傳》：“高辛氏有二子：曰閼伯，曰實(shí)沈，日尋干戈。帝遷閼伯于商邱，主辰，故辰為商星，遷實(shí)沈于大夏，主參，故參為晉星?！边@句詩(shī)意為，人生聚散，別易會(huì)難，往往就像參商二星一樣難以相見。

今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。今夕復(fù)何夕，這句化用《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》“今夕何夕，見此良人”，用上句，隱含下句意。表示驚喜，《國(guó)民閱讀本·唐詩(shī)三百首》釋為“想不到能有今天”，我覺得釋為“今天是一個(gè)怎樣的好日子??！”較貼切。不知道今天是一個(gè)怎樣的好日子??！竟然能與老友共對(duì)一支燈燭之光。

少壯能幾時(shí)，鬢發(fā)各已蒼。蒼，灰白色。人生的青春年華能有多少年?。∪缃衲阄腋髯远家寻装l(fā)蒼蒼。

訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。訪舊，探尋舊友。熱中腸，中腸熱的倒置，指內(nèi)心激動(dòng)。我一路探訪舊友，多半都已經(jīng)去逝，沒想到還能見到你，我的內(nèi)心真是非常激動(dòng)。

焉知二十載，重上君子堂。焉知，哪知。君子，指衛(wèi)八。沒想到你我分別二十多年，還能再登上你家的廳堂！

昔別君未婚，兒女忽成行。成行，形容多而長(zhǎng)幼有序。當(dāng)初你我分別的時(shí)候，你還沒有取妻，轉(zhuǎn)眼間，你已經(jīng)兒女成行了。

怡然敬父執(zhí)，問我來何方。怡然，謙和喜悅的樣子。父執(zhí)，父親的朋友，《禮記·曲禮上》：“見父之執(zhí)?！笨追f達(dá)疏：“謂執(zhí)友與父同志者?！彼麄冎t和地向父親的朋友（我）行禮，問我從哪里來。

問答未及已，驅(qū)兒羅酒漿。驅(qū)兒，一作“兒女”，差遣兒女。羅，張羅。我們的問答還沒有完畢，你便迫不及待地差遣他們?nèi)埩_酒宴了。

夜雨剪春韭，新炊間黃粱。韭，音九，俗作韮，韭菜。新炊，剛煮的飯。間黃粱，在白粱中摻雜黃粱。間，動(dòng)詞，讀第四聲。黃粱，黃色小米，較白粱粒大味美，但產(chǎn)量小。他們冒著夜雨剪來春天的韭菜，剛煮的飯里摻有美味的黃梁。

主稱會(huì)面難，一舉累十觴。累，接連。觴，音商，古代喝酒的器具。十觴，指多杯。你說咱們能重逢真的太難了，于是一口氣喝了數(shù)十杯。

十觴亦不醉，感子故意長(zhǎng)。故意，故舊情意。長(zhǎng)，深長(zhǎng)，深厚。喝了數(shù)十杯還沒有醉，只因感念你我的故舊情意太深厚。

明日隔山岳，世事兩茫茫。山岳，指華山，我覺得可引申為山川。世事，指時(shí)局發(fā)展與個(gè)人命運(yùn)。明天，我們又將被山川分隔，分別之后，世事渺茫難測(cè)，再要相見，又不知是何日了！

賞析

清張溍（《杜詩(shī)鏡銓》卷五引）：全詩(shī)無句不關(guān)人情之至，情景逼真，兼頓挫之妙。

這首詩(shī)最值得賞析的地方就在于行文頓挫開合，情感真摯動(dòng)人。

這首詩(shī)寫重逢，卻以分離起篇，“人生不相見，動(dòng)如參與商。”一聲浩嘆，將詩(shī)人的重逢置入蒼涼的背景，人生聚散本無常，再加上當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的時(shí)局，故人重逢是一件多么不容易的事??！“今夕復(fù)何夕，共此燈燭光?！鼻槲渡钋校突厣钔?，反復(fù)吟哦，不覺淚下。

