彭麗 精神分析堅(jiān)持分享第5天 總分享第106天 2021.3.21

退行：對(duì)各種能力的壓抑

退行與固著---與成長(zhǎng)背道而馳

我們經(jīng)常說(shuō)到個(gè)人成長(zhǎng)，成長(zhǎng)意味著各種能力的增加，

以及人格的完善，而退行是跟成長(zhǎng)相反的方向，某些本來(lái)已

經(jīng)具備的能力，在退行中削弱甚至喪失，人格變得虛弱和不

完整，武志紅所說(shuō)的巨嬰，指的就是成年人的退行狀態(tài)。

簡(jiǎn)單的說(shuō)，人的心理發(fā)展，有三個(gè)臺(tái)階。

第1個(gè)臺(tái)階是依賴。這個(gè)階段的人，沒(méi)有他人就活不下去，嬰兒對(duì)他人的絕對(duì)需要，是合理的;但如果是一個(gè)30歲的成年人，變成了啃老族的一員，我們就說(shuō)他是退行到了嬰兒期，當(dāng)然你可以說(shuō)是固著在嬰兒期。

第2個(gè)臺(tái)階是,控制期，比如有人很在乎他人對(duì)自己的看法，本質(zhì)上是想控制他人，也是人格不獨(dú)立的表現(xiàn)。

第3個(gè)階段，是健康的和成熟的階段,這樣的人具有愛(ài)自己和愛(ài)他人的能力，有獨(dú)立和自由的人格。

有人一遇到麻煩事就睡覺(jué)，這是形式上的退行，這跟嬰兒一樣，因?yàn)閶雰捍蠖鄶?shù)時(shí)間處于睡眠中。

成年人的顯著特點(diǎn)之一，是有性生活。但有一部分成年人，很早就喪失對(duì)性的興趣，這也是退行到未成年人的表現(xiàn)。

不茍言笑的成年人，也在退行中。他們的人格較弱，hold不住成年人內(nèi)心的需要和激情，也無(wú)法輕松應(yīng)對(duì)外界環(huán)境，就只能用僵化的方式壓抑自己，以不變應(yīng)萬(wàn)變。

中國(guó)人集體退行的方式，是退行到依賴期，具體表現(xiàn)就是對(duì)美食的過(guò)度依賴，當(dāng)然還包括對(duì)其他口腔刺激的依賴，比如抽煙、喝酒、嚼檳榔等。當(dāng)然，美食是美好生活的一部分，但如果對(duì)美味的愛(ài)好需要付出太大的健,康的代價(jià)，那就是一個(gè)問(wèn)題了。

下面我們列舉一下各種能力的變?nèi)趸蛘邌适А?/p>

運(yùn)動(dòng)功能障礙:一個(gè)13歲的男孩被老師嚴(yán)厲處罰后出現(xiàn)雙下肢癱瘓，各種醫(yī)學(xué)檢查沒(méi)發(fā)現(xiàn)器質(zhì)性問(wèn)題。這是心理應(yīng)急導(dǎo)致的軀體形式障礙，心理動(dòng)力學(xué)認(rèn)為，該男孩有用腳踢老師的沖動(dòng)，但被規(guī)則壓抑了，用失去運(yùn)動(dòng)功能來(lái)避免糟糕的結(jié)果出現(xiàn)。一個(gè)跟普遍的例子是，有些男孩女孩在學(xué)業(yè)上很優(yōu)秀，但體育成績(jī)總是不能達(dá)標(biāo)，這是因?yàn)樗麄冑x予了運(yùn)動(dòng)以反抗父母的意義，因?yàn)樗麄兊母改钢辉诤鯇W(xué)習(xí)，所以他們不自覺(jué)地壓抑了自己的運(yùn)動(dòng)能力。

語(yǔ)言障礙。口吃的發(fā)病率約占人口的1%，中國(guó)有1000萬(wàn)人受口吃的困擾。從大的方面來(lái)說(shuō)，這是人格退行的表現(xiàn)，從具體的角度來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)典型的賦予某種能力的運(yùn)作以某種墮落的意義的典型例子。強(qiáng)調(diào)一下這句話:賦予能力以墮落的意義，超我被激活對(duì)其打壓，能力削弱或喪失。這樣的患者的超我類似于“君子訥于言”，流利說(shuō)話就不是君子。

