有緣認(rèn)識(shí)了阿嬌。
因?yàn)檫@個(gè)緣分，在臘八節(jié)又有緣見到阿嬌的師父大安寺住持宏建法師。
從市區(qū)經(jīng)過差不一個(gè)多小時(shí)的車程到達(dá)大安寺。
下了車，天空飄起了小雨。
宏建法師站在堂客室門口，微笑雙手合十，跟我們一行人打過招呼，迎我們進(jìn)入堂客室。
宏建法師中等身材，聲音爽朗。落座后，熱情地讓我們品嘗產(chǎn)自終南山自己種的核桃。吃核桃時(shí)，方想起，在見宏建法師前幾日，阿嬌請(qǐng)我們品嘗柿餅，這種柿餅無論外形，還是口感和平日吃到不一樣，當(dāng)時(shí)聽阿嬌說這是師父在終南山修行時(shí)栽種的柿樹所產(chǎn)。原來我們已經(jīng)跟師父見過面了。
說話間看到阿嬌手捧一束小而黃的花插入花瓶，不知什么花？花朵奇異可愛，形似飛翔的金蝶，極富動(dòng)感。法師春風(fēng)沐面地說：“跳舞蘭，山上可以生長的?！彼€有一個(gè)名字叫“吉祥蘭”。相傳宋美齡訪白宮之時(shí)，一見鐘情于此花，發(fā)現(xiàn)花瓣像極了中國漢字中的“吉”字，寓意吉祥，因此取名為“吉祥蘭”。
此時(shí)法師面呈吉祥。
不斷有香客進(jìn)來，向法師雙手合十，仰慕而尊敬道“師父吉祥！”期間有一個(gè)遠(yuǎn)道而來的比丘尼，進(jìn)來就鄭重地叩頭跪拜道：“師父吉祥！”。法師雙手合十回禮。見過法師。大家圍坐在法師周圍。
法師盤坐在長椅上，自然隨性。喝茶，聊天。
和法師的交談中，得知法師原來是個(gè)成功的企業(yè)家，并且企業(yè)在美國上市?，F(xiàn)正在實(shí)現(xiàn)自己早年已許下的宏愿，修建一座規(guī)模宏大的寺廟。心下暗想，法師究竟是怎樣一個(gè)人？是什么能讓他人到中年，放下優(yōu)渥的生活皈依佛門？又是什么能夠竟讓他自己捐資15個(gè)億巨資重建這樣大規(guī)模的寺院？
聽法師講話，不覺已到中午。法師說：“今天臘八節(jié)，寺院準(zhǔn)備了臘八粥?！?。
臘八節(jié)又謂之“佛成道節(jié)”，亦名“成道會(huì)”，據(jù)傳，佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼修行深山，靜坐六年，餓得骨瘦如柴，曾欲棄此苦，恰遇一牧羊女，送他乳糜，他食罷盤腿坐于菩提樹下，于十二月初八之日悟道成佛。公元1世紀(jì)佛教傳入中國后，為祭祀釋迦牟尼成道之日，各寺院在這一天都要念經(jīng)，煮粥敬佛，即臘八粥。
臘八節(jié)這天有幸在大安寺喝到僧人做得香甜的臘八粥。
喝完臘八粥。
法師說：“帶你們?nèi)タ纯凑谛藿ǖ乃略骸！?/p>
出了“堂客室”。呈現(xiàn)在面前的是施工的空地上堆放著很多的木材，蔚巍壯觀。法師說：“這些木材都是從西非運(yùn)過來的，每根都在百萬以上，這里只運(yùn)來了三分之一。每根木頭上都有編號(hào)。并且有我和監(jiān)理的簽字，保證每一根木頭物有所用，不能浪費(fèi)，隨便裁割?！狈◣熤钢静那懊嫫渲幸粋€(gè)大木樁說“這個(gè)木樁已有1200年的歷史！試一下幾個(gè)人可以合圍住它？”竟然三個(gè)人伸開雙臂才能圍抱起來。
法師指著遠(yuǎn)處未建好的大殿說：“大安寺的設(shè)計(jì)受邀參加第八屆佛羅倫薩設(shè)計(jì)周，并榮獲“優(yōu)秀金獎(jiǎng)?！?/p>
