“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”——《大學(xué)》
明明德是一個提升自我意識能量層級的過程，其目的旨在將我們自身的意識能量從200以下提高到200以上，從低能量提升到高能量的意識狀態(tài)，并且長期處在高能級的意識覺醒狀態(tài)。
如何做到明明德呢？如何將自己的意識能量層級從低能量提高到高能量的意識狀態(tài)呢？
引用《大學(xué)》原文來回答，以下這段話概述了我們提升意識能量層級（明明德）的“八條目”，分別是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下?？梢钥闯觯粋€人如果想要修行“明明德”，想要將自己的意識能量提升到200以上，那么，最終的落腳點就是格物。
古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。 物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！洞髮W(xué)》
物是什么？
物是意識能量在200以下的一切人事物。
格物，顧名思義就是格除意識能量在200以下的所有人事物。
檢驗是否真正做到格物的標(biāo)準是，自己是否還會受到200以下負能量所影響，自己是否會陷入在暗德的意識能量狀態(tài)無法自拔。
在大衛(wèi)·霍金斯的意識能量層級圖譜里，抱怨、退縮、悲觀、自我放棄、自我否定、自我封閉等狀態(tài)的能量在200以下，在這種情況下，我們自身是處在低能量甚至是負能量的暗德狀態(tài)。
而明明德，提升意識能量的過程，就是讓自己從負能量的暗德狀態(tài)中抽離出來，不再讓抱怨、悲觀、自我放棄等情緒影響自己，更不會陷入到自我否定甚至自我封閉的狀態(tài)。
提升意識能量層級的過程，其實就是一個不斷格物的過程，是從被物格，到格物的過程。
根據(jù)是否做到格物，我們可以將人類意識能量劃分為兩個部分，一是完全被物格的人，即每時每刻都處在“情緒化”的狀態(tài)，意識能量在200能量級以下；二是做到格物的人，能夠覺察到自己的情緒化，然后再降低自己的情緒化，不斷提高自己的理性和感性，讓自己的意識能量達到200能量級以上。
由格物和200能量級是可以劃等號的。能量級在200以下的人，完全被外物影響，是始終被物格的人，而真正做到格物的人，在面對外界環(huán)境時，能夠意識到自己當(dāng)下正在被外在環(huán)境所影響，同時開始有了自我的覺醒意識，不斷反省自己，逐步將負面情緒轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極正向，這時候所具備的能量剛好突破了200能量級。
按照格物程度的不同，做到格物的人在提升意識能量的過程中，通常會經(jīng)歷四個不同的階段。
第一個階段是突破情緒化。能夠覺察到自己的情緒化反應(yīng)，意識到自己正沉浸在200能量以下的被物格的狀態(tài)，只要恢復(fù)了這種覺察力和自省力，你就做到了格物，此時具備的能量恰好突破了200能量級。
第二個階段是學(xué)會理性思考。我們可以理性地分析事物之間存在的客觀規(guī)律，能夠看懂人事物在過去、現(xiàn)在和未來之間的聯(lián)系，達到了400能量級所代表的“理性”境界，意識能量在200~500能量級之間。
第三個階段是追求感性意義。我們不再依據(jù)本能小我盲目選擇，而是在理性思考的基礎(chǔ)上，選擇成就大我，不僅追求感性意義，還樹立了自己的精神追求，建立屬于自己的獨立的精神世界，此時便激發(fā)了500能量級的“感性”境界，意識能量在500~700能量級之間。
第四個階段是探索知性開悟。一切萬法由心生，找到人人本自具足的自性、佛性和神性，探索不可思議、不可說的開悟狀態(tài)，喚醒700能級的“知性”境界，意識能量在700~1000能量級之間。
從修行圖來看，提升明明德的過程，就是不斷格物的過程，從格除200能量以下的低意識的情緒化狀態(tài)，逐步進入理性、知性，甚至恢復(fù)知性的狀態(tài)，整個過程可以用【格物致知】四個字來概括。
格物致知是一個不斷降低情緒化，提高理性和感性意識，喚醒知性開悟的過程。
在這個過程中，首先要讓自己從完全被物格進入到格物的狀態(tài)，然后在時刻覺醒自己情緒反應(yīng)的同時，不斷學(xué)習(xí)理性思考，追求意義和建立精神世界，提升自己的理性和感性，最終喚醒知性，達到不可思議的開悟狀態(tài)。
如果一個人想要修行“明明德”，想要提升自己的意識能量層級，那么，修行的根本方法就是格物致知，要將《大學(xué)》里格物的理論踐行一生，一生修行，格物一生，一生格物。
