
總有些人不喜歡,或者不太喜歡你,對(duì)此,你往往會(huì)覺(jué)得沮喪與失落。試圖取悅于他們,讓他們能夠喜歡上你,是很多人自動(dòng)的選擇。不過(guò),這件事情難度很大,結(jié)果也往往令人失望。
比如,你喜歡一個(gè)人,為此,你打扮、整容,向他示好,寫(xiě)情書(shū),處處遷就,隨叫隨到,但到頭來(lái),對(duì)方卻仍然只是有些感動(dòng),卻沒(méi)有熱情。哪怕勉強(qiáng)在一起了,但這種缺乏熱情的關(guān)系也讓人焦慮和痛苦。長(zhǎng)久的堅(jiān)持之后,你最終放棄了。
往往在放棄之后,你能重新感受到了世界的美好,并找到了真正適合你的人。但可悲的人,很多人執(zhí)著于讓那些不喜歡你的人喜歡你,深陷其中難以自拔。那些失戀后久久不能康復(fù)的人,或者那些總想尋求別人喜歡的人,都有這樣的特點(diǎn)。

我們來(lái)談?wù)勥@種心理的形成原因,以及建設(shè)性的解決辦法。
被媽媽喜歡對(duì)一個(gè)嬰兒來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。當(dāng)媽媽的表情、語(yǔ)氣、神態(tài)都是一種熱情和喜歡的樣子時(shí),嬰兒會(huì)感到安全和放松,他體驗(yàn)到一種被愛(ài)的感覺(jué)。相反,當(dāng)媽媽是一種拒絕的神態(tài),生氣的表情,冷漠的語(yǔ)氣,嬰兒會(huì)覺(jué)得焦慮、害怕,甚至絕望,他體驗(yàn)到一種不被愛(ài)的痛苦感。
在嬰兒依戀的研究中,有一個(gè)叫做“Still Face”的實(shí)驗(yàn),生動(dòng)地演示了母親的熱情回應(yīng)對(duì)嬰兒的重要意義。
實(shí)驗(yàn)是這樣進(jìn)行的:剛開(kāi)始時(shí),母親愉快地與嬰兒互動(dòng)著,母親微笑、跟他說(shuō)話、拍拍他,逗逗他,嬰兒開(kāi)心地笑著,親子關(guān)系很溫馨。之后,母親突然收斂了笑容,呈現(xiàn)了靜止的臉(still face):只是凝視著嬰兒,但沒(méi)有任何表情。嬰兒最初仍然微笑著,繼續(xù)跟母親“依、呀”的說(shuō)著話,后來(lái)他努力做些動(dòng)作“取悅”母親,試圖喚起母親的回應(yīng),但沒(méi)有用。殘酷的實(shí)驗(yàn)繼續(xù),母親仍然是面無(wú)表情,最終,嬰兒變得煩躁和驚恐,大哭起來(lái)。
當(dāng)母親面無(wú)表情時(shí),嬰兒體驗(yàn)到的母親是拒絕和冷漠的,與這個(gè)拒絕的母親相伴的是糟糕的自我感覺(jué)。如果嬰兒能夠自我對(duì)話的話,他可能會(huì)冒出如下想法:“是不是我哪里做錯(cuò)了?”“是不是我不夠可愛(ài)?”“是不是媽媽生我的氣了?”在生活中,當(dāng)我們不被喜歡時(shí),也會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)這些自我懷疑的想法。
從某種程度上來(lái)說(shuō),每個(gè)人都內(nèi)化了一個(gè)拒絕、冷漠的內(nèi)在形象,在評(píng)價(jià)的情景下,這個(gè)形象容易被投射出去,并體驗(yàn)到一種緊張(這也是在公眾場(chǎng)合感到緊張的原因之一)。試圖讓這個(gè)拒絕的人煥發(fā)出熱情,是每個(gè)人無(wú)意識(shí)在做的努力。但這種努力往往是收效不大,有時(shí)候,即使做得再好,似乎永遠(yuǎn)無(wú)法獲得一種確信:他真的喜歡我。
我們來(lái)舉個(gè)例子。
小時(shí)候,小王的表哥是一個(gè)挺有魅力的人,小王很喜歡他,也很渴望他的喜歡。但小王發(fā)現(xiàn),不知道為什么,表哥似乎更喜歡妹妹而不是他。有一次,表哥當(dāng)著他的面對(duì)爸爸說(shuō):“老大就是不太會(huì)說(shuō)話”。作為青春期的小王,聽(tīng)了這句話非常的沮喪,誰(shuí)愿意受到這樣的評(píng)價(jià)呢。他不服氣,每次表哥來(lái)他家時(shí),他會(huì)變得興奮起來(lái),想多說(shuō)一些話,表現(xiàn)出很外向的樣子。小王試圖推翻表哥的結(jié)論,改變他的印象,努力想向他證明:我是一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的人(有很長(zhǎng)一段時(shí)間,這成為了小王的自我理想目標(biāo)之一)。
