做個(gè)懂“故事”的人

故事,一個(gè)熟悉而又陌生的詞。說(shuō)它熟悉,是因?yàn)槲覀兘?jīng)常遇見(jiàn)它,聽(tīng)到它,談?wù)撍?,甚至?xí)诓唤?jīng)意間講述它;說(shuō)它陌生,是因?yàn)榻^大多數(shù)人都不了解它,更加談不上懂它。

先來(lái)看一下《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典(第7版)》對(duì)它的解釋?!竟适隆縢ù·shi ?名詞。?真實(shí)的或虛構(gòu)的用作講述對(duì)象的事情,有連貫性,富吸引力,能感染人。?文藝作品中用來(lái)體現(xiàn)主題的情節(jié)。

如果你讀過(guò)羅伯特·麥基寫(xiě)的《故事:材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格和銀幕劇作的原理》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《故事》),就會(huì)發(fā)現(xiàn)【故事】一詞對(duì)“故事”并沒(méi)有多大的約束力。在看清“故事”的真面目以前,它遠(yuǎn)比我們想象中的要復(fù)雜。

圖 1 故事

《故事》堪稱(chēng)“故事”的百科全書(shū),涵蓋了“故事”的方方面面。雖然我不是第一次讀《故事》,但是讀完之后依然無(wú)比震撼。想了解關(guān)于“故事”的一切,最好直接讀《故事》,我就不復(fù)述書(shū)中內(nèi)容了。接下來(lái)就談?wù)勎易x此書(shū)的感受。

讀《故事》有助于寫(xiě)出好故事。

無(wú)論是編劇,還是小說(shuō)家,抑或是戲劇家,他們?cè)谑聵I(yè)剛剛起步的時(shí)候,讀這本書(shū)是再合適不過(guò)了?!豆适隆分v授的是創(chuàng)作原理,它不但適用于銀幕/熒屏(電影、電視等),而且適用于小說(shuō)(長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)、微小說(shuō)等),還適用于戲?。ㄕy(tǒng)劇、戲曲、歌劇、舞劇、音樂(lè)劇、話劇、啞劇、木偶劇、小品等)。

媒體類(lèi)型不同,講述故事的方式固然存在些許差異,但是“故事”的內(nèi)核卻驚人地相似。到底選擇什么樣的形式,主要取決于作家(編劇、小說(shuō)家、戲劇家等)的偏好及專(zhuān)長(zhǎng)。

朱利斯·艾普斯坦、菲利普·艾普斯坦、霍華德·科克,他們一起把一個(gè)未完成、未出品的二流劇本《人人都到里克酒館來(lái)》改編為電影劇本,搬上銀幕之后,竟然成了世界電影史上的不朽名作——《卡薩布蘭卡》。

圖 2 卡薩布蘭卡

《故事》大量引用這些經(jīng)典作品,把它們放在“顯微鏡”下,進(jìn)行細(xì)致入微地剖析。一位有心的讀者,能通過(guò)《故事》看到一個(gè)好故事產(chǎn)生的全過(guò)程,會(huì)嘗試把自己訓(xùn)練成一個(gè)懂“故事”的人。

一個(gè)懂“故事”的人,寫(xiě)出好故事的可能性會(huì)更大。

讀《故事》有助于提升寫(xiě)評(píng)論的能力。

對(duì)于大多數(shù)人而言,即便是精通了“故事”,也未必能寫(xiě)出好故事。這是我不愿承認(rèn),卻又不得不承認(rèn)的事實(shí)。

一直存在這樣一種細(xì)思極恐的現(xiàn)象。現(xiàn)在研究唐詩(shī)、宋詞的人不可勝數(shù),其中不乏博士、教授這樣頭銜很高的人物。你敢說(shuō)他們不懂唐詩(shī),不諳宋詞?他們對(duì)唐詩(shī)、宋詞如數(shù)家珍,做鑒賞的功夫是第一流的,分析得頭頭是道。試問(wèn),有幾個(gè)博士,幾個(gè)教授,能寫(xiě)出和唐詩(shī)、宋詞相媲美的詩(shī)歌來(lái)?

