嬰兒的依戀
發(fā)展心理學(xué)告訴我們，“依戀是嬰兒與主要撫養(yǎng)者之間的最初的社會性聯(lián)結(jié)，也是嬰兒情感社會化的重要標(biāo)志?！?/b>
人是社會動物，有活下去能力，就要具有人際吸引，包含親合、喜歡和愛情。其中，親合就是合群意思，“親合起源于依戀”。
發(fā)展心理學(xué)的依戀類型分作三種，安全型、回避性、矛盾型（反抗型、焦慮型）。前者是積極依戀，把母親作為安全基地，可以積極探索陌生情境，后兩者都是消極依戀和不安全依戀，回避型依戀缺少情感聯(lián)結(jié)沒有形成依戀，矛盾型依戀缺乏安全感典型的焦慮型。
總稱為安全型和不安全型，可以從周圍觀察出來，即嬰兒依戀會移情到成人依戀，由成人推斷出兒童期特點。
比如，幼兒園孩子有的就是焦點，眾多孩子圍著轉(zhuǎn)，成人后也會如此，老了人緣也不會錯，反之小時候沒人關(guān)注的孩子，成人也是少人關(guān)注。
安全依戀孩子特點，就是與媽媽作息一致，夜晚比較容易入睡，讓媽媽休息好，白天也會哭鬧但是也合拍，不安全依戀孩子就是那種夜哭郎的孩子。
理論上說，“越是難以撫養(yǎng)孩子越要下功夫”，實際上相反，越是不安全型依戀孩子，會越難以滿足孩子需要。心理動力學(xué)解釋“這種媽媽心里恨孩子”，可能是不想要的時候有了孩子。
由此母愛不是母雞的愛，母雞愛孩子是本能，如同老鼠愛大米，但是母愛是高級情感，需要思考“愛你才可愛”還是“可愛才愛你”。
嬰兒期母親教養(yǎng)方式
上面說的嬰兒依戀底層代碼特性，這其實就是精神分析所謂的，小時候親子關(guān)系成為個體一生人際關(guān)系模板。
弗洛伊德說，“從母親懷抱到情人懷抱保持高度一致”，這里說的重要關(guān)系原型就是親子依戀類型。
那么如何撫養(yǎng)嬰兒期孩子呢，尤其為不安全型依戀孩子奠定一生幸?；A(chǔ)，媽媽需要做好三個方面：
反應(yīng)性：正確理解嬰兒發(fā)出信號意義，積極應(yīng)答，如區(qū)分哭泣5種意義，饑餓、害困、身體不適、心理不適還是無聊。
情緒性：用說、笑、愛撫觸摸等積極情緒，交流情感，滿足嬰兒愉悅需要。
社會性刺激：以相互模仿、親子游戲、共同活動等互動，以及豐富環(huán)境、調(diào)整自己行為，適應(yīng)嬰兒社會活動需要。
嬰兒心理特點
出生具備至少具有三種心理：尋找食物、躲避危險、獲得社會交往。
學(xué)習(xí)能力：無條件反射的事物反射、防御反射、定向反射等，模仿表情，條件反射等。
記憶：一歲前具有情緒記憶、動作記憶，因為天生用情緒互動，感知動作圖式。一歲后具有表象記憶和詞語記憶，因為動作內(nèi)化了且可以語言表達。
三歲看大緣故：三歲孩子基本掌握母語的發(fā)音，基本掌握母語語法規(guī)則，詞匯量達到1000個，人類復(fù)雜語言的能力奠定正常發(fā)展基礎(chǔ)。
嬰兒與成人交往
嬰兒與成人言語交往：類似咨詢師和來訪者。前語言交往時候，嬰兒多用手勢姿勢表情；嬰兒與成人交往，只說自己知道的事情；成人交往時候，要說嬰兒知道的，適應(yīng)嬰兒發(fā)展水平，語句簡單清晰，采用互動方式如表情達意、示范演示、回答對話、引申內(nèi)容等。
早期教育對嬰兒氣質(zhì)影響：適應(yīng)適合嬰兒氣質(zhì)類型，滿足嬰兒特殊的氣質(zhì)類型，用符合其氣質(zhì)發(fā)展需要的方式，而非家長喜歡和需要的方式，發(fā)展嬰兒恰當(dāng)行為，這就是“擬合優(yōu)化”，否則教育和嬰兒氣質(zhì)不一致就是“擬合劣化”，導(dǎo)致孩子行為問題和發(fā)展障礙。
嬰兒氣質(zhì)類型
按照活動特性分作四種：沖動性、社交性、活動性、情緒性，這個類似常說的膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)，通俗理解為急脾氣、外向、慢脾氣、內(nèi)向。
按照三類型分作三種：容易撫養(yǎng)型、撫養(yǎng)困難型、發(fā)展緩慢型，可以理解為上述混合型，比如外向加慢脾氣、急脾氣加內(nèi)向、慢脾氣加內(nèi)向。
當(dāng)然這個氣質(zhì)類型也類似嬰兒三種依戀類型，對應(yīng)安全型、反抗型、回避型。
嬰兒情緒以及自我發(fā)展
微笑三階段，自發(fā)的生理性、無選擇社會性、有選擇社會性，這非常契合成人表情：陌生人、一般認(rèn)識人、親密關(guān)系熟人。
分離焦慮：抗議、冷漠、適應(yīng)。
情緒特性：嬰兒自生長、自發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，用情緒為信號來傳遞需要，滿足要求。
社會性參照功能：嬰兒借助情緒，讀懂他人表情、獲得安全感、探索新刺激、豐富情感世界。
自我意識：8個月出現(xiàn)主體我意識，扔玩具讓別人撿拾說明區(qū)分自己他人。2歲出現(xiàn)客體我意識，如認(rèn)出照片自己，用你我他稱呼，“我要喝水”非“寶寶要喝水”。
“客體我自我意識的出現(xiàn)是個體自我意識發(fā)展的第一次飛躍”，從此世界不再完全是“我的”，雖然依然認(rèn)為自己是世界的中心，雖然還要經(jīng)歷幼兒后到達童年期才有他人為中心意識。
