晨戒一

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? ? ? 萬卷古今消永日,一窗昏曉送流年,又是一個冬日的清晨,窗外飄著離離雪花,忽記得前日看到的兩本好書,整理文字寫下自己的所思所想,一為讀書筆記,二為警醒自己。

? ? ? 人生最幸福的事,就是夢醒之后真的成了夢想中的自己。今天是一生當(dāng)中最重要的一天,現(xiàn)在是一生當(dāng)中最重要的時刻,正是因為今天的決擇和每一次的行動決定了自己的未來。而擁有非凡的人生,也不一定要通過出名或發(fā)財來實現(xiàn),其實最終是指我們可以自由地按照自己的節(jié)奏和意愿生活,擁有自己想要的一切,跟自己喜歡的人、在自己喜歡的時間、做自己喜歡的事,沒有借口、悔恨、只有充滿樂趣、對自己意義非凡,令自己感覺激情澎湃或愉悅幸福。

? ? ? 生而為人,沒有比“活著”更高的目標(biāo),但一個重要的事實就是:死亡是我們永衡的伴侶,它永遠在我們左邊一臂之遙,永遠在監(jiān)視我們,直到有一天它輕輕碰觸我們帶我離去;時光會帶走我們所擁有的一切,我們所愛、所恨,所盼望的一切,但也留給了我們珍貴的感覺,它不會死也不會改變(人的一生就只是一種感官體驗和精神傳承)。

? ? ? 當(dāng)我們試圖踏上歸程時,就知道自己永遠不會抵達,知道沒有任何力量能帶我回到過去我所愛的地方,所愛的事物,所愛的人那兒,甚至連死亡的力量都不能夠,只有內(nèi)心的力量是我們的同盟,陪伴我們走向未知的世界,而內(nèi)心的力量,卻需要我們成為戰(zhàn)士,在知識的道路上砥礪前行,哪怕明知通往知識和力量的道路都十分艱辛、遙遠。學(xué)習(xí)之道無它,唯在于身體力行。

? ? ? 為了成為戰(zhàn)士,一個人必須充滿感情、充滿好奇,一個充滿感情的人才會在這世上擁有他視為珍貴的事物——即使沒有別的,也有他腳下走過的土地和最愉悅的時光片段,信任我們的個人力量,在這個神秘的世界里,人們只能抓住這一點。

? ? ? 為了成為戰(zhàn)士,我們要丟掉自我重要感,只要還是感覺我是世界上最重要的事物,就不能真正地欣賞周圍的世界,就好像一匹戴著眼罩的馬只能看到一個遠離一切事物的自己。哪怕是面對一株小小的花朵,用心和她說話,說什么不重要,重要的是那種喜歡她,平等對待她的感覺,就象采集植物的印弟安人每次采摘都必須向植物道歉,并且保證有一天自己的身體將供給他們作食物,這是一種平等相處,更是一種能量的循環(huán)合作。

? ? ? 為了成為戰(zhàn)士,我們要讓自己不被物質(zhì),欲望、虛榮等綁架,我們要像獵人一樣小心、有所保留地碰觸周圍的環(huán)境、謹(jǐn)慎,柔和地對待動物、植物,人類還有力量,親密地和世界相處,但又不要被這個世界得到。我們要小心收斂自己,對環(huán)境要有畏懼之心,我們可以不吃山珍海味,只吃必要的、有營養(yǎng)的食物;不去攀比、不去掙扎,刻意避免去耗盡自己和別人,這樣就不會把其他人的生命利用,壓榨到一無所有(就像壓榨自己所愛的人或愛自己的人)。因為人一旦開始憂慮,就會因為絕望而抓住任何東西,一旦抓住東西不放,就會為之耗盡自己的力量,或耗盡自己所抓住的人或東西(比如婚姻中的控制與被控制、弱勢與強勢的斗爭)。世間萬物如果既不饑餓也不絕望,就不會被外在困擾、憂慮所俘虜。

? ? ? 為了成為戰(zhàn)士,我們需要放下過去,假如沒有個人歷史,我們就不需要向別人解釋,就沒有人會對我們的行為感到憤怒或失望,尤其重要的是——可以避免別人用思想把我們束縛住。每一個認識我的人(包括父母)都對我有一個看法,無形中我也不斷以自己所做的一切支持著他們的看法,我活在了別人的、過去的定義中,或者會把一切都當(dāng)成確定的,真實的…這就要求我們克服自我的后視鏡綜合癥,通過潛意識里的裝配限制自我——即我們不斷地回憶過去的經(jīng)歷,錯誤地相信自己曾經(jīng)是什么樣子,將來就是什么樣子,以為自己過去的能力走到了極限,這極大的限制我們當(dāng)下潛能的發(fā)揮,會讓我們對自己以及世界感到厭倦、感到無聊,直至感覺想死?;蛘呶覀儾贿@么做,走第二條路抹去個人歷史,就象在自己周圍制造出一層霧,一種讓人刺激而且神秘的狀態(tài),即在沒有任何一樣事情是可以確定時,我們會一直保持警覺,會永遠處在類似于戰(zhàn)士的狀態(tài),創(chuàng)造出一種戰(zhàn)士的心境,這種心境在恰當(dāng)?shù)臅r間、地點就可以激發(fā)自己超越自己的界限。戰(zhàn)士更應(yīng)當(dāng)是一個獵人,計劃著一切并時刻為自己的最后一戰(zhàn)呈上應(yīng)有的尊重,他在世上最后的行為當(dāng)然應(yīng)該是他最好的表現(xiàn),這就戰(zhàn)士的藝術(shù)根本所在—平衡做人的恐懼與做人的奇妙。我們個人的成功水平很少能超過自己的個人發(fā)展水平,因為自已是什么水平,就會創(chuàng)造什么水平的成功。解決問題的唯一方法就是像戰(zhàn)士一樣,將個人發(fā)展列為每天優(yōu)先級最高的事項,持續(xù)創(chuàng)造并維持自己的成功。

? ? ? 為了成為戰(zhàn)士,空談力量是無用的,如果想強調(diào)力量,必須抓住每個事物獨自去應(yīng)付。不論做什么,首先要必須知道為什么要做這件事,然后勇往直前,不加懷疑,也不反悔。因為在一個死亡是狩獵者的世界里,沒有時間懷疑與反悔,只有作決定的時間,但是當(dāng)戰(zhàn)士考慮完成后,他就要付諸行動,就必須貫徹始終,全力以赴;必須對自己所做的事情負責(zé),成功與責(zé)任感之間是密不可分的,生而為人,每日更當(dāng)三省吾身,調(diào)整自己的心態(tài),專注的付出,堅持不懈地朝目標(biāo)前進,最終成為自己夢想中的樣子。

? ? 為了成為戰(zhàn)士,就是去為一個特定的理由摧毀這世界然后為了能繼續(xù)生存,再加以重建(尼采說過40歲之前是活父母,40歲之后活出自我),因為要想獨立處在力量的世界中,必須花上一輩子的時間去奮斗,獨自前行,甚至能獨立成為智者。

? ? 智者就是一個能夠不畏學(xué)習(xí)的艱苦的人,是一個不莽撞,不畏縮,盡自己全力去解開個人力量的奧秘的人,那便是我們的征途!

? ? ? ? ? ? ? 讀《前往伊斯特蘭的旅程-巫師唐望的世界》有感

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