從《易經(jīng)》到生活

? ? 凝聚著中華古老先賢智慧的《易經(jīng)》,常被人們誤解為一本迷信、算命的書籍,但學過《易經(jīng)》的人就會知道,它其實是一部解密自然、把握人生的寶典。伏羲氏一畫開天得來八卦,周文王嘔心瀝血推衍六十四卦,孔夫子殫精竭慮編纂《十翼》……《易經(jīng)》這部經(jīng)典古籍,經(jīng)歷漫長的發(fā)展歷程流傳至今,作為中華兒女的我們確實有必要去了解和認識它。

? ? 《易經(jīng)》中的道理,可以幫助我們更好地理解生活,把握生活,品味生活。要從《易經(jīng)》走到生活,必須先了解“何為易經(jīng)”。

? ? 《易經(jīng)》是中國古代人民集體創(chuàng)作的一部著作,幾乎所有的中華文化經(jīng)典都是從易經(jīng)中發(fā)源衍生而來,它是中華文化的總源頭,更是諸子百家的出發(fā)點。說得簡單一些,《易經(jīng)》就是“陰、陽”二字,說得復雜一些,《易經(jīng)》是廣大精微、無所不包。

? ? 圣人云:“一陰一陽之為道”,意思是陰陽即能組成和代表萬事萬物,它也是最基本的一個自然規(guī)律?,F(xiàn)代科技迅猛發(fā)展,計算機語言基于二進制,用“0”和“1”模擬現(xiàn)實中事物的兩種邏輯狀態(tài),使計算機運算能力大幅加強,對數(shù)字化和信息化的發(fā)展有著巨大貢獻。而這二進制的“0”和“1”便是我們《易經(jīng)》中的陰陽,我國古圣賢早在六千年前便已懂得記錄和運用,可見華夏文明之博大雄厚。

? ? 我們常聽到人們說:“明明說好的事,怎么又變卦了”以及“樂極生悲”、“否極泰來”、“苦盡甘來”等等,這些都是《易經(jīng)》中的道理。

? ? 易經(jīng)中所講述的是,陰陽是相對立的,也是變動的,而且是不可分割的;衍生而來即是:世界上萬事萬物都是周而復始,不斷運動和相互轉(zhuǎn)變的。我們中國人很喜歡圓,希望一切能圓滿、團圓,就好比一個太極在周而復始地轉(zhuǎn)動。因為圓,所以可靜可動,變化無常,運動不息。

? ? 舉幾個例子:工作中一件本應該做好的事沒有做好,就應該更好地完成另外一件事把先前的缺憾彌補回來,這樣才能得到圓滿;若是不想著將功補過,而是將錯就錯,最終只會為自己帶來不利。情侶吵架時需要有一方妥協(xié),今天你妥協(xié),明天我就妥協(xié),這樣的感情會和睦長久,最終修成相伴一生,否則很可能打破這個“圓”,最終落得分道揚鑣。夫妻間若是經(jīng)常吵架,日子必定過不下去,但若是一對夫妻從不吵架,那么這對“夫妻”也是名存實亡,只有時吵時合、若即若離才能使得陰陽協(xié)調(diào),讓感情長長久久。

? ? 由此可見,我們要適時地把握我們說話、做事的“度”,面對生活中各種不同的情況更要懂得“進退”和“取舍”,這些都是《易經(jīng)》中的道理。

? ? 《易經(jīng)》中還講究為人處世要順應:天道、地道、人道。企業(yè)的生存和發(fā)展同樣離不開這三道,一是有良好的自然條件和優(yōu)越的地位,即天道;二是保證優(yōu)質(zhì)、可靠的產(chǎn)品,遵循市場規(guī)則,即地道;三是懂得如何經(jīng)營管理,有良好的服務理念,誠信對待員工與客戶,即人道。

? ? 若可以懂得陰陽互補,三道并發(fā),善于策劃、避開風險、有條不紊地去處事,無論是個人提高或是企業(yè)發(fā)展,都將如一馬平川,任爾馳騁。易理隱于生活,用于生活,只是一直以來,都不曾被大家所發(fā)現(xiàn)。在這個高度信息化的時代,各類信息鋪天蓋地,人們爭相追逐“快餐”文化,卻淡漠了我們偉大的傳統(tǒng)國學,實讓人痛心疾首?!兑捉?jīng)》里誨人、育人的道德理念,可以糾正我們很多生活中似是而非的錯誤觀點,可以讓我們認識到世間萬物“物極必反”、“求同存異”的自然規(guī)律。認真研讀《易經(jīng)》,會讓我們更加易于把握生活,把握人生,更是對我中華文化的支持和發(fā)揚!

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