在印度洋里的一點(diǎn)眼淚中滾圈
二．朝拜古城
在上海等到那天來(lái)臨，阿彌陀佛，美國(guó)航班一切順利，兒子他們按時(shí)抵達(dá)。第二天，如期前往浦東機(jī)場(chǎng)，下午坐上東航飛往科倫坡的航班，不過(guò)這次卻誤點(diǎn)晚開(kāi)了近一個(gè)小時(shí)，在國(guó)內(nèi)也算是正常吧。飛機(jī)客滿(mǎn)，基本上都是中國(guó)旅行團(tuán)游客，都還帶著小孩，吵雜聲不斷，還有擅自坐上人家靠窗座位的要和人換，原因是孩子喜歡靠窗，真是當(dāng)小皇帝養(yǎng)啊。好了，廢話少說(shuō)。當(dāng)晚安抵科倫坡，斯里蘭卡時(shí)間比中國(guó)晚兩個(gè)半小時(shí)，所以當(dāng)?shù)貢r(shí)間還不算太晚，大概8點(diǎn)不到，進(jìn)海關(guān)，拿行李出門(mén)，走不多久，就看到我的名字牌被人舉著，知道那是安排的司機(jī)來(lái)接我們了。和司機(jī)打招呼，寒暄過(guò)后就先去換了些錢(qián)，機(jī)場(chǎng)一般匯率不好，沒(méi)有多換。然后排隊(duì)買(mǎi)了張Dialog公司的電話卡就跟司機(jī)走去停車(chē)場(chǎng)，看到是一輛暗紅色的小轎車(chē)，心里丈量著不太像公司說(shuō)的5年內(nèi)車(chē)子吧？不好意思一開(kāi)頭就開(kāi)口詢(xún)問(wèn)車(chē)子狀況，路途當(dāng)中隨便瞎聊，再聊到車(chē)子，果然都超過(guò)10年了，呵呵，我開(kāi)玩笑說(shuō)公司是不是應(yīng)該退我些錢(qián)啊，和他合同不符呢。其實(shí)那家公司也是外包給他生意的，當(dāng)然不敢和公司說(shuō)什么，而且他也不知道公司是怎么與我談定的事項(xiàng)，可能會(huì)后悔說(shuō)了實(shí)話被公司責(zé)怪，所以表情就有點(diǎn)尷尬。我們當(dāng)然不會(huì)和公司去講了，只要安全不出事就好，其他要求也不高的。后來(lái)路上問(wèn)他，如果直接找他租車(chē)，價(jià)錢(qián)如何？結(jié)果比我現(xiàn)在這樣還要貴很多，不可理解。在這個(gè)近70%的人信奉佛教的國(guó)度，我們的司機(jī)卻是個(gè)信天主教的少數(shù)。不過(guò)在以后的那些日子里，知道他的政治覺(jué)悟還挺高的，絕對(duì)比我們國(guó)內(nèi)那些所謂聰明人，公知精英對(duì)西方的民主，自由，公正理解的透，看出了隱藏在漂亮外衣下的丑陋勾當(dāng)。
好了，不一會(huì)兒就到了我們預(yù)定的在尼甘布Negombo民宿Blumarine Guest House，如果不是司機(jī)帶著找，這么天黑乎乎的我們找起來(lái)一定夠嗆，一條小小的弄堂里，說(shuō)是海邊，海景房，黑黑的啥也看不見(jiàn)，房間里還不錯(cuò)，有帳篷，熱水洗澡。時(shí)間不早，和司機(jī)約好第二天時(shí)間，就匆匆洗漱睡覺(jué)。雖然斯里蘭卡和中國(guó)不遠(yuǎn)，可是也是有些時(shí)差，所以早早的就睡不著醒了，只聽(tīng)見(jiàn)外面似乎風(fēng)聲很大有在下雨。在床上裝睡了一會(huì)兒，實(shí)在睡不著，干脆就起來(lái)了。打開(kāi)陽(yáng)臺(tái)門(mén)出去看了一下，還好雨沒(méi)下了，烏云還在，風(fēng)還是不小。等大家都起來(lái)了，就跑出去到海邊看看，其實(shí)旅館離海邊很近，一出門(mén)就到了，只是昨晚太黑看不清。尼甘布的海邊并不吸引人，這地方距科倫坡國(guó)際機(jī)場(chǎng)僅有6公里，只是因其位置優(yōu)勢(shì)，這里常年吸引了大量剛剛到達(dá)，或者準(zhǔn)備離開(kāi)斯里蘭卡的各國(guó)游客。這天烏云密布，風(fēng)吹得有點(diǎn)冷颼颼的，趕緊回旅館等待早飯。早飯?jiān)陧敇堑年?yáng)臺(tái)，天氣好的話，望出去海上風(fēng)景肯定好。早飯還不錯(cuò)，紅茶，雞蛋，面包等，看來(lái)這一晚就我們一家住在這里。
