中國(guó)班主任研修學(xué)院第二期1.0班讀后感十
《學(xué)習(xí)活動(dòng)的生態(tài)學(xué)分析：以“新基礎(chǔ)教育”研究實(shí)驗(yàn)學(xué)校為例》讀后感4稿：從讀不懂到讀懂一點(diǎn)到我還能讀懂些什么？2018-09-15
河南省鞏義市子美外國(guó)語(yǔ)小學(xué) 張艷瓊
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9月15日，中國(guó)班主任第二期研修群里陳娥老師發(fā)布了一篇關(guān)于《班主任如何踐行杜威民主主義思想》的讀后感，從中我找到了一個(gè)幫助自己分析、理解文章的方法。“要想真正理解民主主義，我們有必要來(lái)了解杜威所生活的時(shí)代背景?！庇谑俏揖驮谙?，我可以用這種方法再讀張永博士的《學(xué)習(xí)活動(dòng)的生態(tài)學(xué)分析：以“新基礎(chǔ)教育”研究實(shí)驗(yàn)學(xué)校為例》中所提出的那令人費(fèi)解的觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)活動(dòng)的生態(tài)學(xué)分析框架。
? ? ? 布朗芬布倫納（Urie Bronfenbrenner）最早提出有關(guān)人類個(gè)體發(fā)展的生態(tài)學(xué)分析框架。其核心觀點(diǎn)是：個(gè)體與環(huán)境必須被看做是相互塑造的系統(tǒng)，每一方都隨著時(shí)間而改變，且對(duì)另一方的改變做出反應(yīng)。
? ? ? 該生態(tài)學(xué)分析框架中最廣為人知的部分是有關(guān)社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的四層次分析：微觀系統(tǒng)、 中間系統(tǒng)、外部系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)【1】
? ? ? 在那一瞬間，我好像突然明白了一點(diǎn)，以“今天我當(dāng)家”活動(dòng)為例，我的最淺層次的理解：
微觀系統(tǒng)：最初關(guān)注點(diǎn)在學(xué)生個(gè)體上，家庭學(xué)習(xí)活動(dòng)——學(xué)會(huì)做一道菜。
中間系統(tǒng)：關(guān)注在這一活動(dòng)過(guò)程中學(xué)生和學(xué)生，學(xué)生和家長(zhǎng)之間的關(guān)系。
外部系統(tǒng)：以一個(gè)孩子為中心，所輻射、帶動(dòng)小組的共同參與，及家長(zhǎng)的介入、跟進(jìn)。開(kāi)始思考這個(gè)活動(dòng)中相關(guān)活動(dòng)的主體在家庭學(xué)習(xí)活動(dòng)、在校學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)聯(lián)與融合。
宏觀系統(tǒng)：溝通和關(guān)聯(lián)并存在于微觀、中間、外部系統(tǒng)之中，在一活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，所關(guān)聯(lián)的環(huán)境、人群、及個(gè)體的信念，更為關(guān)注的周?chē)沫h(huán)境所帶來(lái)的對(duì)個(gè)體發(fā)展的間接的影響。
? ? ? 后來(lái)我又反反復(fù)復(fù)的讀，又在百度上搜索相關(guān)的理論，我發(fā)現(xiàn)自己的理解是有偏差的，再次凝神靜氣，再讀再思考，真的有了新的認(rèn)識(shí)，幾乎顛覆了了我之前的所有認(rèn)知和觀點(diǎn)。我在不斷的問(wèn)自己，我還能讀懂些什么？
? ? ? 在第一篇讀后感中：李家成老師就提出大段的復(fù)制粘貼不可取，但是我覺(jué)得對(duì)于我這個(gè)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，還是有必要讀一讀，會(huì)幫助自己分析、判斷、形成新的思考。因?yàn)楹苌龠@樣讀專家、學(xué)者的文章，所以自己很難進(jìn)入到一定的高度來(lái)理解和作者的話語(yǔ)體系及思維方式。就這樣，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)新的認(rèn)識(shí)，還是想記錄下來(lái)自己的改變。
我的再次思考及新的認(rèn)知：
1.當(dāng)布朗芬布倫納在其理論模型中將人生活于其中并與之相互作用的不斷變化的環(huán)境稱為行為系統(tǒng)。該系統(tǒng)分為4個(gè)層次, 由小到大分別是: 微系統(tǒng)、中系統(tǒng)、外系統(tǒng)和宏系統(tǒng)。這4個(gè)層次是以行為系統(tǒng)對(duì)兒童發(fā)展的影響直接程度分界的,從微系統(tǒng)到宏系統(tǒng),對(duì)兒童的影響也從直接到間接?！?/b>2】
