2022年冬奧會(huì)的開(kāi)幕式感動(dòng)了很多人，不僅因?yàn)橹袊?guó)式的浪漫，還因?yàn)橹袊?guó)文化的魅力。一場(chǎng)開(kāi)幕式講述了很多中國(guó)歷史保留下的瑰寶，無(wú)論是飛流直下的黃河水，還是傾瀉而下的水墨畫(huà)，這些元素都在華夏的土地上存在千年，而這些文化的故事還在不斷延續(xù)著。

你《文物里的早期中國(guó)》是一本以文文物為切入點(diǎn)，以先秦秦漢文物為主要介紹對(duì)象，還原最早期中國(guó)的樣子，尋找中華歷史的開(kāi)端。作者為林屋公子，主攻先秦秦漢史以及神話妖怪學(xué)，對(duì)于早期中國(guó)的了解很有見(jiàn)解。

在眾多的文物中，作者選取了他所鐘愛(ài)的三十四件進(jìn)行介紹，不僅僅是導(dǎo)游似的進(jìn)行講解，而是將文物融入到真實(shí)的歷史中，通過(guò)文物的種種特點(diǎn)來(lái)分析歷史，還原中國(guó)。雖然這些文物上大部分都有著文字，但是作者并沒(méi)有將文字記載當(dāng)成唯一的依據(jù)，作者認(rèn)為文字本身就具有主觀性，這些文字的記錄必然存在報(bào)喜不報(bào)憂等情況的存在，不可不信，也不可盡信。

最早出土的簡(jiǎn)帛古書(shū)是中國(guó)學(xué)術(shù)的源頭，也是最早出土的戰(zhàn)國(guó)文獻(xiàn)，這些簡(jiǎn)帛與甲骨文不同，甲骨文大多用于占卜，不具有記錄歷史的作用，而簡(jiǎn)帛則是一種商周的圖書(shū)文獻(xiàn)，具有很高的價(jià)值。

人類歷史的開(kāi)關(guān)幾乎都是源于神話，華夏文明也不例外。在出土的簡(jiǎn)帛古書(shū)中便記載了完整的中國(guó)創(chuàng)世神話，名為《四時(shí)令》。在《四時(shí)令》的故事中，講述了中國(guó)最原始的上古神靈伏羲與女?huà)z結(jié)為夫妻，養(yǎng)育四子分守四方，通過(guò)互換位置推測(cè)時(shí)間，也就有了四季。這是中國(guó)最早的神話記載。

因?yàn)闅v史起源過(guò)于久遠(yuǎn)，很多文物所記載的都是神話故事，但是西周以后便出現(xiàn)了很多我們熟知的人物，作者也提出了一些不一樣的看法。比如曹劌論戰(zhàn)與行刺的曹沫竟然是一個(gè)人，管仲的故事竟然有很多的疑點(diǎn)有待考證，干將莫邪原來(lái)竟然是一把寶劍，并不是鑄劍與復(fù)仇的故事，西施與范蠡并不是泛舟同游，而是被沉江了。

在這片土地上發(fā)生過(guò)很多精彩的故事，有些被淹沒(méi)，有些被扭曲。正因如此，總有人所歷史是勝利者的自述，但是這樣的觀點(diǎn)也并非正確。誠(chéng)然，歷史在流傳的過(guò)程中會(huì)有一些誤差，但是總有些蛛絲馬跡可以作為考證，黑不可能變成白，歷史的樣貌自然也需要這些文物來(lái)還原真相，天下如此之大，不可能是同一個(gè)舌頭，只要真實(shí)發(fā)生過(guò)，必然會(huì)留下痕跡，有跡可循。

《文物中的早期中國(guó)》是一本較為輕松的科普讀物，語(yǔ)言生動(dòng)有趣，內(nèi)容也更加嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有偏聽(tīng)偏信，更多的是客觀的分析。文物穿越千年來(lái)到我們的面前，它想要告訴我們中國(guó)最早的故事，讓我們看看最原始的中國(guó)，它所記錄的文字與文物本身都是一種文化寶藏。