很多藝術(shù)創(chuàng)作都是如此,不出好作品是常態(tài),能出好作品是意外。我們這些普通得不能再普通的人,又何必苛求自己呢?寫(xiě)不出好故事,可以退而求其次,寫(xiě)點(diǎn)兒其他東西。寫(xiě)影評(píng),寫(xiě)書(shū)評(píng),寫(xiě)讀后感……

之前,我連寫(xiě)影評(píng)都是瞻前顧后的。初次看《飲食男女》,內(nèi)心有一種按捺不住的沖動(dòng),想寫(xiě)一點(diǎn)兒東西。寫(xiě)一段,劃掉;再寫(xiě)一段,又劃掉;反復(fù)如此,寫(xiě)著寫(xiě)著,越寫(xiě)越覺(jué)得自己淺薄。算了,還是不寫(xiě)了,一旦寫(xiě)出來(lái),我對(duì)電影的理解很淺這事兒不就讓人知道了嗎?!

圖 3 飲食男女

讀完《故事》,坦然了,“知之為知之,不知為不知”。再說(shuō)了,螞蟻一樣的小人物發(fā)出的聲音,誰(shuí)會(huì)在意?!只要不違法,不犯罪,想到什么就寫(xiě)什么,自在,隨性。如果寫(xiě)得不好,也不用擔(dān)心挨罵。

一個(gè)懂“故事”的人,一眼便能看出一個(gè)故事的亮點(diǎn)在哪里,知道從哪里切入,在哪里展開(kāi),哪里值得重點(diǎn)論述。

讀《故事》有助于培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)故事的眼睛。

生活中的故事千千萬(wàn)萬(wàn),然而大多數(shù)人都視若無(wú)睹,無(wú)法發(fā)掘這些故事的價(jià)值,即便是它們就發(fā)生在自己身邊。

現(xiàn)在,信息科技如此發(fā)達(dá),每天都能看到五花八門(mén)的新聞。很多刑事案件,往往自帶“故事”屬性,它們本身就很精彩,根本不需要過(guò)多加工,只要如實(shí)記錄,便是一個(gè)好故事。如果改編得好,說(shuō)不定一不小心就是一部《惡魔》。

這部電影的劇情著實(shí)精彩,反轉(zhuǎn)來(lái)得令人猝不及防。片尾出現(xiàn)一段字幕,大意是:“不要告訴你的朋友你看到了什么,以免破壞他們觀看這部電影的樂(lè)趣?!笨吹竭@里,屏息凝氣已久的觀眾哄堂大笑,導(dǎo)演,真有你的!

圖 4 惡魔
圖 5?《惡魔》電影票

然而這些,我,都沒(méi)有注意到,甚至從未往這方面想過(guò)。羅丹說(shuō)過(guò):“生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!蓖瑯拥?,生活中也不缺少故事,而是缺少發(fā)現(xiàn)故事的眼睛。

一個(gè)懂“故事”的人,往往會(huì)具有這樣一雙眼睛。只有自己覺(jué)到、悟到,才有可能做到;不是自己覺(jué)到、悟到,即便是別人給了,自己也拿不住。

讀《故事》有助于提升故事鑒賞能力。

有這樣一些電影大師,終其一生都在(有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地)探索電影的本質(zhì),竭盡全力發(fā)掘電影語(yǔ)言的表現(xiàn)力,從而進(jìn)一步拓寬電影作為一門(mén)藝術(shù)的表現(xiàn)空間。

像希區(qū)柯克、黑澤明、庫(kù)布里克,他們拍的電影多數(shù)是大情節(jié),跌宕起伏,扣人心弦;而伯格曼、費(fèi)里尼、塔可夫斯基,他們拍的電影多數(shù)是小情節(jié),甚至是反情節(jié),時(shí)斷時(shí)續(xù),恍如夢(mèng)境。

同樣都是電影藝術(shù)殿堂里的神級(jí)導(dǎo)演,但他們各自探索的方向卻不盡相同。而有的方向,并不是面向社會(huì)大眾的,卻偏偏能啟迪一批又一批的電影人。比如,李安與伯格曼,一個(gè)是大師,一個(gè)是大師中的大師。李安崇拜伯格曼,自稱(chēng)受其影響很大??墒?,很多像我這樣的普通觀眾,看李安的電影,能做到聚精會(huì)神;而看伯格曼的電影,卻總是昏昏欲睡。

