第二十品 離色離相分

“須菩提,于意云何?佛可以具足色身見(jiàn)不?”“不也,世尊。如來(lái)不應(yīng)以具足色身見(jiàn)?!?br>

“何以故?”“如來(lái)說(shuō)具足色身,即非具足色身,是名具足色身?!?/b>

“須菩提,于意云何?如來(lái)可以具足諸相見(jiàn)不?”“不也,世尊。如來(lái)不應(yīng)以具足諸相見(jiàn)?!?/b>

“何以故?”“如來(lái)說(shuō)諸相具足,即非具足,是名諸相具足?!?/b>

釋義:

支配宇宙萬(wàn)物的絕對(duì)存在是看不見(jiàn)的真實(shí)存在。佛不是現(xiàn)實(shí)可感存在,不會(huì)以人身或人相的方式來(lái)顯示其真實(shí)存在,也不會(huì)以任何具體物相的方式來(lái)顯示其真實(shí)存在。世間的擬人化佛像只是宗教信仰禮儀的需要而創(chuàng)作的象征物。

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