大安寺整體設(shè)計(jì)理念實(shí)踐了王維在《山水訣》
中所表現(xiàn)的畫理與畫意，并結(jié)合傳統(tǒng)的禪宗伽藍(lán)七堂寺院布局。
夫畫道之中，水墨最為上。
肇自然之性，成造化之功。
或咫尺之圖，寫千里之景。
東西南北，宛爾目前
跟隨法師的腳步繼續(xù)前行，繞過斜坡土路，行至一高處，房體已修好，這可能就是迦藍(lán)七堂布局中在中軸線上的山門。山門前面堆放了黑、白兩堆粉末狀的東西，法師說，加固墻體不用水泥，而是用它們，相當(dāng)水泥的作用，用全天然的紅糖、煤灰、糯米粉、稻草混合而成。法師接著說，寺院是仿唐式建筑。
仿唐式建筑有一個(gè)明顯的特點(diǎn)，就是通體木色。由于采用了全木構(gòu)理念，房梁之間都是榫卯結(jié)構(gòu)，以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式，各個(gè)構(gòu)件之間的結(jié)點(diǎn)以榫卯相吻合。并全不施彩，刷以深赭，于是屋頂之下里里外外通體一色，墻壁白色。兩種色調(diào)輝映純素質(zhì)樸、氣質(zhì)厚重。
繼續(xù)前行，路邊堆放很多灰瓦灰磚。沿山路登高，來到迦藍(lán)七堂中軸線上的大雄寶殿。
進(jìn)到尚未完工的大雄寶殿里面，法師指著鋪的地磚說：“這一塊地磚就有九十六斤之重，由于地處深山，加之又是南方，要防潮，它的吸水能力在五六十斤重?！狈◣煂?duì)建寺院的每一塊磚瓦、梁柱，乃至飛檐上的風(fēng)鈴的材質(zhì)嚴(yán)格講究，絕不將就，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。
出了大雄寶殿，法師指著山下的水說，這灣水，是從山上九個(gè)河溝留下來，自然匯聚而成。從大雄寶殿往遠(yuǎn)看，云氣繚繞、層巒疊嶂的山峰若隱若現(xiàn)、水在下面緩緩流動(dòng)，眼前不就是天然而成的水墨畫嗎？大安寺響應(yīng)在群山、綠樹、流水、殿落相互呼應(yīng)之間，含蓄溫蘊(yùn)，和諧、寧靜。背山面水，以山為勢(shì)的風(fēng)水，取法自然?！吧钌讲毓潘隆保略号c自然融為一體，正是天人合一的體現(xiàn)。
法師站在大雄寶殿前指著下面尚未動(dòng)工的地方充滿無限展望地說：“那里將建一處可以提供容納兩千香客用餐的地方，那里建僧舍，那里建東司（廁所）……”，法師扭過頭向山頂望去，說：“那里最高處建佛塔！”法師心里的大安寺藍(lán)圖清晰明鑒。
法師跟隨行的我們平靜地說，來大安寺禮佛的香客，不收香火錢，禮佛重要的是誠心。而且不設(shè)放生池，放生應(yīng)該放到它應(yīng)該生活適應(yīng)的環(huán)境，順?biāo)熳匀唬貧w自然。法師的心應(yīng)是
完全放空自己，身心和大自然相融。
法師說建此規(guī)模的寺院需要大概三年的時(shí)間，上面的佛塔尚在動(dòng)土階段。于是我們隨著師父下了山。天空依然下著濛濛細(xì)雨。南方臘月的天依然沒有一絲寒意。
法師說，走路也是一種修行。
帶你們?nèi)チ硗庖粋€(gè)地方，這需要再次爬山。