圖 6 猶在鏡中
圖 7?《猶在鏡中》電影票

《猶在鏡中》《沉默》,我是在電影院看的。坦率地說(shuō),我打盹兒了,要不是不停地掐自己,強(qiáng)行提神醒腦,恐怕會(huì)像現(xiàn)場(chǎng)的一些觀眾一樣,早已倒頭大睡。我不停地反思,為什么我就是看不下去呢?很明顯,不知道電影好在哪里,看點(diǎn)在哪里,說(shuō)白了,就是不懂欣賞。經(jīng)過(guò)《故事》的洗禮,再看這兩部電影,勉強(qiáng)能品出一點(diǎn)味兒來(lái)。

圖 8 沉默
圖 9?《沉默》電影票
圖 10?《沉默》紀(jì)念票根

一個(gè)懂“故事”的人,能分辨什么是“好”故事,什么是“壞”故事。一個(gè)懂“故事”的人,有機(jī)會(huì)體驗(yàn)各種類(lèi)型的故事,并且樂(lè)此不疲。

既然有這么多好處,是不是只要把《故事》研究透徹,就唾手可得呢?

當(dāng)然不是!也不能!如果懷著這樣的心態(tài),把《故事》看成一部“武功秘籍”,覺(jué)得只要修煉好這門(mén)“功夫”,便可以成為寫(xiě)故事的高手,恐怕99%的讀者都將大失所望。

不過(guò),我覺(jué)得《故事》的魔力在于,它描畫(huà)了一個(gè)清晰的、系統(tǒng)的“故事”圖譜,能將我們對(duì)“故事”的碎片化的認(rèn)知給銜接起來(lái)。即便是優(yōu)秀的作家,也能從中受益。如果能夠把故事的創(chuàng)作原理融入自己的意識(shí)和無(wú)意識(shí),那么信手拈來(lái),即是新意,即是深度,自然而然,也會(huì)是好故事、好作品。

無(wú)論是影視藝術(shù),還是文學(xué)藝術(shù),抑或是其他形式的藝術(shù),決定一個(gè)人藝術(shù)高度的天花板,往往是天分,是靈感,而非技藝和手段。當(dāng)然,這純粹是我個(gè)人的看法。

一個(gè)人怎么知道自己有沒(méi)有某一方面的天分呢?能證明這種東西的只有一樣,那就是作品。拿作品來(lái)說(shuō)話,除此之外別無(wú)他法。?試著寫(xiě)一些東西,寫(xiě)一首詩(shī),寫(xiě)一首詞,寫(xiě)一個(gè)故事,然后用自己精通的創(chuàng)作原理“解剖”自己的創(chuàng)作。作品會(huì)給出答案。我就寫(xiě)不了詩(shī)、詞,但講故事的小聰明還是有一些的。

當(dāng)然,如果擔(dān)心用自己所學(xué)來(lái)評(píng)判自己的作品,會(huì)陷入誤區(qū)的話——畢竟當(dāng)局者迷,那只好把它們交給市場(chǎng)和時(shí)間了。

“故事”早已有之。宇宙誕生,便有宇宙的故事;太陽(yáng)形成,便有太陽(yáng)的故事;地球演化,便有地球的故事;自然而然,人類(lèi)出現(xiàn),就會(huì)有人類(lèi)的故事……在電影產(chǎn)生以前,小說(shuō)、戲劇講述故事的技法就已相當(dāng)純熟。早期的無(wú)聲電影,經(jīng)過(guò)多年打磨,除了沒(méi)有聲音之外,包括講述故事在內(nèi)的諸多方面都日臻完善。

《卡里加里博士的小屋》,1920年上映的黑白默片,奇幻、驚悚、懸疑、犯罪、精神分析、劇情反轉(zhuǎn),早在100年前就被玩出了非同尋常的高度。這部電影很前衛(wèi),它怪誕的畫(huà)面、懸念迭起的情節(jié),即便是放到今天也足夠獨(dú)特,絲毫不顯得過(guò)時(shí)。

圖 11?卡里加里博士的小屋

有了聲音,有了彩色,有了特效;有了蒙太奇,有了長(zhǎng)鏡頭,有了景深鏡頭;有了德國(guó)表現(xiàn)主義,有了意大利新現(xiàn)實(shí)主義,有了法國(guó)新浪潮……每一次技術(shù)或者理論的革新,都會(huì)催生一部又一部具有劃時(shí)代意義的電影。這些藝術(shù)家們,無(wú)須讀《故事》也能講出一個(gè)超級(jí)棒的好故事,因?yàn)樗麄兊淖髌非∏∈恰豆适隆费芯康膶?duì)象。

