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我在學(xué)生年代時(shí),最害怕的事情是在公共場(chǎng)合表達(dá)自己的觀點(diǎn),從小學(xué)到高中一直如此,比如,老師點(diǎn)名要我回答問(wèn)題、上臺(tái)演講或者在其他公共場(chǎng)合展示自己,這些事情對(duì)我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是一種折磨,很多時(shí)候我腦袋一片空白,內(nèi)心世界陷入一片黑暗,我恨不得有個(gè)洞想鉆進(jìn)去。
大學(xué)時(shí)代稍有改觀,參加工作后又好了很多,但本性未變,至今我都不喜歡在公共場(chǎng)合展示自己,我更多地喜歡用文字來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn),如果要我參加辯論賽,我相信會(huì)比預(yù)想中要差很多。但同時(shí),我又有另一面,相信這也能引發(fā)很多人的共鳴,即:在熟人或者志同道合者之間能夠愉快地暢談,在自己熟悉的領(lǐng)域內(nèi)游刃有余,甚至滔滔不絕,針對(duì)某些特定問(wèn)題更是有獨(dú)到的見(jiàn)解,讓人刮目相看。
沒(méi)錯(cuò),這正是生活中常見(jiàn)的內(nèi)向性格。
當(dāng)我們談?wù)撔愿駮r(shí),很自然地會(huì)想到“外向”與“內(nèi)向”之別。在我成長(zhǎng)的文化環(huán)境中,大部分人一直認(rèn)為性格“外向”是“好的”,性格“內(nèi)向”是“不好的”。由于人的性格在很大程度上有遺傳因素,要一個(gè)內(nèi)向之人改變自己的本性,硬生生變成所謂的外向性格,那是一件十分艱難的事,甚至是不可能之事,因?yàn)檫@等于與自己的本能對(duì)抗。
而你周遭的環(huán)境卻想要同化你,當(dāng)你努力想要改變自己之時(shí),發(fā)現(xiàn)往往以失敗告終。你更加自卑,也認(rèn)同自己確實(shí)有點(diǎn)問(wèn)題,于是陷入惡性循環(huán):只要有人拿你內(nèi)向這事開玩笑,你那敏感的玻璃心便碎了一地,而且特別介意別人對(duì)這事的評(píng)價(jià),因?yàn)檫@使你很不快。
我依舊清晰地記得小時(shí)候有人叫我“陰死鬼”(方言如此發(fā)音,我不知道拼寫是否正確),這個(gè)詞一般形容不善表達(dá)、害羞之人,這并不是一個(gè)友好之詞,在我看來(lái),它帶有深深的惡意。一次,一個(gè)人拿這詞跟我開玩笑,我再也忍受不了,十分憤怒,對(duì)他大罵臟話,并且很解氣,我父親認(rèn)為我很不懂事。你看,小孩的人格是不受重視的,他們沒(méi)有取得與成人同等對(duì)話的權(quán)利。當(dāng)與別人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí),大人總是習(xí)慣性地責(zé)罵自己的小孩,當(dāng)然,這是題外話。
很多時(shí)候,我非常不理解:為什么我會(huì)害怕人多的場(chǎng)合?為什么在飯局上,我渾身不自在,就像魚兒離開了水??jī)?nèi)向真的需要改變?當(dāng)我們談?wù)摗巴庀颉焙汀皟?nèi)向”時(shí),究竟意味著什么,我們是否對(duì)這兩個(gè)詞有誤解?

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如果我列舉下面一些內(nèi)向者的名字,你可能會(huì)不相信。
林肯、甘地、愛(ài)迪生、希區(qū)柯克、比爾蓋茨等人都是內(nèi)向的,李彥宏、張朝陽(yáng)也是內(nèi)向的人,當(dāng)然這個(gè)名單可以很長(zhǎng),在成功者中,有非常多的人都是內(nèi)向的。又比如,我們很好奇,有些公眾人物在臺(tái)上魅力四射,私下卻喜歡安靜獨(dú)處,為什么會(huì)如此?不用感到好奇,因?yàn)樗麄儽拘跃褪莾?nèi)向的。
“內(nèi)向”和“外向”有哪些差異?
