11/70 “達摩東來,只是要尋一個不受人惑的人”

看到今年好幾樁“人設崩盤”,從靳東到黃磊,再到薛之謙,發(fā)現(xiàn)讓人吐血的事情也是越來越多的,至少呈現(xiàn)在人們的面前。有時候想,如果回歸到常識,回歸到人最初的發(fā)心,是否會有轉(zhuǎn)變的機會?包括很多看起來讓人匪夷所思的事情,難道是我們都太暈乎乎嗎?

大概很多是的,比如做不當?shù)氖虑闀灪鹾醯?,能量聚集在大腦垂體,卻沒有好好用起來。想想哪怕太多時候自己都做不到,更枉論評論他人?明星,只不過被聚光燈包圍著,既然得到了注意力,那么也勢必被收割。而對于我們平常人,注意力被某些公司收割,變成他們的上市增值。何苦來?

保護注意力,節(jié)約注意力,不如想想如何把注意力用在對自己來說,有長遠價值的的地方。同時,帶著平常心好好去生活,該修就修,該思考就思考,該做什么做什么。收拾家務,整理東西,與修法相比并無高低之分,只不過哪個更緊迫或者更當下,跟大德們學習,選擇你想做且應該做的,最終成為你自己。

所謂的“人設崩盤”,無非一種特質(zhì)張揚到極致,到最高點當然會降落,物極必反。因門六義,看得見的是熱鬧,看不見的是最初的發(fā)心與種子。比如對于薛之謙,他的發(fā)心是唱歌,于是開火鍋店、淘寶店等都是支持自己唱歌,那么長期積累下來,便有了火爆的這兩年。而對于婚姻、情感,因為想要出名、為名譽打算的欲望種子,便埋下“人設崩盤”的前因,遲早會爆發(fā),只不過李是一個外緣而已。

“人設崩盤”亦是動態(tài)的、立體的現(xiàn)象,每一個契機都包含著無量的機會。

因已定,緣視情,果失控。

菩薩畏因,凡夫畏果,無非心的作用。心,決定了你在張揚自我,還是走出自我。因果不虛,以十二緣起交錯復雜,且因時差,因此平常人要么不信,要么敬而遠之。不如近距離研究研究,再下結(jié)論。

因為迷惑而造業(yè),因為造業(yè)而受苦。胡適在給北大畢業(yè)生的講話中,曾引用禪宗的高僧的一句話:“達摩東來,只是要尋一個不受人惑的人?!?br>

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