笑話“代打”，源自《笑林廣記·殊稟部》。

古時候，有個富翁犯了法，理應(yīng)受到官府的責罰，按律應(yīng)當受杖刑，被打三十大板。

他料想自己吃痛，于是連蒙帶騙用三錢銀子雇了一個鄰居代替前往受罰。鄰居得到銀子，想想自己平常干粗活皮糙肉厚，定然沒什么事，欣然同意代替前往。

等到了大堂之上，官員吆喝打三十大板。代替挨罰的鄰居剛挨了數(shù)杖，感覺十分疼痛無法忍受，于是偷偷拿出得到的三錢銀子，全部賄賂給行杖的人。之后的板子打得才輕了些。

好不容易挨過了三十板，鄰居捂著屁股出了官府，轉(zhuǎn)頭對雇他的那個人說道：“多虧你給我三錢銀子，救了我的命，不然幾乎被打死哩！”

笨蛋評語：

如此看來，行杖的武夫出手的確太過狠毒了，活生生把一個大漢打得失憶了。這檔子糟糕事本來就是那個富翁花錢買出來的，這鄰居挨了打，錢也沒得到，可謂是人財兩空。這就像什么呢？有錢的富翁把鄰居忽悠瘸了，還順道賣給了他一副拐，旁邊人看不下去了，說道：“你這樣是不是太缺德了？”富翁說：“缺啥德啊，他還得謝謝咱呢?！编従又糁辙D(zhuǎn)頭就來一句：“謝謝啊！”

你看看！

心理學上有個概念叫“斯德哥爾摩綜合征”，說的是被害者對于犯罪者產(chǎn)生情感，甚至反過來幫助犯罪者的一種情結(jié)。其來源是1973年發(fā)生在瑞典首都斯德哥爾摩市的一起真實的銀行劫持人質(zhì)事件。其中的四名遭受挾持的銀行職員，在犯罪分子被繩之以法之后，仍然對綁架他們的人顯露出憐憫的情感，他們拒絕在法院指控這些綁匪，甚至還為他們籌措法律辯護的資金。

這種特殊的心理現(xiàn)象引起了社會學家的興趣，他們經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，人性能承受的恐懼有一條脆弱的底線。當人遇上了一個兇狂的殺手，并且陷入幾乎絕望的境地之后，人質(zhì)就會把生命權(quán)漸漸付托給這個兇徒。時間久了，人質(zhì)吃一口飯、喝一口水、每一呼吸，都會覺得是對方給他的寬忍和慈悲。慢慢地，這種恐懼就會轉(zhuǎn)化為感激，甚至是崇拜，然后在潛意識里覺得兇徒的安全就是自己的安全。

人性在絕境下產(chǎn)生各種扭曲的觀念，我始終認為這是再正常不過的事情了。拋開環(huán)境不談，而大肆褒貶人的脆弱，這是典型的高高在上學者行徑。沒有人想讓自己處于被人侵害的境地，所以陷入這種情況后下意識保護自己也是尋常的反應(yīng)而已。

只不過，重新回歸光明之后，還是要理清自己的心態(tài)，不要沉溺在黑暗的情緒中無法自拔。

雖然知道說起來容易做起來難，但還是應(yīng)該記住，無論那個該死的侵害者表現(xiàn)出多么溫柔的一面，他始終都是一只黑心的惡狼。而被害者們并沒有做錯任何事，請?zhí)痤^，盯著那些狼的眼睛，把原本的恐懼送還給他們吧！