最近反復(fù)在琢磨一個(gè)詞：耐心。耐心是一種態(tài)度，是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，更是一種信心和勇氣。柏拉圖說(shuō)過(guò)：“耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)”。仔細(xì)琢磨，也許只有那些保持耐心而獲得收益的人，或者因?yàn)闆](méi)有耐心而把事情搞砸的人才真得懂得“耐心”的價(jià)值。既然沒(méi)有成功體驗(yàn)?zāi)托牡慕?jīng)歷，就應(yīng)該從它的反面入手，反思急躁和厭煩的后果。
首先，急躁情緒會(huì)在什么樣的情況下產(chǎn)生？
一是赴約。參加會(huì)議是赴約，等待某人是赴約，乘車(chē)去某個(gè)地方也是為了赴約。約定就有了時(shí)間的限制，急躁情緒通常會(huì)在擔(dān)心不能期到達(dá)產(chǎn)生的，背后更可能是對(duì)“失去什么”的憂(yōu)慮。二是學(xué)習(xí)。尤其需要學(xué)習(xí)掌握某項(xiàng)技能時(shí)，花了很長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，但沒(méi)有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，苦惱于對(duì)求知過(guò)程的厭煩。三是談話(huà)。我們多數(shù)人、多數(shù)時(shí)間與人交談時(shí)，都不會(huì)等對(duì)方把話(huà)說(shuō)完，或者出于表達(dá)的欲望，或者為了勝出，總會(huì)急躁的打斷別人。
其次，急躁情緒會(huì)導(dǎo)致什么后果？
第一種情況的發(fā)生，一定是你時(shí)間安排不合理導(dǎo)致的，遲到的概率會(huì)很高，而且因?yàn)榧痹旰突艁y還可能出現(xiàn)意外情況。比如，因?yàn)樾募?，打?chē)時(shí)可能站在了行車(chē)道上，也可能搭乘了非法運(yùn)營(yíng)車(chē)輛，出車(chē)禍的風(fēng)險(xiǎn)概率顯著增加。不算糟糕的結(jié)果也可能是這樣：你網(wǎng)約了一輛車(chē)，經(jīng)簡(jiǎn)單溝通，發(fā)現(xiàn)這輛車(chē)可能與你預(yù)期晚10分鐘。因此，你會(huì)取消這輛重新預(yù)約了一輛，通常會(huì)比前一輛車(chē)還慢。最后，你不得不選擇了第三輛，結(jié)果第三輛往往比前兩輛用時(shí)更長(zhǎng)。正是因?yàn)槟慵痹?，你不加思考的主?dòng)“作為”，反而適得其反。第二種情況的發(fā)生較為普遍，可能是人類(lèi)的通病，即“急于求成”。一旦，這一心理現(xiàn)象出現(xiàn)，無(wú)論你是學(xué)習(xí)新技能，還是運(yùn)用新方法，結(jié)果只可能有一種，即半途而廢。比如，我們國(guó)人浩浩蕩蕩的外語(yǔ)學(xué)習(xí)，可能多數(shù)人斷斷續(xù)續(xù)學(xué)過(guò)20年以上，最終也沒(méi)有掌握這門(mén)技能。第三種情景急躁的引發(fā)的是無(wú)結(jié)果的爭(zhēng)論。談話(huà)期間，既沒(méi)有完全了解對(duì)方表達(dá)觀(guān)點(diǎn)，也沒(méi)有思考自己觀(guān)點(diǎn)的邏輯，打斷別人談話(huà)后，自己往往也沒(méi)有表達(dá)清楚自己的觀(guān)點(diǎn)。無(wú)論是想說(shuō)服對(duì)方，還是影響他人，都不會(huì)達(dá)成目的。
