《白鹿原》是作家陳忠實(shí)的代表作，這部長篇小說共50余萬字，由陳忠實(shí)歷時(shí)六年創(chuàng)作完成。該小說以陜西關(guān)中地區(qū)白鹿原上白鹿村為縮影，通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭，表現(xiàn)了從清朝末年到二十世紀(jì)七八十年代長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的歷史變化。

1997年，該小說獲得中國第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。頂著茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的照片自然容易引來更多的關(guān)注。

至于作品主題《白鹿原》的尋根主題主要是精神和心靈的尋根，帶著對(duì)精神中“真”的追求寫出儒家文化的精髓，并通過文本中人物的個(gè)性描寫，來宣傳中國文化的深刻價(jià)值，表達(dá)自己“尋根”理念。作者的尋根性思考，并不僅僅停留在以道德的人格追求為核心的文化之根，而是進(jìn)一步更深刻的揭示出傳統(tǒng)文化所展現(xiàn)的人之生存的悲劇性?！栋茁乖吩谝躁P(guān)中人生存為大的文化背景下，展開了一系列的人物活動(dòng)，粗野樸實(shí)的鄉(xiāng)村習(xí)俗、慎獨(dú)隱忍的儒家精神，則透過一個(gè)個(gè)鮮活的人物體現(xiàn)出來。

對(duì)于《白鹿原》文化尋根的主題研究者也有許多異議，因?yàn)樽髡咴凇栋茁乖分斜M可能地突顯了民間歷史的本來面目，側(cè)寫了中國當(dāng)代文藝思潮，也具有新歷史主義小說的意義。

對(duì)于這一主題，有人認(rèn)為陳忠實(shí)以這部《白鹿原》不僅為自己設(shè)置了一座很難以逾越的高峰，也為中國當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作設(shè)置了一道很難跨逾的梁坎?！栋茁乖吩陉P(guān)中人生存情景的展示中，通過人物語言、行為表現(xiàn)了重構(gòu)地域文化發(fā)展史的強(qiáng)烈意向。

總體來看陳忠實(shí)的《白鹿原》，特別是近年來關(guān)于它的主題研究已趨向于多種主題并存的觀點(diǎn)?！栋茁乖繁３至藲v史的混沌性和豐富性，使這部偏重于感性和個(gè)人主義的歷史小說既成為一部家族史、風(fēng)俗史以及個(gè)人命運(yùn)的沉浮史，也成了一部濃縮性的民族命運(yùn)史和心靈史。

??? 《白鹿原》是一部現(xiàn)實(shí)主義作品。但它的現(xiàn)實(shí)主義又不同于以前的革命現(xiàn)實(shí)主義。

革命現(xiàn)實(shí)主義，強(qiáng)調(diào)政治觀念，要求比生活更為集中、更為突出地反映所謂“生活本質(zhì)”，在人物塑造上有類型化和兩極化傾向。這樣往往偏離生活的常態(tài)，從而陷入政治圖解式的敘述。而《白鹿原》力圖展示生活原生態(tài)，揭示出紛繁社會(huì)中的文化屬性與文化規(guī)律，它通過設(shè)置大量看似偶然的事件，把具體的人物命運(yùn)和宏大的歷史進(jìn)程連結(jié)起來，從而使歷史呈現(xiàn)出某種渾沌的狀態(tài)，具有了生命的靈氣。

在具體的創(chuàng)作中，陳忠實(shí)大量借鑒了潛意識(shí)、非理性、魔幻、死亡意識(shí)、性本能等現(xiàn)代主義手法，從而使情節(jié)愈顯曲折，突出了人物命運(yùn)的不可臆測。尤其是魔幻手法，在中國傳統(tǒng)農(nóng)村的直觀思維中也可以找到根源，農(nóng)村中那種融主觀和客觀、生與死于一體的原始宗教的二元論世界觀，恰恰是魔幻思想的溫床。

陳忠實(shí)正是通過這種魔幻描寫，模糊了生者與死者、冥界與人間的界壁，在人與鬼的沖突中來展示人性深處的東西，揭示人性的悲劇、人生的苦難。同時(shí)，這種手法還給所敘述的歷史帶來一種不可預(yù)知的神秘性，給讀者以心靈上的震撼：仿佛冥冥中有一只巨大的手掌握著人物的命運(yùn)和歷史的發(fā)展。

但是，《白鹿原》的現(xiàn)實(shí)主義又不同于曾流行一時(shí)的“新寫實(shí)主義”?！靶聦憣?shí)主義”強(qiáng)調(diào)“零度寫作”，“純粹客觀地對(duì)生活本態(tài)進(jìn)行還原”，展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的“原生態(tài)”，將“原色原汁原味”和盤托出，達(dá)到了“毛茸茸”的程度。

?【無戒365訓(xùn)練營第263天】