吃罷早飯，離開(kāi)尼甘布去古城前，聽(tīng)說(shuō)這里的魚(yú)市很有名，就順便看了看，我們不在這里住，所以海鮮再便宜也買(mǎi)不了，轉(zhuǎn)了一圈就走了。路途再到超市采購(gòu)了一些水和干點(diǎn)心。
斯里蘭卡的中北部，是這個(gè)國(guó)家的發(fā)源地，這里集中了一批古代文化遺產(chǎn)，展示著斯里蘭卡有文字記載的2000多年文明史。由皇城康提、圣城阿努拉達(dá)普勒、古城波隆納魯瓦這3個(gè)城市構(gòu)成的三角區(qū)，也被稱(chēng)為“文化金三角”。在此三角區(qū)內(nèi)，共匯聚了5處世界文化遺產(chǎn)：康提佛牙寺；丹布拉石窟；錫吉里耶獅子巖；阿努拉達(dá)普勒的菩提樹(shù)，千柱寺，及數(shù)個(gè)舍利塔群；波隆納魯沃的古城遺址等。參觀這些文化遺產(chǎn)，會(huì)令人充滿(mǎn)驚奇和振奮，煥發(fā)靈感。
途中司機(jī)請(qǐng)我們吃當(dāng)?shù)赜忻狞S金椰子。平生還是第一次吃上這種東西，喝了湯還不算，再把里邊的肉也挖了吃光，味道真是鮮美。在以后的幾天日子里，我們到處找了吃。生活在熱帶里的人們，為什么不用沒(méi)日沒(méi)夜的干活呢，就是因?yàn)榈教幨沁@種拿來(lái)就可以吃飽的果實(shí)，鞋子也不用穿，到處是光著腳走路的人，晚上也不用被子，最多一張床單就夠了，生活成本很低啊。
中午前到達(dá)西古城：阿努拉德普勒（Anuradhapura）Sacred City of Anuradhapura。 1982年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C(II)(III)(VI)被列入《世界遺產(chǎn)目錄》。阿努拉德普勒位于斯里蘭卡北中省，在科倫坡東北約200公里。始建于公元前5世紀(jì)，從斯里蘭卡有王朝開(kāi)始，公元前380 年（相當(dāng)于先秦戰(zhàn)國(guó)時(shí)代）作為王都，延續(xù)1300年之久，經(jīng)歷了119個(gè)國(guó)王。這里到處體現(xiàn)出古老的宗教建筑藝術(shù)和文化色彩，是小乘佛教中心圣地。唐朝的高僧玄奘在大唐西域記提到過(guò)這里。東晉的高僧法顯，來(lái)過(guò)這里，至今在Anuradhapura還有一座寺廟，是當(dāng)時(shí) 法顯住了兩年，專(zhuān)心譯經(jīng)的地方，這座寺院的法顯紀(jì)念博物館，由中國(guó)出資維護(hù)。這座寺廟叫做Isurumuniya Vihara（Vihara是廟的意思），依托山石而建，庭院中有個(gè)小池塘，環(huán)境很雅致。
司機(jī)先帶我們?nèi)ビ昧宋绮?，在一家旅館里的餐廳，斯里蘭卡風(fēng)味的自助餐，味道不太習(xí)慣，價(jià)錢(qián)不太便宜，我們能吃得下的也就一兩種，號(hào)稱(chēng)是對(duì)外國(guó)人，環(huán)境等會(huì)比較干凈衛(wèi)生。后來(lái)知道，司機(jī)帶我們上這種地方，他基本可以免費(fèi)吃，而且符合他的口味。所以請(qǐng)他找中國(guó)餐館基本無(wú)用，即使路過(guò)他也假裝不知。只是好相信人，等發(fā)現(xiàn)已太晚，最后幾天就自己主動(dòng)找，這是后話。
