優(yōu)衣庫(kù)的創(chuàng)始人柳井正先生寫(xiě)過(guò)一本名叫《經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成筆記》的管理著作，作為其公司內(nèi)部管理人員培訓(xùn)及學(xué)習(xí)的教材。見(jiàn)解獨(dú)到，立論深刻，不僅值得所有企業(yè)管理者學(xué)習(xí)，更值得所有期待在職場(chǎng)有所成就的人學(xué)習(xí)。
該書(shū)開(kāi)宗明義，“所謂經(jīng)營(yíng)者，一言以蔽之，就是取得成果的人”。經(jīng)營(yíng)者需要“取得成果”，并為此而努力。而所謂的成果，即“承諾的事情”。只有兌現(xiàn)承諾、取得成果，才能贏得顧客、社會(huì)、股市以及員工的信任，公司才能生存和發(fā)展。另外，在考慮如何兌現(xiàn)承諾并取得成果時(shí)，最重要的是要思考自己在社會(huì)中存在的意義，即自己的使命是什么。
作為職場(chǎng)中奮斗且期待有所成就的個(gè)人來(lái)講，其實(shí)我們也應(yīng)當(dāng)是一名真正的經(jīng)營(yíng)者，而非打工者。如果自我定位為“打工者”，而非“經(jīng)營(yíng)者”，在成長(zhǎng)和發(fā)展中難免會(huì)受到很多內(nèi)在信念的束縛。不論是中國(guó)古典哲學(xué)還是當(dāng)下流行的各類成長(zhǎng)學(xué)說(shuō)，皆都有力地詮釋過(guò)信念對(duì)于成功的重要價(jià)值。對(duì)于企業(yè)來(lái)講，喪失使命就會(huì)失去發(fā)展的源動(dòng)力；對(duì)于個(gè)人來(lái)講，使命可以不斷牽引我們前行。而一旦喪失，那便是無(wú)源之水無(wú)本之木。
經(jīng)營(yíng)者是需要“取得成果的人”，企業(yè)在發(fā)展中必須將使命和成果相結(jié)合，這是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的原則。作為經(jīng)營(yíng)者的職場(chǎng)人，在個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展中也必須將使命與成果相結(jié)合，這是個(gè)人持續(xù)發(fā)展的規(guī)律和職業(yè)原則。亦如我們常講的“既要仰望星空，也需要腳踏實(shí)地”。在職業(yè)生涯規(guī)劃當(dāng)中，我們也一直倡導(dǎo)“遠(yuǎn)景策略需要和現(xiàn)實(shí)策略”有機(jī)結(jié)合，否則很難持續(xù)堅(jiān)持并獲得成果。
柳井正先生認(rèn)為“經(jīng)營(yíng)即行動(dòng)”，經(jīng)營(yíng)者不能僅僅停留在考慮、研究，因?yàn)閮H僅把自己的思考與研究作為一種知識(shí)來(lái)了解，是無(wú)法取得成果的。只有將自己考慮、研究的東西，以及學(xué)到的知識(shí)付諸實(shí)踐，才能取得成果。
我認(rèn)為“經(jīng)營(yíng)是行動(dòng)，而且是持續(xù)行動(dòng)”。作為自己的經(jīng)營(yíng)者，我們更需要把自己的思考與研究付諸實(shí)踐，并完成與社會(huì)的交換，努力實(shí)現(xiàn)智力變現(xiàn)，而且需要持續(xù)進(jìn)行。否則我們便沒(méi)辦法獲得社會(huì)反饋，沒(méi)辦法取得成果，也就沒(méi)辦法獲得成長(zhǎng)和發(fā)展。工作的本質(zhì)就是一個(gè)等價(jià)交換的過(guò)程，如果你都拒絕進(jìn)入市場(chǎng)，那還如何獲得成果呢？就像馬云曾經(jīng)批評(píng)很多人“晚上想想千條路，早上起來(lái)走原路”。
以上是柳井正先生提出的經(jīng)營(yíng)者能力模型。他認(rèn)為經(jīng)營(yíng)者要想實(shí)現(xiàn)社會(huì)所期待的成果，必須具備這四種能力。大道至簡(jiǎn)，作為職場(chǎng)人，如果想真正“做自己的經(jīng)營(yíng)者”，我認(rèn)為以上四種能力亦是必須具備的，而且是關(guān)鍵所在。
