“好”字有上聲（ｈǎｏ）和去聲（ｈàｏ）。

取上聲，好（ｈǎｏ）玩似乎指向客體。比如，這個玩具好玩，這個游戲好玩，這個地方好玩，這個小貓小狗好玩，這個人好玩……

當說起TA之好玩，我們的表情是輕松的，動作是輕柔的，思緒是輕盈的，心情是輕快的?？傊鞘且环N不拒絕再體驗一次的愉悅感受。

若取去聲，好（ｈàｏ）玩變了大樣。說一只小貓好玩也罷了，它天天追自己的尾巴玩，又呆又有趣。說一個人好玩，妻子可以對好玩的丈夫恨到咬牙切齒，家長對好玩的小孩往往無可奈何地嘆氣。

當你談起某個人好（ｈǎｏ）玩，一天到黑不著家，不省事，不著調，啃老求包養(yǎng)，不搞正經事，大家往往搖搖頭，沒前途。

所以好（ｈàｏ）玩的人不說也罷，說一說好（ｈǎｏ）玩的人倒是一件蠻好玩的事。當然，蠻好玩不是目的，有所得才是正理。

鄭重聲明，本文以下“好”字，若沒有特別標注，均為ｈǎｏ。

1.好玩的人都有真性情，讓人看不到面具。

有人正襟危坐、道貌岸然，天生一副村塾先生模樣，接觸幾次又讓人感覺俗不可耐。其實圣賢大儒并非是這樣的，他們活著的時候多率性可愛。孔圣人若天天板個老面孔，哪會有三千弟子跟隨啊。

孔子到鄭國，和弟子們失散了，獨立于郭東門外，有個人對子貢說:“東門有人……累累若喪家之狗?！弊迂晫⒋嗽捀嬖V孔子?？鬃影炎约捍蛄恳环?，欣然笑曰:“而謂似喪家之狗，然哉!然哉!”意謂我是個喪家的狗，真的很像很像啊！

明代大儒王陽明一生處亂世逆境，不當書呆子，不為名利所縛，學文章卻喜排兵布陣，以文士而任兵部主事，既敢得罪權貴，又善讓功避禍，上馬殺敵，下馬講學，動時顯事功，靜時悟大道，集心學大成，授門生數千。

翻《傳習錄》隨處可見其率性。比如談怎么教育兒童，“今教童子必使其趨向鼓舞，中心喜悅……譬之時雨春風?！碧貏e反對“日惟督以句讀課仿……鞭撻繩縛，若待拘囚。”

要知道，有明一代是講儒教綱常最徹底而社會道德最敗壞的時期，要人人做圣人，終人人皆偽人，都說一套做一套。王陽明提出依天性而教養(yǎng)，提出心即理、致良知，在當世可謂振聾發(fā)聵。

為什么拿以上兩個作例子，因為我們很多人覺得最一本正經、最不好玩的是那些古代大儒，酸腐樣，老頑固。實際上絕非如此。那么，如果連他們都是好玩的人，我們怎么還要這樣無趣呢！