吃過(guò)午飯，我們就去古城區(qū)朝拜。赤著腳在宮殿遺跡各處參拜留念，那個(gè)腳燙啊燙啊燙?。m殿遺跡，分布很廣，主要景點(diǎn)有大菩提樹(shù)，大寺遺址（Jetavanarama），Ruvanvelisaya白色巨塔，Dhakkina 塔，Isurumuniya廟，Vessagiriya巖窟遺跡，Mrisavatiya塔，Thuparama塔，Royal Palace ，佛牙廟，Twin Ponds，Samadhi佛像，無(wú)畏山寺(Abhayagiri)，MoonStone, Guardstone(Ratnaprasada)，大食堂(Refectory)（5000人的大食槽），中斯博物館，Lankarama塔等。
菩提樹(shù)（Sri Maha Bodhi）
阿努拉德普勒城的大菩提樹(shù)，為斯里蘭卡佛教圣樹(shù)，擁有2600多年歷史，是斯里蘭卡僅次于佛牙的國(guó)寶。2000多年前，印度阿育王的女兒僧伽蜜塔來(lái)到斯里蘭卡弘揚(yáng)佛教，為斯里蘭卡公主和侍女受戒，并帶來(lái)了佛陀曾靜坐7天7夜成道的那棵菩提樹(shù)的一根枝干。公元前249年，虔誠(chéng)的佛教徒天愛(ài)帝須王親迎菩提樹(shù)苗，并且護(hù)送到阿努拉德普勒城，將其種植在一高臺(tái)之上。從那時(shí)起到現(xiàn)在，這棵菩提樹(shù)一直都有專(zhuān)門(mén)監(jiān)護(hù)，無(wú)論斯里蘭卡本地的僧迦羅王朝，還是南印度入侵時(shí)代，都不例外，到今 天兩千多年了，是全世界名樹(shù)古木當(dāng)中，有確證的歷史最長(zhǎng)的一棵，也是佛陀悟道的那棵菩提樹(shù)的直系后裔。在斯里蘭卡以禮拜菩提樹(shù)為尊敬和紀(jì)念佛陀的方式，對(duì)其崇拜僅次于佛牙。
都波羅摩塔舍利塔（Dagoba of Thuparama）是古代斯里蘭卡最早的佛塔，公元前250-210年由阿努拉達(dá)普拉王朝創(chuàng)始人槃陀迦阿巴耶之孫提婆南毗耶·帝沙建造。塔中供養(yǎng)佛陀的鎖骨舍利。斯里蘭卡長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，佛塔的原建筑群早已被毀?，F(xiàn)存的都波羅摩塔是1840年重新修建的，高19米，其形狀改變了最初的“稻谷堆形狀”而采取了倒扣的鈴鐺的形狀。
Abhayagiri 無(wú)畏山精舍
無(wú)畏山精舍是法顯在斯里蘭卡居住學(xué)習(xí)的佛寺，遺跡建筑內(nèi)的空地上都長(zhǎng)了大樹(shù)。據(jù)他老人家說(shuō)，當(dāng)年曾經(jīng)有5000個(gè)和尚在此生活。今天的遺址，和大寺那里的一樣，除了無(wú)畏山塔和在南邊的一個(gè)法堂基座外，很難找到高于半米的建筑遺存。不過(guò)這里樹(shù)林茂密，景點(diǎn)也多掩映在樹(shù)林中，很不好找。
無(wú)畏山寺塔建于公元前1－2世紀(jì)，距今已經(jīng)2000多年了。在佛教的歷史上，無(wú)畏山舍利塔(AbhayagiriDagoba)不僅僅代表一座寺院，更代表著一種保存有獨(dú)特的歷史記載、傳統(tǒng)和生活哲學(xué)的教派。法顯在無(wú)畏山寺修行兩年后，帶回了幾部重要的佛經(jīng)，為佛教在中國(guó)的發(fā)展提供了重要的理論依據(jù)。
據(jù)法顯說(shuō)，這個(gè)塔身的下面，有一個(gè)佛祖的腳印，而上面的塔身過(guò)去也曾裝飾金銀。這個(gè)佛祖腳印是我國(guó)相關(guān)記載中斯里蘭卡三個(gè)佛祖腳印中的一個(gè)，另外兩個(gè)，1個(gè)在阿聃峰頂，一個(gè)在Matara的海邊。