“共此燈燭光“已經(jīng)寫到了重逢，但是詩(shī)人杜甫接下來并沒有寫重逢后的情形，而是折回來寫分別后的情形，“少壯能幾時(shí)，鬢發(fā)各已蒼?！睂懛謩e后各自的容顏已經(jīng)慢慢蒼老，二十年仿佛轉(zhuǎn)眼一瞬間，但歲月的痕跡已經(jīng)刻在了兩人的容顏上?！霸L舊半為鬼，驚呼熱中腸?！狈謩e的二十年間，故友也大半離開了人間。接下來，一句“焉知二十載，重上君子堂”，收束別后情形的回憶，再次提點(diǎn)重逢，又顯示出故人重逢的內(nèi)心激動(dòng)情形，也開啟下文對(duì)重逢后的情形的描寫。

詩(shī)人杜甫的這一勾折頓挫，一方面，避免了行文的平衍散漫；另一方面，也是人情常理的體現(xiàn)，昔日故友，二十年后再重逢，內(nèi)心自然激動(dòng)難抑，首先感嘆的，自然是彼此容顏的改變，再者，自然是要探詢兩人曾經(jīng)的好友情形。

接下來，便要寫故友重逢后的情形，詩(shī)人杜甫，用一句“昔別君未婚，兒女忽成行?！鞭D(zhuǎn)入對(duì)好友現(xiàn)狀的描寫，也將詩(shī)人杜甫的情感從對(duì)別后滄桑的喟嘆調(diào)適到重逢的喜悅。分別二十年，好友已經(jīng)兒女成行?！扳痪锤笀?zhí)，問我來何方?！焙糜训膬号贾t和有禮，殷勤地問我從哪里來。

敘事之難，往往在轉(zhuǎn)折收束處，詩(shī)人在這里寫到了與好友兒女的問答，好友兒女問我來何方，有問必有答，再往下寫，有詩(shī)人來去的日程，路上的艱辛，這樣寫下去，就會(huì)脫離詩(shī)旨了，但若猛然收住，又會(huì)顯得突兀。

但杜甫卻一句“問答未及已，驅(qū)兒羅酒漿。”舉重若輕，折入酒宴，一方面收束了詩(shī)人與好友兒女的問答，另一方面又表現(xiàn)出了衛(wèi)八急欲盛情款待久別好友的心情。

于是，衛(wèi)八差遣兒女，剪春韭，煮黃梁，張羅酒席，酒席一上，兩們久別重逢的好友便連飲數(shù)十觴。

時(shí)局動(dòng)蕩不安，人生聚散無常，歲月刀劍風(fēng)霜。在這蒼涼的人事背景下，這一夜的兩友故友重逢，讓人倍感溫暖。

然而，人生總是聚少離多，最后一句“明日隔山岳，世事兩茫茫?！庇只氐搅嗽?shī)的開頭，“人生不相見，動(dòng)如參與商。”周甸《杜詩(shī)詳注》注:前曰“人生”，后曰“世事”，前曰如參商“，后曰“隔山岳”，總見人生聚散不常，別易會(huì)難耳。

全詩(shī)以分離起，以重逢繼，又以分別終，線索分明，中間轉(zhuǎn)折頓挫，無不筆力千鈞，但是，轉(zhuǎn)折無不合乎情理，頓挫全是感情發(fā)力。所以，明王嗣奭（《杜臆》卷一）評(píng)：信手寫去，意盡而止，空靈宛暢，曲盡其妙。

感發(fā)

大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，我在朋友圈發(fā)了一條動(dòng)態(tài)，內(nèi)容就是這首詩(shī)的第一句，人生不相見，動(dòng)如參與商。

那時(shí)候就在想，一旦踏出校門，還有多少人會(huì)互相聯(lián)系呢？

有的人，你有她的一切聯(lián)系，但你卻沒什么什么理由再聯(lián)系。

更尷尬的是，有時(shí)候即使是很好的朋友，坐在一起也沒什么可聊的了，只好各自拿出手機(jī)，刷著一些無聊的信息。

漸漸的，人的心也越來越麻木，失去了情感沖動(dòng)的能力。

不再會(huì)“驚呼熱中腸”了！

也沒有人可以一起“一舉累十觴”了！

古代人的離別是空間距離，而現(xiàn)代人的離別是心理距離。

現(xiàn)代人一旦離別，新的世事可以瞬間將一個(gè)人填滿，將過去的一切埋葬，即使再相見，也難以尋覓過去的蹤影，這才是真正的，人生不相見，動(dòng)如參與商。