記憶力。學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是記憶，不僅是大腦的記憶，還是身體的記憶。記憶力不好也是一個(gè)功能障礙。我們會(huì)傾向于不記住讓我們痛苦的事情(當(dāng)然有時(shí)候會(huì)相反) ;在有些父母輔導(dǎo)孩子作業(yè)時(shí)，會(huì)不自覺(jué)地剝奪孩子的記憶能力，結(jié)果導(dǎo)致父母記住了那些東西，而孩子沒(méi)記住;有些正值壯年的人就開(kāi)始抱怨自己記憶力的減退，提前進(jìn)入了衰老期，而衰老可能是沒(méi)有太大器質(zhì)變化情況下的巨大功能上的退行，這就是為什么有人80歲還有好的記憶力，有人40多歲就顯得記憶力不好的原因。

智力。智力的增加是成長(zhǎng)的顯著標(biāo)志。幾十年前，我們?cè)幵谌裰橇Υ笸诵袪顟B(tài)。現(xiàn)在，有兩個(gè)群體處于智力退行狀態(tài)。一是一些學(xué)習(xí)困難的孩子他們潛意識(shí)里賦予使用智力以各種不好的意義，比如墮落、拋棄父母、攻擊老師和同學(xué)等，所以他們無(wú)法把功課學(xué)好，盡管他們有強(qiáng)烈的學(xué)好的愿望。還有一群中年人，過(guò)早進(jìn)入無(wú)為境界，對(duì)使用智力嗤之以鼻，對(duì)棄圣絕智趨之若鶩，這種退行是對(duì)生命的浪費(fèi)，也是對(duì)人類進(jìn)步的阻抗。因?yàn)閺膩?lái)不缺乏放棄使用智力的普通人，所以使用一點(diǎn)點(diǎn)智力的騙子們，就可以大行具道。中國(guó)文化底層，也許有一個(gè)可以被稱為“老人福利”的東西，當(dāng)然不是年齡超過(guò)多少歲可以免門票之類意識(shí)層面的東西，而是老者潛意識(shí)層面的優(yōu)越感和特權(quán)，這使得很多人用提早衰來(lái)?yè)Q取:媳婦希望提前熬成婆。

專注力。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)尤其重要，遺憾的是很多孩子的專注力被損害了。當(dāng)父母要求孩子專注的時(shí)候，就已經(jīng)在確定無(wú)疑地?fù)p害孩子的專注力。理解這點(diǎn)并不困難，你可以想像一下，在他人的高壓下要你專注于某一件事，你專注的可能是壓力本身而非需要專注的事情。當(dāng)然更重要的是,被外界要求專注，會(huì)使人產(chǎn)生-種服從之后的屈辱感，這會(huì)極大地削弱關(guān)注的品質(zhì)。專注力是獨(dú)立人格的副產(chǎn)品。

社交技能。無(wú)數(shù)的宅男宅女回避社交行為，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，社交性的適應(yīng)行為會(huì)使他們感覺(jué)到喪失自我的危險(xiǎn)，或者否認(rèn)自己對(duì)他人的需要，因?yàn)檫@種需要導(dǎo)致屈辱感。與此相反的情形是過(guò)度社交、過(guò)度使用社交技能，他們是在回避獨(dú)處時(shí)要面對(duì)的內(nèi)心神突和痛苦。

無(wú)法轉(zhuǎn)化工作和娛樂(lè)。即無(wú)法從追求快樂(lè)的娛樂(lè)狀態(tài)轉(zhuǎn)化到創(chuàng)造價(jià)值的工作狀態(tài)，原因是賦予了工作以太多的象征性意義,比如工作就是被虐待、被驅(qū)使，或工作意味著長(zhǎng)大成人而內(nèi)心還住著一一個(gè)不能工作的小孩。很多人認(rèn)為周一早上是最痛苦的時(shí)刻，就是這種轉(zhuǎn)換出現(xiàn)了障礙。

判斷力。最近發(fā)生的張扣扣事件,讓一些人喪失了判斷力。他們混淆了法律和心理學(xué)的界限，也喪失了判斷一個(gè)人是罪犯還是病人的能力。這種判斷力的喪失擴(kuò)大到一定程度,就會(huì)形成危害法治的輿論暴力，使現(xiàn)代社會(huì)退行到原始部落時(shí)期。

應(yīng)對(duì)退行的各種弊端的辦法，就是成長(zhǎng)。相對(duì)于退行而言，成長(zhǎng)是一個(gè)緩慢的過(guò)程，它需要關(guān)于心靈的知識(shí)的積累，以及充分成長(zhǎng)的人格的榜樣。