現(xiàn)在古城區(qū)的常駐居民基本都是猴子。
這個(gè)巨大的池子，據(jù)說(shuō)，最鼎盛的時(shí)候，阿努拉德普勒聚集的5000多名的僧人，這是他們用來(lái)沐浴的公共浴池。
祗陀林佛塔（Jetavanarama Dagoba）
是斯里蘭卡最大佛塔，也是世界最大佛塔之一，又稱(chēng)舍利子塔，屬小乘佛教。位于魯梵伐利塔東北方向，由摩訶舍那王（公元276-303年）在大寺庭院內(nèi)的空地上開(kāi)始建造，后又由摩訶舍那王之子（公元303-331年）繼續(xù)修建。塔基直徑約112米，殘塔高度仍達(dá)70米。佛殿石門(mén)柱高近8米，柱上刻有各種花紋圖案的浮雕。塔正面建筑上的雕像，造型柔和，姿態(tài)優(yōu)美，面部表情活潑。是阿努拉德普勒唯一一座已修繕后塔尖保留殘缺原狀的舍利塔。這個(gè)舍利塔之所以出名，除了它巨大之外，還因?yàn)?982年，在這里發(fā)現(xiàn)了用梵文書(shū)寫(xiě)與金板上的9世紀(jì)左右的摩訶詩(shī)那經(jīng)典。作為現(xiàn)存梵文經(jīng)典，它是極其寶貴的文化財(cái)富。在這座舍利塔的后面有一座寺廟遺址，有一根長(zhǎng)8米的門(mén)柱，至今仍然屹立不倒，門(mén)柱有3米在地底下。
古城區(qū)域很大，景點(diǎn)也分散， 走了一下午，腳也烤得差不多了，準(zhǔn)備去我們預(yù)定的民宿。由于不想到了住宿處再出來(lái)找餐館，想到網(wǎng)上游記中提到附近有個(gè)中餐館，就請(qǐng)司機(jī)開(kāi)車(chē)找去，可是司機(jī)不給力，找了一會(huì)兒，找不到。我們只好就近一個(gè)超市旁的當(dāng)?shù)乜觳?，買(mǎi)了些帶去旅館吃，實(shí)在是有些吃不下當(dāng)?shù)氐娘嬍?，而且時(shí)間還算早些。
這家民宿還不錯(cuò)，據(jù)說(shuō)是個(gè)律師搞的一個(gè)副業(yè)，排場(chǎng)還是有些。第二天的早餐算是我們斯里蘭卡行中最豐盛的了，除了常規(guī)的咖啡，茶，面包，雞蛋，水果，還有蔬菜什么的一大拼盤(pán)，兩個(gè)店伙計(jì)也圍著你們轉(zhuǎn)，又是給我們拍照，又是讓我們?cè)诰W(wǎng)上寫(xiě)好評(píng)推廣，司機(jī)也一旁提醒我們不要忘了小費(fèi)與他們。
題外話：去之前我還特地問(wèn)了租車(chē)公司，司機(jī)住宿離我們遠(yuǎn)怎么辦？因?yàn)榘?chē)有里程限制呀，盡管基本保證你需要的行程?，F(xiàn)在總算明白了，司機(jī)基本上可以免費(fèi)得到在游客住宿的客店吃與住，不愧是號(hào)稱(chēng)社會(huì)主義的國(guó)家呢！沒(méi)錯(cuò)，斯里蘭卡全稱(chēng)是斯里蘭卡民主社會(huì)主義共和國(guó)，和我們的特色不太一樣，有免費(fèi)醫(yī)療和上學(xué)外，我不知道包車(chē)司機(jī)也可以得到免費(fèi)住宿。國(guó)內(nèi)包車(chē)司機(jī)一般是自己找到便宜的專(zhuān)門(mén)供司機(jī)住宿的房間。當(dāng)然這里也沒(méi)有全部都提供，譬如在康堤古城，我們訂的是一家外國(guó)女人和當(dāng)?shù)啬薪Y(jié)婚開(kāi)的客棧，就不給住，司機(jī)情緒就不免有些低落。
