這世上有一半人的心,另一半永遠(yuǎn)不懂。

眾人熙熙,名利攘攘,我們努力地工作,曠達(dá)地忍耐,執(zhí)著地追求,我們羽翼漸豐,能力日盛。我們似乎掉了什么東西,想來(lái),便是那顆赤子之心吧。莊子說(shuō):“大人者,不失其赤子之心也。”意思是偉大的人都是童心未泯之人,純真不偽,本色自然。

生活是最具現(xiàn)實(shí)意義的偉大手筆,它在那顆簡(jiǎn)單的桃胡之外,又把名、色、權(quán)、利層層包裹,讓人們以為,終日的忙碌成功與失敗便是這一切。但我們總要心存疑問(wèn),不會(huì)輕易相信別人的觀點(diǎn),不會(huì)輕易被媒體所迷惑,對(duì)這生活,我們總還有自己的思想自己的觀點(diǎn),對(duì)待生活,也總有自己的態(tài)度,而這些不肯屈從的意識(shí),或許便有了哲學(xué)的意味,亦或說(shuō)有了哲學(xué)家的思想。

而這種不愿順從的思想,看似無(wú)用的興趣,這世上可能有一半的人認(rèn)為你癡狂你不可理喻,可智慧的人無(wú)需表達(dá),也無(wú)需辯解,因?yàn)榱硪话肴司科湟簧?,也永遠(yuǎn)不懂。但這兩種人并沒(méi)有陽(yáng)春白雪與下里巴人之別,或許只是經(jīng)歷使然。

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,雖然我們有時(shí)候覺得所謂的赤子之心根本不存在,根本無(wú)法與這世界抗衡,但是一個(gè)有成就的男人,大多愿尋一個(gè)心思單純的女人,便是精明強(qiáng)干的女子,也不愿嫁那處處算計(jì)的男人。

古人的認(rèn)知體系中,莫不言格物而致知。其大概所言之意即為:要考察事物,獲得知識(shí),心意清朗方可修身,修身而后方能齊家治國(guó)平天下。 在儒家的修身主張中,也曾言“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”。所謂要經(jīng)歷事物,認(rèn)真思考,身體力行,便會(huì)獲得真知。

人生不過(guò)數(shù)載,而你來(lái)這到世上,是要與何人相遇,要完成什么樣的際遇,要修成如何的自己,又如何去認(rèn)知感受這個(gè)世界。說(shuō)倒底,還是個(gè)修身的過(guò)程,從帶著那顆赤子之心赤條條的來(lái),再尋著那赤子之心赤裸裸的去罷了。

有的人終生平淡無(wú)奇,有的人飛黃騰達(dá),有的人寄人籬下,有的人學(xué)富五車,人生也總有無(wú)常,我聽說(shuō)過(guò)有人努力拼搏最后,卻猝然離世,有的人看著自己的父母兒女在經(jīng)受苦難,有的人歷經(jīng)感情的風(fēng)風(fēng)雨雨,有的人生來(lái)便在貧困的世界里永遠(yuǎn)不可體會(huì)你所言及的幸福,有的人生來(lái)便在那黃金的頂端,從不知這眾生擔(dān)憂的煩惱為何。

可無(wú)論是人生的哪一種際遇,都不能讓我們所左右,有些事情,就是我們拼了力也無(wú)法改變的,這些我們暫且可以稱之為定數(shù),而在這定數(shù)之外,也存在著一個(gè)變量,那就是自己的這顆心,因?yàn)榫秤霾煌?,我們所追求之事物必須不同,饑餓者,有一碗白粥就是幸福;貧困者,賺到那第一桶金便是幸福;情路艱辛者,能有所愛之人相守相知便是幸福;為親人而憂,只要親人平安健康,就是幸福;生計(jì)無(wú)虞之人,能努力讀書不斷求上,這便是幸福。也許只有這世界最底層的人才能真正洞見世事滄桑,只有經(jīng)歷過(guò)你無(wú)法逾越的人生坎途才能真正懂得人生的脆弱和那種無(wú)力的感覺。但我們擁有一顆赤子之心,這正是變幻無(wú)常的生活里最強(qiáng)大的支撐。無(wú)論何種境遇,我們總會(huì)從現(xiàn)實(shí)的夾縫中找到我們所追求的幸福。

我們需要在所有的經(jīng)歷中完成修身的過(guò)程,那便是慎思明辨,格物致知的過(guò)程。如果沒(méi)有了思考,那么人生的經(jīng)歷的苦痛便只能是苦痛,人生經(jīng)歷的歡愉便沒(méi)有了感恩。這種思考,不應(yīng)該是感嘆生命的肌無(wú)力,而應(yīng)該是透過(guò)這無(wú)常,洞見我們心中的陽(yáng)光。畢竟,我們還沒(méi)有到生無(wú)可存的地步。

為什么說(shuō)這顆修來(lái)的赤子之心這么重要?因?yàn)槟闳魧さ剿?,你即使在追逐明利也不?huì)丟失了自我;就是在經(jīng)歷世人的嘲笑也不會(huì)放棄,它讓你從壞的事情中看到好的一面,永遠(yuǎn)能在別人的質(zhì)疑中反思自己,這是一種本領(lǐng),也是一種正能量。越是歷經(jīng)滄桑之人,越是簡(jiǎn)單天真。我的人生態(tài)度一直是,用最簡(jiǎn)單的心,去面對(duì)這世間的復(fù)雜,用最高貴的心,去見識(shí)這生活的齷齪,用從不放棄的心,去面對(duì)最懶惰的自己。

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