哲人：對人而言的幸福是什么？“自己如何能夠獲得幸?！?/b>?

對人而言，最大的不幸就是不喜歡自己。對于這種現(xiàn)實(shí)，阿德勒準(zhǔn)備了極其簡單的回答——“我對共同體有益”或者“我對他人有用”這種想法就足以讓人體會到自己的價值。

進(jìn)行他者貢獻(xiàn)時候的我們即使作出看不見的貢獻(xiàn)，只要能夠產(chǎn)生“我對他人有用”的主觀感覺即“貢獻(xiàn)感”也可以。

也就是“幸福即貢獻(xiàn)感”。這就是幸福的定義。

所有的人都能夠獲得幸福。但是，這并不等于“所有的人都幸?！保惚仨毷紫壤斫膺@一點(diǎn)。無論是用行為標(biāo)準(zhǔn)還是存在標(biāo)準(zhǔn)，都需要“感受”到自己對他人有用，也就是貢獻(xiàn)感。

青年：如何才能獲得貢獻(xiàn)感呢？是勞動？還是志愿者活動？

哲人：獲得貢獻(xiàn)感的手段一旦成了“被他人認(rèn)可”，最終就不得不按照他人的愿望來過自己的人生。通過認(rèn)可欲求獲得的貢獻(xiàn)感沒有自由。但我們?nèi)祟愂窃谶x擇自由的同時也在追求幸福。

幸福得以自由為前提，作為制度的自由因國家、時代或文化而有所差異。但是，人際關(guān)系中的自由卻具有普遍性。

如果能夠真正擁有貢獻(xiàn)感，那就不再需要他人的認(rèn)可。因?yàn)榧词共惶匾馊で笏说恼J(rèn)可，也可以體會到“我對他人有用”。也就是說，受認(rèn)可欲求束縛的人不具有共同體感覺，還不能做到自我接納、他者信賴和他者貢獻(xiàn)。

總結(jié)：人只有在能夠感覺到“我對別人有用”的時候才能體會到自己的價值。但是，這種貢獻(xiàn)也可以通過看不見的形式實(shí)現(xiàn)。只要有“對別人有用”的主觀感覺，即“貢獻(xiàn)感”就可以。并且，哲人還得出了這樣的結(jié)論：幸福就是“貢獻(xiàn)感”。