在計(jì)劃的行程中，原本還要去東邊的古跡Minhintale，里面有同時(shí)期的佛醫(yī)院遺址，山上兩佛塔，一個(gè)佛像以及Et Vihara山頂令人心曠神怡，視野極好的風(fēng)光。由于昨天赤著腳走了一圈，也太相信司機(jī)，問(wèn)那里是不是值得一游，司機(jī)建議不值得去，而且與今天要去的波隆納魯瓦(Polonnaruwa)古城方向相反（咦，我怎么當(dāng)初查狗地圖是順路的呢？），路上要多花些時(shí)間。所以就直奔波隆納魯瓦古城而去。其實(shí)那地方還是值得一游。
波隆納魯瓦古城位于斯里蘭卡東北部，距科倫坡216公里，在錫蘭國(guó)歷史上曾是第二個(gè)首都，1982年列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。它是與阿努拉德普勒古城齊名的古都，公元368年成為國(guó)王駐地，公元993年，繼阿努拉德普勒毀滅之后，波隆納普沃成為成為錫蘭國(guó)第二任首都。波隆納普沃古城保存了考拉斯時(shí)期的婆羅門(mén)教遺址，還保存了12世紀(jì)帕拉 克拉馬一世時(shí)期的城市花園遺址。古都廢墟景區(qū)挺集中的，在南北狹長(zhǎng)約3公里的一片花園叢林里面，辟出的草坪和小徑連接各個(gè)景點(diǎn)。
Potgul。據(jù)介紹，Potgul很有可能是Polonnaruwa時(shí)期的一個(gè)圖書(shū)館。
這里面最出名的是一個(gè)非佛的人物造像。人物手中捧著的，被認(rèn)為是貝多樹(shù)的葉子，象征著佛教。很多人相信，這個(gè)石像刻的是斯里蘭卡歷史上最偉大的國(guó)王Parakrama
皇宮遺址。原來(lái)可能有3，4層樓高（斯里蘭卡人有說(shuō)有7層，），磚頭磊的。
宮殿遺址區(qū)，現(xiàn)在都只剩宮殿的石頭臺(tái)基。
神圣四合院（Sacred Quadrangle）
這是一圈用來(lái)禮佛的建筑，大部分都是Parakramabuhu I世和Nissanka Malla兩個(gè)國(guó)王建的，其中2個(gè)很有可能是當(dāng)年裝佛牙的。建筑非常集中，景區(qū)空地上不用脫鞋，但是所有的建筑內(nèi)（大部分能進(jìn)，只是沒(méi)有頂），必須赤腳。
Vatadage，瓦塔達(dá)吉圓舍利殿建筑精巧典雅，是古都中保存最完好的建筑物之一，屬于斯里蘭卡獨(dú)一無(wú)二的建筑類(lèi)型，環(huán)形平臺(tái)直徑18米，墻壁上布滿(mǎn)了各種動(dòng)物的浮雕，階梯雕有傳統(tǒng)的守護(hù)神，北門(mén)有精美的月長(zhǎng)石，而起步板上布滿(mǎn)了手舞足蹈的侏儒。
菩薩殿遺址。
Hatadage這個(gè)是NissankaMalla國(guó)王修建的佛牙寺，傳說(shuō)中是60個(gè)小時(shí)內(nèi)建起來(lái)的，當(dāng)然，更靠譜的說(shuō)法是里面曾經(jīng)有60顆舍利。門(mén)口，可以看到里面的佛像，三世佛中保存最好的一尊佛像。
據(jù)說(shuō)這個(gè)建筑曾經(jīng)有2層。
石書(shū)（Gal Pota）
一“本”6頁(yè)的千年石頭“書(shū)”，8x1.6x0.406米，重25噸，記載了尼?？R拉國(guó)王，在城中修建阿塔達(dá)格佛堂的經(jīng)過(guò)，及對(duì)國(guó)王的歌功頌德，并告知，此塊石板從100公里以外的地方運(yùn)來(lái)。是斯里蘭卡現(xiàn)存最早的、最長(zhǎng)的古代石碑銘文。
Menik Vihara小小的佛塔位于高高的基臺(tái)上，臺(tái)身還有一連串可愛(ài)的坐獅像，佛殿的門(mén)口有月石，守護(hù)神石碑，進(jìn)入前廳一旁留著小側(cè)門(mén)，然后就是殘柱和三尊佛像。
Ranks Vihara 高達(dá)54米，波隆納魯瓦最大的佛塔。佛塔旁是僧舍群和醫(yī)院遺址。