如果你是這樣的天才,并且用作品證明了你的天才,那么,你可以無(wú)視《故事》!對(duì)于這樣的天才,《故事》產(chǎn)生的影響有可能是負(fù)面的。

文中涉及書(shū)籍:

《故事》:羅伯特·麥基(Robert McKee),著;故事:材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格和銀幕劇作的原理(Story: Style, Structure, Substance, and the Principles of Screenwriting);周鐵東,譯;北京:中國(guó)電影出版社,2001.

《故事》:羅伯特·麥基(Robert McKee),著;故事:材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格和銀幕劇作的原理(Story: Style, Structure, Substance, and the Principles of Screenwriting);周鐵東,譯;天津:天津人民出版社,2016.

文中涉及影片:

《卡薩布蘭卡》:邁克爾·柯蒂茲(Michael Curtiz),導(dǎo)演;卡薩布蘭卡(Casablanca);美國(guó)(USA),1942.

《飲食男女》:李安(Ang Lee),導(dǎo)演;飲食男女(Eat Drink Man Woman);中國(guó)臺(tái)灣(Taiwan, China),1994.

《惡魔》:亨利-喬治·克魯佐(Henri-Georges Clouzot),導(dǎo)演;惡魔(Les diaboliques);法國(guó)(France),1955.

《猶在鏡中》:英格瑪·伯格曼(Ingmar Bergman),導(dǎo)演;猶在鏡中(S?som i en spegel);瑞典(Sweden),1961.

《沉默》:英格瑪·伯格曼(Ingmar Bergman),導(dǎo)演;沉默(Tystnaden);瑞典(Sweden),1963.

《卡里加里博士的小屋》:羅伯特·維內(nèi)(Robert Wiene),導(dǎo)演;卡里加里博士的小屋(Das Cabinet des Dr. Caligari);德國(guó)(Germany),1920.

文中涉及劇本:

《人人都到里克酒館來(lái)》:默里·伯內(nèi)特(Murray Burnett),瓊·艾莉森(Joan Alison),聯(lián)合創(chuàng)作;朱利斯·艾普斯坦(Julius J. Epstein),菲利普·艾普斯坦(Philip G. Epstein),霍華德·科克(Howard Koch),將之改編為電影劇本《卡薩布蘭卡》;人人都到里克酒館來(lái)(Everybody Comes to Rick's);美國(guó)(USA),1942.

注?:2009年前后,第一次讀《故事》,采用的是中國(guó)電影出版社的版本,只讀了約三分之一;2020年9月9日至2020年10月10日,第二次讀《故事》,采用的是天津人民出版社的版本,從封面到封底,一字不落,精讀全書(shū)。

注?:文中涉及影片,均在《故事》一書(shū)中有所論述,并且在第二次讀《故事》之前都已經(jīng)看過(guò)。

注?:文中電影劇照,均根據(jù)從網(wǎng)絡(luò)下載的超清影片資源進(jìn)行截屏并裁剪而成,如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。下面以“Hours(時(shí)):Minutes(分):Seconds(秒)”的形式進(jìn)行標(biāo)注,給出電影劇照在影片中出現(xiàn)的具體位置:

圖 2:電影《卡薩布蘭卡》,00:33:48;

圖 3:電影《飲食男女》,00:11:08;

圖 4:電影《惡魔》,00:42:36;

圖 6:電影《猶在鏡中》,00:46:27;

圖 8:電影《沉默》,00:02:54;

圖 11:電影《卡里加里博士的小屋》,00:08:07。

Copyright?? Orient?Gemini. All Rights?Reserved.?

東方雙子座,版權(quán)所有

?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請(qǐng)聯(lián)系作者
【社區(qū)內(nèi)容提示】社區(qū)部分內(nèi)容疑似由AI輔助生成,瀏覽時(shí)請(qǐng)結(jié)合常識(shí)與多方信息審慎甄別。
平臺(tái)聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點(diǎn),簡(jiǎn)書(shū)系信息發(fā)布平臺(tái),僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。

友情鏈接更多精彩內(nèi)容