之前看楊絳先生的文有提起過三展浦的下流社會一書，也便找到了此文去看了。在我的思維價(jià)值里，其實(shí)東亞文明在一定程度上是互通的，相似文明蘊(yùn)含下的社會形態(tài)也是有一定的影子。雖排除不同的政治意識，但現(xiàn)而今全球化滾滾前進(jìn)的車輪之下，參透一些東亞社會研究還是有些幫助的，下流社會說白了就是一種新世紀(jì)下新的階層出現(xiàn)，他相比較以往的中層來得契合度只在物質(zhì)層面，又比下層的精神層面來得豐富，簡而言之就是如今越來越多的人生活本質(zhì)上在物質(zhì)層面的缺乏比較少見，但一些社會習(xí)性和興趣愛好也并沒有中層社會一樣來得高雅，特別是現(xiàn)在的年輕人，出生于優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)社會，并沒有品嘗過吃不飽穿不暖的困難時期，在長期以往的生活中的追求也沒有多么高尚，也就是下流社會。

其實(shí)全書對我感觸頗深的是最后關(guān)于一種封閉式社會圈子的疑惑，即如今的青年人并不會選擇天高地遠(yuǎn)的闖蕩，更多的是窩在自己土生土長的城市，距離自己各種親戚朋友最多不超過幾條街道的生活方式，這一現(xiàn)狀的確挺感同身受的。越來越依賴傳承世襲的親眷紐帶生活，也就是我們所說的安土重遷。然而人口流動才是城市發(fā)展的一個重要媒介，在這里的確也看出日本社會對于自我他人的要求和標(biāo)準(zhǔn)存在著大家思想。為社會發(fā)展才是個階層的人為之奮斗的使命。