伽爾寺GalVihara
Polonnaruwa最著名的2個(gè)景點(diǎn)之一，以大型群雕佛像馳名，共4尊（一立佛，二坐佛，一臥佛），均雕在整塊花崗巖石料上，線條優(yōu)美，神態(tài)安詳，很有美感，標(biāo)志著最高超的巖石雕刻技巧。其中“涅槃”姿態(tài)長(zhǎng)14米的臥佛，雕琢精細(xì)、輪廓清晰，是整個(gè)東古城的靈魂。
Lankatilaka蘭卡提拉卡寺遺址
是12世紀(jì)亞洲最壯麗的寺廟之一，類(lèi)似教堂建筑風(fēng)格。寺內(nèi)有殿堂12個(gè)，正中后方有一尊巨大無(wú)頭立佛，佛像兩旁是當(dāng)年供皇家祭祀用的小閣。原有的大穹頂已不復(fù)存在，但透過(guò)它的殘?jiān)珨啾冢钥煽吹轿羧丈駨R的雄姿。
古王朝的首都建筑大都只剩下了一個(gè)地基，可看性不強(qiáng)，基本記不住那是哪了，除非對(duì)考古有興趣。
Kiri Vihara的雪白佛塔
千年古樹(shù)，千年王宮廢墟。這螞蟻堆的也有千年？
這里的猴子管家都很開(kāi)明，大方，呵呵。
波隆納魯瓦古城景景點(diǎn)雖然集中，游玩也已下午，盡管早餐吃得相當(dāng)飽，此時(shí)肚子早已餓的叮當(dāng)響，看見(jiàn)有賣(mài)黃金椰子的，趕緊買(mǎi)了吃一個(gè)墊墊肚子。司機(jī)照理帶去所謂為外國(guó)人開(kāi)的旅館自助餐廳，環(huán)境還行，已經(jīng)基本沒(méi)了吃客，看了一圈飯菜，兒子不太喜歡，點(diǎn)了份美式午餐，我們盡管不喜歡，還是吃buffet吧，看見(jiàn)價(jià)錢(qián)的份上吃了不少，其實(shí)也餓壞了，不管好吃不好吃，吃了一通再說(shuō)，不過(guò)那里有酸奶味道不錯(cuò)。
好了，早早的到了旅館，肚子飽得晚餐可以免了。告訴司機(jī)，歇一會(huì)兒來(lái)帶我們?nèi)プ鏊估锾m卡傳統(tǒng)的Ayurveda阿育吠陀療和 Shirodara滴油療,赤腳走了兩天，該理療理療了。
Ayurveda由兩個(gè)單詞組成，Ayur指生命，壽命；veda為知識(shí)，科學(xué)，真理之意，阿育吠陀即“生命的科學(xué)”，與中國(guó)的中醫(yī)有許多相通之處。除了用混合的草藥精油做全身按摩，應(yīng)該還包含針對(duì)個(gè)體的飲食和心理包括瑜伽等調(diào)理，這也是斯里蘭卡一項(xiàng)特色的旅游項(xiàng)目，一般要10天到兩個(gè)星期，價(jià)格不菲，大多開(kāi)在海邊度假酒店。不過(guò)大多數(shù)人只是做按摩而已。滴油療法Shirodara也是一種該國(guó)流行的理療方式，用大約1.5~2升溫?zé)岬乃幱偷畏笤谇邦~一定的時(shí)間，這種療法對(duì)治療頭痛，偏頭痛和中樞神經(jīng)系統(tǒng)疾病有理想療效。
傍晚，兒子不愿去，就讓他自個(gè)兒呆在旅館，我們由司機(jī)帶路去了一家算高檔的度假酒店里開(kāi)的Ayurveda理療館，里邊小小的，看起來(lái)不怎么樣，如果認(rèn)為那是故意按原始古老風(fēng)格安排的環(huán)境，那就湊合吧。里邊有好幾個(gè)男男女女的西方人士在做理療，沒(méi)有中國(guó)人，事實(shí)上這兩天古城就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)中國(guó)人，那一飛機(jī)的中國(guó)游客想必都去了海邊吧。我們看了一下價(jià)格，挑了最便宜的全套，包括有像棺材蓋著的蒸汽熱療，阿育吠陀按摩和滴精油療法。很特別，值得體驗(yàn)。做完之后神清氣爽，確實(shí)很舒服。
（未完待續(xù)）