2.依然以“今天我當(dāng)家”活動(dòng)為例：環(huán)境層次的最里層是微系統(tǒng), 指?jìng)€(gè)體活動(dòng)和交往的直接環(huán)境,這個(gè)環(huán)境是不斷變化和發(fā)展的。【3】對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)首次學(xué)習(xí)美食，微系統(tǒng)僅限于家庭。父母所能提供的學(xué)習(xí)美食的環(huán)境、心態(tài)、是否陪伴及支持力度。隨著活動(dòng)的開(kāi)展, 活動(dòng)范圍的擴(kuò)大，學(xué)校和同伴的關(guān)系不斷納入到學(xué)生的微系統(tǒng)中來(lái)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō), 學(xué)校是除家庭以外對(duì)其影響最大的微系統(tǒng)。這是一個(gè)很重大的發(fā)現(xiàn)，微系統(tǒng)隨著孩子的成長(zhǎng)的發(fā)生著變化。隨著年齡的增長(zhǎng)，認(rèn)知能力、交往能力的不斷增加，就出現(xiàn)了社區(qū)這樣的微系統(tǒng)。伴隨著一個(gè)兒童發(fā)展的家庭、學(xué)校、社區(qū)就是其成長(zhǎng)的最為直接的環(huán)境，也就是微系統(tǒng)。能夠有這樣的一個(gè)認(rèn)知，雖然簡(jiǎn)單，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是很開(kāi)心了。
3.第二個(gè)環(huán)境層次是中間系統(tǒng)，中間系統(tǒng)是指各微系統(tǒng)之間的聯(lián)系或相互關(guān)系。布朗芬布倫納認(rèn)為,如果微系統(tǒng)之間有較強(qiáng)的積極的聯(lián)系,發(fā)展可能實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化。相反,微系統(tǒng)間的非積極的聯(lián)系會(huì)產(chǎn)生消極的后果。【4】我所理解在微觀系統(tǒng)里所指的家庭、學(xué)校、社區(qū)的環(huán)境及主體都在積極發(fā)生著作用，那么出現(xiàn)的結(jié)果也是不一樣的。同樣在“今天我當(dāng)家”活動(dòng)中，就有一部分家長(zhǎng)深深的感受到活動(dòng)的價(jià)值其意義，所以就很支持，也為孩子創(chuàng)設(shè)了一個(gè)親子共同參與的可發(fā)展的家庭環(huán)境。而我所能夠提供的在學(xué)校為孩子們提供一個(gè)可分享，可交流的平臺(tái)。所以有了這幾方力量的出現(xiàn)，才使每一個(gè)孩子在活動(dòng)中得以成長(zhǎng)。家校之間、家校社之間、師生之間、親子之間……各種關(guān)系及環(huán)境都是我所理解的中間系統(tǒng)。正如張永博士所說(shuō)：對(duì)于兒童而言，家庭、學(xué)校、和鄰里同伴之間的關(guān)系；對(duì)于成年人而言，家庭、工作和社會(huì)生活之間的關(guān)系?！?/b>5】
4.第三個(gè)環(huán)境層次是外部系統(tǒng)，是指那些兒童并未直接參與但卻對(duì)他們的發(fā)展產(chǎn)生影響的系統(tǒng)。例如，父母的工作環(huán)境就是外層系統(tǒng)影響因素。兒童在家庭的情感關(guān)系可能會(huì)受到父母是否喜歡其工作的影響。【6】比如家庭互動(dòng)、生活方式、社區(qū)發(fā)展、民間團(tuán)體、課程學(xué)習(xí)、學(xué)校行政都是環(huán)境層次的外部系統(tǒng)，對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)沒(méi)有直接關(guān)系，卻影響著一個(gè)兒童的發(fā)展
5.第四個(gè)環(huán)境系統(tǒng)是宏系統(tǒng)。指的是存在于以上3個(gè)系統(tǒng)中的文化、亞文化和社會(huì)環(huán)境。宏系統(tǒng)實(shí)際上是一個(gè)廣闊的意識(shí)形態(tài)。它規(guī)定如何對(duì)待兒童,教給兒童什么以及兒童應(yīng)該努力的目標(biāo)。在不同文化中這些觀念是不同的,但是這些觀念存在于微系統(tǒng)、中系統(tǒng)和外系統(tǒng)中,直接或間接地影響兒童知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得?！?/b>7】我的理解是最終要形成的是具備什么樣的價(jià)值觀，是這個(gè)社會(huì)、學(xué)校、家庭的教育合力的再現(xiàn)。正如文中葉瀾教授所說(shuō)：社會(huì)教育力是一個(gè)新概念，提出此概念是想以此作為重建有關(guān)教育與社會(huì)關(guān)系性質(zhì)的著力點(diǎn)，進(jìn)而闡明社會(huì)教育責(zé)任研究及社會(huì)教育力的現(xiàn)狀，以進(jìn)一步尋求其發(fā)展之向?！?/b>8】
這樣思考的話，就不難理解學(xué)習(xí)活動(dòng)的生態(tài)學(xué)分析為什么是：在校學(xué)習(xí)活動(dòng)、在家學(xué)習(xí)活動(dòng)、社區(qū)學(xué)習(xí)活動(dòng)、游學(xué)活動(dòng)。他們是兒童或成人發(fā)展的軌跡，同時(shí)在成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷擴(kuò)大的“環(huán)境”的概念。他們是每一個(gè)微觀系統(tǒng)的組成和構(gòu)建，也是生態(tài)學(xué)分析框架之下學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的具體呈現(xiàn)。
【1】【5】【8】張永《學(xué)習(xí)活動(dòng)的生態(tài)學(xué)分析：以“新基礎(chǔ)教育”研究實(shí)驗(yàn)學(xué)校為例》【A】北京大學(xué)出版社,2017，111-112
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