今天我們來(lái)繼續(xù)分析《桃花源記》的最后一段。
余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問津者。
桃花源中的村民古樸好客，每家每戶都設(shè)宴招待漁夫，漁夫逗留了許多天才告辭離去。離開的時(shí)候，村里人和他說，我們這里的事情，不值得和外面的人一說。
這里面最值得玩味的，就是村里人這一句“不足為外人道也”。
與其說是不值一提，倒不如說是村里人委婉地請(qǐng)求漁夫不要把這個(gè)村子的事情向山外的人廣而告之。為什么不要說呢？這里地處山區(qū)，交通閉塞，與世隔絕六百余年，難道不應(yīng)該主動(dòng)接觸外面的世界嗎？這是我們現(xiàn)代人想當(dāng)然的想法，放到南北朝那個(gè)時(shí)代并不恰當(dāng)。文章開頭用告訴我們，故事發(fā)生在東晉末年，正是南北諸國(guó)對(duì)峙，戰(zhàn)爭(zhēng)紛紛的時(shí)代。由于東晉偏安江南，國(guó)土銳減，控制的人口也隨之減少，國(guó)力大不如前。為了維持與北朝對(duì)峙的狀態(tài)，就不得不加緊搜刮境內(nèi)的各族百姓。所謂普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。如果被外人知道了桃花源的存在，那么必然要被官府發(fā)現(xiàn)，從而被征田稅，服兵役、徭役，桃花源內(nèi)悠然自得，無(wú)拘無(wú)束的日子也就到頭了。
漁夫似乎口頭上也答應(yīng)了村里人，但出了村子，找到前路，就食言了。他處處做記號(hào)，直奔太守府而去。把桃花源的一切秘密都公之于眾了。太守馬上就像發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣，派人前往勘察。結(jié)果漁夫怎么也沒找到他之前做的記號(hào)，一群人迷了路，最終也沒找到桃花源，不得不無(wú)功而返了。
漁夫?yàn)樯妒逞阅?？恐怕是為了向太守邀功?qǐng)賞吧。這可是為了一己私欲，出賣了一村子人??！
我們可以在這里做一下猜想，為什么漁夫沒找到記號(hào)呢？最可能的答案是村里人不放心這位漁夫，跟在他后面，看到他心懷不軌，做了記號(hào)之后，又悄悄的把記號(hào)給弄掉了。這才解釋了為后面一群人迷路的描述。
南陽(yáng)，中國(guó)古代南方的大都市，這里有個(gè)高尚的隱士名叫劉子驥，聽說了這件事情，也想找到桃源村一探究竟。結(jié)果因病身故，也就不了了之了。南陽(yáng)是東漢皇室劉家的發(fā)祥地，劉家最為這里的大家族，到了東晉依然如此。劉子驥隱居不仕，也和他的家族背景有關(guān)系。當(dāng)然這屬于題外話。劉子驥喜歡游山玩水，聽說了桃花源的故事，躍躍欲試，結(jié)果因?yàn)樯砉?，也沒能成行。陶淵明特意強(qiáng)調(diào)了劉子驥是個(gè)高尚的人，當(dāng)然是為了和漁夫黃道真進(jìn)行對(duì)比，突出漁夫出爾反爾，小人的行徑。