法師一點(diǎn)沒有疲憊的樣子，也不喘息，腳步有力。漸漸有的人跟不上了。我們幾個(gè)緊跟著法師，爬過一段山路，聽到水聲，快步前行，又是一處別有洞天的景致，被山水沖刷過的大塊石頭仿佛飄了一層雪，大家驚呼。紛紛跳到河谷中。水中各色自然不同之形的石頭，憑著想象，可以撿到有趣生動(dòng)的石頭。法師說，這里還會(huì)有白色水晶石頭，大家開始尋找。不管找到什么石頭，都要去問問大師好不好，法師怡然地坐在一塊平石之上，單膝豎立，一膝平放，笑笑地說，撿到的，是跟你有緣分，都好。既然你喜歡這塊石頭，你就帶上它，否則你再回頭找它，它就不見了。萬發(fā)緣生，皆系緣分。
前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。
在河床里一路找石頭，一路丟石頭?？傆衅恋氖^會(huì)出現(xiàn)，原來撿的就又丟掉了。法師一路笑著看我們丟丟撿撿。
上了岸，是一條長滿青草的小路，青草 掛著細(xì)密的雨珠，空氣里彌漫著淡淡的草的清香。
扛著石頭，下了山。
法師說，經(jīng)常走走，跟自然多親近。
與法師道別，法師微笑雙手合十，說出家人不握手。
抬眼望去，正在建的大安寺依山傍勢(shì)坐臥在山的懷抱里，掩映在蓊郁的樹木中。大安寺這座始建于唐末的寺院，經(jīng)過一千多年的歷史滄桑，宏建法師在原址上再次規(guī)劃，使之即將成為一個(gè)規(guī)模宏大的寺院。這個(gè)宏愿正在像畫卷一樣，一點(diǎn)點(diǎn)地展現(xiàn)在世人的面前。此時(shí)細(xì)雨霏霏，大安寺在云煙氤氳中顯得縹緲神秘，典雅莊重富有深幽意境。煙雨籠罩的下大安寺一片祥和。
當(dāng)一瓦一磚運(yùn)上山去
當(dāng)飛檐翹角、木赭墻白的寺院掩映在青山綠水中，沐浴在藍(lán)天之下
當(dāng)“叮叮咚咚”時(shí)時(shí)驚醒世人、利益眾生、種下金剛種子的悅耳清脆的風(fēng)鈴聲傳來時(shí)
當(dāng)千年的暮鼓晨鐘再次響起時(shí)
當(dāng)?shù)谝豢|陽光給寺院披上霞光時(shí)
當(dāng)寺院僧人“吱呀”打開山門、“沙、沙”清掃落葉“、啾啾”鳥兒鳴叫時(shí)
當(dāng)?shù)钐帽娚俗谄褕F(tuán)上誦經(jīng)的梵音唱起時(shí)
當(dāng)萬千香客絡(luò)繹不絕進(jìn)香時(shí)
當(dāng)香煙繚繞，裊裊升起在寺院上空時(shí)
宏建法師與眾僧人雙手合十、面帶吉祥迎來送往香客時(shí)
當(dāng)大安寺重?fù)Q新貌古樸莊重地展現(xiàn)在世人的面前時(shí)
…………
宏建法師究竟是怎樣一個(gè)人？
是什么能讓他人到中年，放下優(yōu)渥的生活皈依佛門？
又是什么能夠竟讓他自己捐資15億的巨資重建這樣大規(guī)模的寺院？
已不是很重要。
正如靖節(jié)先生所曰“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”。宏建法師歷經(jīng)塵世經(jīng)歷終于在中年的時(shí)候，參破紅塵，選擇了歸隱佛門。
難怪弘一法師有“門外風(fēng)花各自春，空中樓閣畫中身。而今得結(jié)煙霞侶，休管人生幻與真?！钡母形颉？梢娝纳硇囊呀?jīng)是那么地自在了，閱盡人間浮沉的他，更愿意從接近自然的佛學(xué)中尋找自我。宏建法師大概也是如此吧！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 寫2019年1月15日