從某種程度上來(lái)說(shuō),表哥不經(jīng)意的一句話,傷害了小王的自尊,而小王后續(xù)的努力,是想維護(hù)自尊,讓表哥喜歡他。只不過(guò),想要扭轉(zhuǎn)表哥對(duì)他的看法似乎很難,即使有一天表哥肯定了他的說(shuō)話能力,小王的內(nèi)心仍然會(huì)懷疑。
很多時(shí)候,想要讓那些不喜歡你的人喜歡你,想要轉(zhuǎn)變別人對(duì)你的看法并不容易。那你該怎么辦?難道總是要取悅于那些不喜歡的人嗎?就不能放棄嗎?在心理咨詢(xún)實(shí)踐中,當(dāng)咨詢(xún)師提出放棄的建議時(shí),很多來(lái)訪者會(huì)退縮,或找出不能放棄的諸多理由。
如果你能放棄取悅那些不喜歡你的人,意味著你承認(rèn)了一個(gè)現(xiàn)實(shí):有人不喜歡你,以及,你需要去體驗(yàn)一種糟糕的自我感覺(jué)。那些幼時(shí)沒(méi)有得到充分好的回應(yīng)的人,體驗(yàn)到的糟糕感覺(jué)會(huì)更強(qiáng)烈,他們迫切想要改變那些不喜歡的人的態(tài)度的背后,是害怕去體驗(yàn)這些糟糕的自我感覺(jué)。
所以,問(wèn)題的關(guān)鍵在于,怎樣去面對(duì)和解決被拒絕后的糟糕感覺(jué)。

對(duì)于嬰兒來(lái)說(shuō),得到媽媽的愛(ài)是必需的。精神分析師溫尼科特有一句話:“從來(lái)沒(méi)有嬰兒這回事”,因?yàn)楫?dāng)看到一個(gè)嬰兒時(shí),必然也看到了他旁邊的母親。嬰兒需要媽媽的陪伴來(lái)獲得安全,也需要媽媽的態(tài)度來(lái)定義自己。讓拒絕的媽媽變成一個(gè)熱情的媽媽?zhuān)菋雰簾o(wú)意識(shí)在做的努力,除此之外,他似乎別無(wú)選擇。
但對(duì)于一個(gè)獨(dú)立的人來(lái)說(shuō),則靈活的多:得不到媽媽的愛(ài),還可以得到爸爸的愛(ài);得不到父母的愛(ài),還可以得到同學(xué)或朋友的愛(ài);或者,即使沒(méi)有關(guān)系中的愛(ài),還可以有事業(yè)、創(chuàng)造、興趣愛(ài)好等。
心理靈活性的背后,是能夠充分的消化那些不被愛(ài)所帶來(lái)的糟糕感覺(jué),因?yàn)樵丛床粩嗟谋粣?ài)體驗(yàn)讓一個(gè)人不斷地感受到自己是好的,這些好的自我感覺(jué)可以充分化解不被喜歡所帶來(lái)的壞的感覺(jué),也更容易從糟糕的關(guān)系中脫身出來(lái),去尋找更好的關(guān)系。
以前我在講課時(shí),當(dāng)看到一些學(xué)員不太滿意的樣子(比如,面無(wú)表情,神態(tài)凝重,或者心不在焉),我會(huì)有一種焦慮,我覺(jué)得自己講得不夠好,并產(chǎn)生諸多自我懷疑的想法。我試圖想講得更生動(dòng)些,以博得他們的喜歡。但我痛苦地發(fā)現(xiàn),每次講課時(shí),總會(huì)有些學(xué)生不太有興趣,哪怕你自認(rèn)為講得很好。
后來(lái),我慢慢地認(rèn)識(shí)到,讓每個(gè)聽(tīng)眾都喜歡本身是一種非理性的要求,幾乎不可能達(dá)到(至少對(duì)我來(lái)說(shuō))。別人不喜歡你,是他的權(quán)力,是他與你個(gè)性或興趣上的不匹配,或者僅僅是他不想聽(tīng),并不一定是你不好。慢慢地,我的關(guān)注點(diǎn)更聚集于那些喜歡我的人身上,更注重成功的體驗(yàn),而不再那么想轉(zhuǎn)變那些不喜歡我的人的態(tài)度。
視角的轉(zhuǎn)變,承認(rèn)自己的局限,接受現(xiàn)實(shí),讓我有了一種輕松和解脫,這種轉(zhuǎn)變反而讓喜歡我的人增加了(主觀感覺(jué))。來(lái)自于周?chē)说姆e極反饋,讓我更能消化那些不被喜歡所帶來(lái)的糟糕感覺(jué),從負(fù)面關(guān)注中轉(zhuǎn)向的靈活性提升了。
因此,允許有人不喜歡你,把注意力聚焦于那些喜歡你的人身上,從中不斷地體驗(yàn)到好自我的感覺(jué),這才是正確的解決方式。想要讓那些不喜歡你的人喜歡你,這是一種全能的幻想,是為了修復(fù)幼時(shí)心理創(chuàng)傷的非理性努力,取得的效果并不好。很多時(shí)候,越是能放棄取悅于別人,反而越能得到別人的喜歡。
承認(rèn)有人不喜歡你,既是對(duì)別人的一種尊重,也是對(duì)自己的一種解放。