現(xiàn)當代，有趣好玩的名人也不難尋找。錢鐘書和楊絳、季羨林、周有光、汪曾祺、黃永玉……都是一大堆趣聞，流露出的是真大家的真性情。

我們現(xiàn)在很多人沒真性情，無趣，不好玩。從他自己來說，也過的很不真實，很壓抑。我分析主要是三個方面的原因：

一是面具多。人前一張人后一張，媚上一張欺下一張，左有心一張右沒肺一張，忘乎所以一張消沉入水一張，一個人有好幾張。

二是隨大流。不聽從自己內心的聲音，處理任何事情都沒定見，生活上也是聽這大師讀那雞湯，潮來跟潮走，潮去神無主。

三是各種裝。沒讀幾本書，裝學者；沒混進業(yè)界，裝專家；沒發(fā)多少財，裝老板；沒干過好事，裝道德模范。裝淑女、裝名人、裝大官……

2.好玩的人情趣高，把日子過的興味盎然。

說個故事。有一段時間本人喜歡打點小牌，這個一邀打半夜，那個一約戰(zhàn)周末，成了個頗受歡迎的人，昏天黑地，不知有漢。

有一天，下了好大的決心接受一個朋友建議，加入一支騎行隊伍。第一次參加活動就自慚形穢，個個青春活力有朝氣，而我似乎是從不同的世界趕來，蓬頭垢面、癡癡呆呆。

這才知道，牌場乃勾心斗角、損精耗神之地，坐一方小天地而失人生大境界也。

這群騎友，年齡大者六十多，小者二十余，各行各業(yè)，各樣經歷。我了解到其中一個的日子是這樣過的：

他們兩口子都是上班族，平時工作很努力，領導喜歡、同事肯定，對得起那份工資。他們都愛讀書，覺得讀譯著不過癮，同上小學的孩子一道開始苦背英語，現(xiàn)在一家子都讀起了原著。他從小喜歡書法，空閑寫寫字，寫的紙堆數尺，寫的心平氣和，朋友見了都說好，索要就送之。他的朋友不多，但常有往來，聚會不在酒樓茶肆，而在家里品茶、賞花、閑談、宴請，有時為一個觀點也爭的面紅耳赤。他興致一來，必要把事情弄個明白，比如中年開始研究老莊以來的古人養(yǎng)生，不特看他人解讀，還在故紙堆里爬行，竟也娓娓道來，又不同他說……

還有一個玩石頭的朋友，本來是個文保單位的負責人，與古石器、古陶、古玉打過交道，業(yè)界小有名氣。工作之余卻最愛覓石賞石，獲得了很多石粉，他年紀一把登高山入深澗，走無可走還想走，折了腿腳還背石頭，將神志與寄托都放在上面，其樂融融。

我們看到，他們做一件事情，總是可以樂此不疲，就像天性貪玩的兒童，明明已經很累了，連旁觀者都看得累，還可以不亦樂乎，而一旦放下，無牽無掛。

他們做出的事情，聯(lián)想到他們在這個世間的身份，我們又覺得他們是多么好玩。

兩相比較，那時我過的一片空白。不惟我，我們很多人也一樣吧，除了沒有這份率真，也沒有這份情趣。

3.好玩的人所做即所樂，往往干出大事業(yè)。

我想，覺得一個人好玩，應該是我們自己希望成為這樣的人，而囿于各種因素的限制未能實現(xiàn)，他幫我們實現(xiàn)了，從而在心底里產生了親近、喜歡和崇拜。

比如，開口便笑的彌勒佛，我們都喜歡，看那樣子很好玩，因為我們都想笑口常開啊，但人生常不如意，哪笑的起來，又哪有他那大肚能容的度量。

以前我們農村里的老百姓，最喜歡海侃三國水滸楊家將那些英雄好漢，還有開國元勛們如何打勝仗，把這些大人物都當成了好玩的人，講的好玩聽的也好玩。普通百姓哪能做出如此偉業(yè)啊。

所以我們覺得好玩的人，往往是可能干大事業(yè)的人。

最近考察了遠遠近近很多學霸，包括回憶我讀書那會兒學習拔尖的人，都不是那種時刻捧著書本、冥思苦想、死記硬背、刻苦用功的形象。一般人做不到啊，所以覺得他們好玩。

學霸們?yōu)槭裁纯梢詫W的這么輕松？因為他們把學習當樂事而不是苦差，好（ｈàｏ）學才能上進啊，由是學習效率高，學習力持久。我們把好（ｈàｏ）學當成好（ｈàｏ）玩，而不是以旁觀者的姿態(tài)覺得好玩的話，你也可能是學霸！

所以好（ｈàｏ）玩，要看玩什么。玩的是理想，文學家、科學家不在話下；玩的是工作，有高管高官的前途；玩的是商戰(zhàn)，超過馬云不是夢……玩的是公眾號，玩到沒朋友也可能哈。

你要玩好了，大家就覺得好玩。沒玩好，就是好恨了。

比如你好（ｈàｏ）玩，玩世不恭、玩物喪志、玩弄他人、玩旁門左道，我們還覺得好玩么？恨不死你！

其實，好玩的人沒有時間玩，他只是很有特點。明代張岱說“人無癖不可與交，以其無深情也；人無疵不可與交，以其無真氣也?！崩旅婢?，露出真我，堅持個性，發(fā)揮所長，就變得好玩。

好玩的人不可多得，是寶，要且玩且珍惜。

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