所以，急躁和厭煩情況下的行動(dòng)往往是挫敗，經(jīng)歷多了，自信心弱化，你會(huì)對(duì)自己學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和能力產(chǎn)生懷疑，對(duì)待新事物的心態(tài)也逐漸由積極轉(zhuǎn)向消極。最終，你的想象也會(huì)如困在試驗(yàn)杯中的跳蚤，因?yàn)樽晕以O(shè)限，既使拿開(kāi)試驗(yàn)杯，再也不會(huì)跳不回自由時(shí)的高度。
第三，如何培養(yǎng)耐心？
一是看長(zhǎng)遠(yuǎn)。急躁產(chǎn)生的根本原因，還是對(duì)安全100%的追求，這可能是人類(lèi)的遺傳基因的一部分。學(xué)習(xí)也好、爭(zhēng)論也罷，都是急于勝出和證明自己的體現(xiàn)。因?yàn)?，你感受（想象）到了安全威脅，你太想在競(jìng)爭(zhēng)中勝出，這種心理需求慫恿你求“快”。事實(shí)上，你被迫、不斷地選擇競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。學(xué)生時(shí)期，用成績(jī)比較；從業(yè)了，用業(yè)績(jī)比較；有圈子了，拿收入比較。你真得變成了被眼前蘿卜吸引而不停拉磨的驢，跳不出磨盤(pán)的范圍。但如果你能跳出這個(gè)范疇，把眼光放遠(yuǎn)、朝著一個(gè)目標(biāo)、耐心地沿著一條路走下去，那么在這條路上你會(huì)領(lǐng)先很多人。所以，即使要做比較，那也應(yīng)該用未來(lái)在某一領(lǐng)域有杰出成就的你與現(xiàn)在同行在路上的對(duì)手進(jìn)行比較。畢竟，如果你有大象的噸位，螞蟻再不會(huì)成為你的威脅。
二要重視過(guò)程?？偸窍敫炷玫浇Y(jié)果的人，不會(huì)明白過(guò)程的意義，他們更不知道在過(guò)程中能得到的東西并不比結(jié)果少。目標(biāo)固然重要，但目標(biāo)也有太多的不確定，追求目標(biāo)的過(guò)程一定困難重重。所以，一旦你做出了選擇，確定了方向，就應(yīng)該把把注意力放在這個(gè)過(guò)程上。比如，練習(xí)寫(xiě)字。本來(lái)，你追求得是寫(xiě)出一手漂亮的“書(shū)法”。如果，你把時(shí)間放長(zhǎng)，不再考慮目標(biāo)達(dá)成的時(shí)限，把注意力放在每天的半小時(shí)用筆上，你可能還會(huì)收獲一種叫做“心流體驗(yàn)”的幸福感。還有西西弗斯重復(fù)推石上山的處罰，一個(gè)看似無(wú)解的懲罰，當(dāng)西西弗斯不再把注意力放在任務(wù)目標(biāo)，而是享受大地自然的美麗，欣喜于推石過(guò)程自己活力的充沛，宙斯的咒語(yǔ)也就解除了。
三是只抓重點(diǎn)。經(jīng)?？吹酱巴庥幸蝗壶澴釉诳罩斜P(pán)旋，總有那么2至3只跟不上隊(duì)伍，可是如果那只掉隊(duì)鴿子能夠跳出那個(gè)圈子，比如站在我這個(gè)位置觀(guān)察他同類(lèi)的飛行路線(xiàn)，既使它體力再弱，它也能夠在它們飛行的必經(jīng)路線(xiàn)上加入團(tuán)隊(duì)，享受哪怕一圈兩圈的集體飛翔。查理芒格也曾說(shuō)過(guò)，如果把我們投資前10位的項(xiàng)目去掉，我們公司什么也不是。二八原則永遠(yuǎn)是值得認(rèn)真琢磨和遵從的規(guī)律，只是你要學(xué)會(huì)分辨“哪些是二”，“哪些是八”。當(dāng)然，任何事情都還會(huì)面臨“成本”。鴿子停下來(lái)觀(guān)察意味著一段時(shí)間的孤獨(dú)，史上最佳擊球手—泰德，選擇堅(jiān)持只打“高價(jià)值的球”，迎來(lái)的是幾萬(wàn)名觀(guān)眾的噓聲。所以，想要如獅子、老虎一樣培養(yǎng)練就足夠的捕食耐心，還需要極強(qiáng)大的定力和冷靜的內(nèi)心。
做到這些，“忍”又成了非研究不可的問(wèn)題了。
