TED | 想當(dāng)藝術(shù)家錯(cuò)了嗎?我只想把生命浪費(fèi)在美好的事情上

按:上一期文章中,我們討論了“打破學(xué)科等級(jí)制度”(hierarchy of subjects),不能只教育孩子的上半身,也不能只關(guān)注孩子半個(gè)大腦的發(fā)育,
(We should NOT educate children progressively from the waist up.
We should NOT just focus on their heads and slightly to one side.)
全面的教育體系應(yīng)該給予音樂(lè)和藝術(shù)學(xué)科足夠的重視。

但是,即使在今天這個(gè)教育理念已經(jīng)逐步開(kāi)明和科學(xué)的年代,父輩們?nèi)匀豢偸欠磳?duì)孩子們追隨自己的興趣、把愛(ài)好當(dāng)做職業(yè)的發(fā)展方向。今天繼續(xù)和大家分享美國(guó)著名教育學(xué)家Ken Robinson關(guān)于孩子創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)的TED演講——為什么要學(xué)習(xí)音樂(lè)和藝術(shù)。


TED | Do Schools Kill Creativity?-2 | Importance of Learning Art and Music
TED | 學(xué)校是否扼殺了創(chuàng)新力?-2 | 為什么要學(xué)習(xí)音樂(lè)和藝術(shù)

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1)GRE/TOEFL/IELTS寫(xiě)作題目引出話題;
2)賞析TED精彩段落,中英對(duì)照、高亮表達(dá);
3)添加公號(hào)、回復(fù)關(guān)鍵詞、查看寫(xiě)作參考范文段落;


1)作文題目
IELTS—Writing
Schools should concentrate on teaching students the academic subjects that will be useful for their future careers. Subjects such as music and sports are not useful. To what extent do you agree or disagree? (2010-05-8 A)
學(xué)校應(yīng)該教授一些能為協(xié)助學(xué)生們未來(lái)就業(yè)的專業(yè)科目,有人認(rèn)為音樂(lè)和體育沒(méi)有價(jià)值,你同意嗎?

2)精彩文本

Our education system is predicated on the idea of academic ability, and there is a reason. The whole system was invented around the world when there were no public systems of education before the 19th century. They all come into being to meet the needs of industrialism. So the hierarchy is rooted on two ideas.
我們的教育體系建立在學(xué)術(shù)能力之上,是有原因的。19世紀(jì)我們?cè)?strong>創(chuàng)造這套教育機(jī)制的時(shí)候,全世界范圍內(nèi)并沒(méi)有公立教育制度。它的出現(xiàn)是為了滿足工業(yè)化的需求,所以這種學(xué)科階級(jí)制度植根于兩種觀念。

Number one, that the most useful subjects for work are at the top. So you were probably steered benignly away from things at school when you were a kid, things you liked on the grounds that you would never get a job doing that. Is that right? “Don’t do music, you’re not going to be a musician; Don’t do art, you won’t be an artist.” Benign advice—now, profoundly mistaken. The whole world is engulfed in a revolution.
第一,最有利于工作的學(xué)科享有最高的地位。所以,當(dāng)你還是個(gè)學(xué)生的時(shí)候,學(xué)校就善意地引導(dǎo)你不要去學(xué)某些學(xué)科,因?yàn)?/strong>就算學(xué)會(huì)了,以后也用不上。沒(méi)錯(cuò)吧?“別去學(xué)音樂(lè),你根本就成為不了音樂(lè)家。別去學(xué)藝術(shù),你也不會(huì)成為藝術(shù)家?!痹诮裉炜磥?lái),這些當(dāng)時(shí)善意的建議,大錯(cuò)特錯(cuò)。我們現(xiàn)在正處于一場(chǎng)巨大的變革之中。

Number two, academic ability which has really come to dominate our view of intelligence, because the universities designed the system in their image. The whole system of education is a protracted process of university entrance. And the consequence is that many highly-talented, brilliant, creative people think they are not, because the thing they were good at at school wasn’t valued or was actually stigmatized.
第二,我們對(duì)于智力的看法取決于學(xué)術(shù)能力的高低,因?yàn)榇髮W(xué)院校以它們的形象為藍(lán)本設(shè)計(jì)了這套教學(xué)制度,目的就是大學(xué)之門(mén)鋪路。結(jié)果就導(dǎo)致了,那些有天分的、杰出的、有創(chuàng)造力的孩子們自我否定,因?yàn)樗麄兊膶iL(zhǎng)在學(xué)校不被重視,甚至常常被批判

3)范文參考
請(qǐng)嘗試翻譯以下段落;添加公號(hào),回復(fù)關(guān)鍵字“art"或“music”,查看參考翻譯。

很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),藝術(shù)和音樂(lè)都被當(dāng)成是教育領(lǐng)域的二等公民?;厮莸?9世紀(jì),那時(shí)還沒(méi)有公立教育系統(tǒng),我們認(rèn)為藝術(shù)和音樂(lè)沒(méi)有什么用,因?yàn)榫退銓W(xué)會(huì)了,我們也沒(méi)法找到工作?!皠e去學(xué)音樂(lè),你根本就成為不了音樂(lè)家。別去學(xué)藝術(shù),你也不會(huì)成為藝術(shù)家。” 學(xué)習(xí)者們往往被善意地引導(dǎo)遠(yuǎn)離這些看似不夠?qū)嵱玫膶W(xué)科,盡管孩子們可能比較擅長(zhǎng)這些科目。

但是,我們現(xiàn)在必須要打破這種錯(cuò)誤的傳統(tǒng)觀念,喚起對(duì)藝術(shù)和音樂(lè)重要的一種新的認(rèn)知。當(dāng)今,整個(gè)世界都處在一場(chǎng)變革中——我們必須接受一個(gè)現(xiàn)實(shí)。那就是,傳授知識(shí)的首要目的已經(jīng)不僅僅在于幫助孩子們?cè)诋厴I(yè)之后找到一份體面的工作。更重要的是,我們要確保在生活中的各個(gè)領(lǐng)域和方面都有專業(yè)的人才。我們需要音樂(lè)家用音樂(lè)在全球范圍內(nèi)傳遞友誼,我們需要手工藝術(shù)家通過(guò)他們的作品喚起我們心底的對(duì)于美好事物的共鳴,我們也需要畫(huà)家用色彩幫我們加強(qiáng)審美的感知??傊?,我們要努力實(shí)現(xiàn)教育產(chǎn)物的多樣性。

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