《鎮(zhèn)魂》播出后，沈巍這一角色博得了大家的好感。許多人既喜歡劇里溫潤斯文的沈巍，也喜歡原著里深情的沈巍。

可是很奇怪，相比劇里的沈巍，我不太喜歡書里的沈巍，盡管我知道他有多深情。

后來聯(lián)想了一下弗洛伊德精神分析的理論，我知道我為什么喜歡劇巍而不喜歡書巍了。因為書巍只有本我和超我，沒有自我。

本我是他作為鬼王的兇殘暴戾，想把心上人吃掉，想把那些看到趙云瀾的人的眼睛都挖掉；超我是他為了昆侖而披上的“君子端方”的皮，一舉一動都合宜。

可是，一個人只有本我和超我是不夠的。這兩個家伙我都不喜歡：一個人本我太強了，那他什么壞事都能做出來；假如他的超我太強，大家可以想象一下宋明理學逼迫女子守貞，這就是超我太強的結果。

沒遇到昆侖之前，他和他的族人一樣，兇殘暴戾。怪不得鬼族沒有魂魄，因為他們都是本我狀態(tài)，只聽從自己的欲望，當然不相信魂魄。

可是后來他遇到了昆侖。一個人心里有了愛，那本我就不夠用了。本我是只考慮自己是否高興，可是一個心中有愛的人，他至少需要考慮兩個人。

他有了一個擴張人格的機會，而且他也是有“為善”都天賦的?？墒敲\沒給他時間，昆侖快“死”了。

于是昆侖只好給他強提神格，使他成為了半神（超我）?？墒且粋€還沒產(chǎn)生“自我”的人，去做超我該做的事，未免太受罪了。

而劇巍不一樣。他是真的悲憫善良，他呈現(xiàn)的是一個“自我“，一個不委屈不勉強的自然的人。

怪不得書里，沈巍犧牲自己，反而使鬼族生出魂魄，他反而活了下來。

魂魄是自我的象征。他生出魂魄，其實就是再放下癡嗔之后，擁有了自我人格。至此，他才真正成為一個人。

從前他是半鬼(本我）半神(超我），唯獨沒有屬于人的魂魄。后來置之死地，就像書中所說“不死不滅不成神”，他“死“的、“滅”的，是那個半鬼半神的他。這個“他”面對毀滅的時候，沈巍放下了執(zhí)念和鬼族的本性(本我)，于是，“自我”產(chǎn)生，大煞無魂之人生出了魂魄。

放下生命，拯救的是天下；放下執(zhí)念，拯救的是自己；放下本我，拯救的是自我。