具備變革能力，做創(chuàng)新者。天下武功，唯快不破。在當(dāng)下社會(huì)快速變化中，在日趨競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)新常態(tài)中，要想脫穎而出，就必須擁有“自我變革”的能力（關(guān)于變革，可以閱讀我的另一篇文章《變革周期與個(gè)人成長(zhǎng)》）。從某種意義上來(lái)說(shuō)，職場(chǎng)是殘酷無(wú)情的。如果你不具備雇主所需要的能力和價(jià)值，那在職場(chǎng)上就任人使喚的工具，就甭談什么平等、尊重和自我實(shí)現(xiàn)之類了，那都是你“意淫”出來(lái)的。在當(dāng)今紛繁變化的世界中，企業(yè)的需求快速變化，如果不進(jìn)行自我“變革”就是死路一條。不要談什么“中年危機(jī)”，那多少有些“矯情”?？焖傩袆?dòng)，倒逼行動(dòng)，倒逼變革，才有可能破局而出。沒(méi)有自我迭代和變革能力的職場(chǎng)人是無(wú)法在當(dāng)下及未來(lái)職場(chǎng)中勝出的，因?yàn)槟銦o(wú)法“創(chuàng)造價(jià)值”。
具備賺錢(qián)能力，做生意人。工作的本質(zhì)是“等價(jià)交換”，如果賺不到錢(qián)，不要去找任何借口，可能你根本就不值錢(qián)。做自己的經(jīng)營(yíng)者，做自己出色的經(jīng)營(yíng)者，就必須具備賺錢(qián)的能力，也就是將你自我迭代和變革轉(zhuǎn)化為金錢(qián)的能力。在職場(chǎng)中，是否賺到錢(qián)，既反映了一個(gè)人在職場(chǎng)當(dāng)中的稀缺程度，也是衡量一個(gè)人職業(yè)能力的指標(biāo)。要是不能賺到錢(qián)，最終我們誰(shuí)也沒(méi)辦法在職場(chǎng)中很好的玩下去，你必須像一個(gè)生意人一樣打理自己的職業(yè)。
團(tuán)隊(duì)建設(shè)能力，做領(lǐng)導(dǎo)者。工作是通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作完成的，能力變現(xiàn)是通過(guò)社會(huì)協(xié)作實(shí)現(xiàn)的。每個(gè)個(gè)體的能力都是非常有限，作為一名職場(chǎng)人，無(wú)論我們有多么好的想法、創(chuàng)意、項(xiàng)目，也無(wú)論我們多么懂得經(jīng)營(yíng)和賺錢(qián)之道，如果不具備團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，同樣是不可能取得成果的。
具備追夢(mèng)能力，做夢(mèng)想者。按照馬斯洛需求層次理論，人最終的需求就是自我實(shí)現(xiàn)，即實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和使命。自我迭代、自我變革、財(cái)富積累、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等都是為了最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而采取的手段。為此，我們必須樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，或是“夢(mèng)想”。有人說(shuō)，“夢(mèng)想還是要有的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢”。哪里來(lái)得“萬(wàn)一”，一切都是持續(xù)努力！有了理想，就必須設(shè)定并明確為實(shí)現(xiàn)理想而應(yīng)做的事情，并持續(xù)行動(dòng)直到完成這些事情為止。只有具備這種追夢(mèng)的能力，我們才能一步一步地實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人使命，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
做自己的經(jīng)營(yíng)者，像CEO一樣從戰(zhàn)略層面來(lái)做個(gè)人定位和發(fā)展規(guī)劃；做自己的經(jīng)營(yíng)者，像一個(gè)生意人一樣精心打理自己工作的中每一件事情；做自己的經(jīng)營(yíng)者，如樸實(shí)的農(nóng)夫一般去細(xì)心呵護(hù)自己種下的每一粒種子。
九層擂臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。職場(chǎng)經(jīng)營(yíng)，成于行動(dòng)。經(jīng)營(yíng)方能成精英，行動(dòng)才可有成功！