第一,內(nèi)向之人和外向之人最為顯著的差異就是精力恢復(fù)的方式。性格外向的人熱衷于刺激感,習(xí)慣從外部世界獲得活力,喜歡在人多、活動(dòng)多的地方,性格外向的人并不一定比性格內(nèi)向的人好交際或者更活潑。只是,他們重視外部世界,只有與外部世界發(fā)生互動(dòng),才能更好地恢復(fù)自己的精力,讓他們安靜或者獨(dú)處是一件比較難的事情。而性格內(nèi)向的人更加注重自己的內(nèi)部世界,比如從思想、觀念和情緒中獲得精力,性格內(nèi)向的人不一定就是安靜或者孤僻的,但是他們的側(cè)重點(diǎn)在自己的頭腦內(nèi)部,他們更加需要安靜、適合思考的環(huán)境。
第二,外向者需要刺激,內(nèi)向者感到刺激太多。外向者喜歡社交在很大程度上是為了躲避與自己獨(dú)處的尷尬境地,當(dāng)他們?cè)诎察o獨(dú)處之時(shí),會(huì)感覺(jué)到渾身不自在,猶如被囚禁的小鳥,覺(jué)得自己要被悶壞了,需要出去尋找刺激;而內(nèi)向者有著較高的內(nèi)心活動(dòng),他們并不能承受過(guò)多的外部刺激,這會(huì)讓他們感到壓力太大,一旦身處人群喧鬧之中,便會(huì)覺(jué)得有窒息感,他們需要安靜的空間,并且覺(jué)得活動(dòng)人太多,真無(wú)聊,還不如回家看看電視,或者閱讀一本書籍。過(guò)多的刺激對(duì)于外向者是蜜糖,對(duì)于內(nèi)向者卻是砒霜。
第三,外向者喜歡廣度,內(nèi)向者喜歡深度。很多外向之人是一個(gè)通曉多方面知識(shí)的人,可能知道各種八卦談資,具有幽默感,他不想錯(cuò)過(guò)任何事情。而內(nèi)向者喜歡深度,他們通常只有較少的幾個(gè)朋友,且關(guān)系較為密切,他們喜歡深入鉆研問(wèn)題,不擅長(zhǎng)多線程做事,這會(huì)讓他們壓力陡增。
如果我們?cè)趦?nèi)向者與外向者的連續(xù)光譜上,用0-10標(biāo)注出來(lái),0代表極端內(nèi)向,10代表極端外向,大部分人都在2-9之間,極端的內(nèi)向與外向者是非常少見(jiàn)的,也就是說(shuō),一般的內(nèi)向者或者外向者是相對(duì)的。榮格認(rèn)為,在連續(xù)體上的任何一個(gè)位置都是健康的,而試圖將一個(gè)孩子推出他個(gè)性的自然范圍使有害的,正是這種強(qiáng)迫人改變自己本性的舉動(dòng),導(dǎo)致了一些精神疾病,而這恰恰被大部分人忽略。
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內(nèi)向者為何總是被誤解,被質(zhì)疑?
有些不恰當(dāng)?shù)臉?biāo)簽經(jīng)常被貼在內(nèi)向者的身上,比如,神經(jīng)過(guò)敏、害羞、精神分裂,他們與內(nèi)向當(dāng)然不完全一致,性格外向與性格內(nèi)向的人都會(huì)出現(xiàn)害羞、神經(jīng)過(guò)敏和精神分裂。害羞是一種社會(huì)焦慮當(dāng)一個(gè)人的自我意識(shí)和存在感受到損害時(shí),就會(huì)出現(xiàn)害羞,這不是精力的問(wèn)題,而是對(duì)環(huán)境缺少信心;神經(jīng)過(guò)敏是某些人天生就具有的特質(zhì),與性格內(nèi)向外向無(wú)關(guān);精神分裂是精神健康領(lǐng)域一種常見(jiàn)的癥狀,有些人將其余性格內(nèi)向和害羞混淆。
當(dāng)然,對(duì)內(nèi)向者最常見(jiàn)的兩種指責(zé):一是以自我為中心的,二是孤僻不愛(ài)交際的。由于內(nèi)向之人不喜歡過(guò)多刺激,總是表現(xiàn)得對(duì)事情很專注,或者漠不關(guān)心似的。實(shí)際上,內(nèi)向之人不僅不是以自我為中心的,而且還可能相反,他們擁有較好的注重內(nèi)在世界的能力,擅長(zhǎng)對(duì)事情進(jìn)行反思,能夠設(shè)身處地為他人著想;內(nèi)向者也并不是孤僻不喜歡社交,只是方式不同而已,性格內(nèi)向者只需要很少朋友,不愿將大量精力浪費(fèi)在社交活動(dòng)上,他們不喜歡無(wú)所事事地閑談,更喜歡有深度的交談。方式的不同并不代表某一種方式更好。有時(shí)候,你甚至?xí)l(fā)現(xiàn),低質(zhì)量的社交還不如高質(zhì)量的獨(dú)處。
內(nèi)向者為何老是被猜疑?有時(shí)候他們感到自己如此格格不入,總是被拿來(lái)跟外向者比較,因?yàn)槲覀兊奈幕切蕾p外向者的,內(nèi)向者與外向者總是不和,為毛?因?yàn)樗麄兊乃季S方式不同,外向者反應(yīng)很敏捷,能較好地表達(dá)自己的想法,內(nèi)向者需要時(shí)間思考,外向者傾向于認(rèn)為內(nèi)向者不發(fā)表意見(jiàn),為什么有所保留,但內(nèi)向者確實(shí)需要時(shí)間整理與思考才能更好地表達(dá),除非他對(duì)某一話題很熟悉,這時(shí),需要小心了,他可能變得口若懸河。
因此,你不必努力地向外向性格發(fā)展,你天生如此。越是往外向性格發(fā)展,你會(huì)發(fā)現(xiàn)最后往往是徒勞的,而且自己將不再是自己——這才是人生最大的失敗。
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內(nèi)向者最需要的是什么?是接納自己的性格,接納自己的不完美。如果你總是活在別人的評(píng)價(jià)中,那么你將痛苦不堪,你需要認(rèn)可你自己,并充分發(fā)揮內(nèi)向者的優(yōu)勢(shì)。
心理學(xué)家榮格認(rèn)為,美好生活的目標(biāo)是達(dá)到“完美”,這個(gè)完美之所以打了個(gè)引號(hào),是指通過(guò)了解和悅納自己的優(yōu)缺點(diǎn),達(dá)到心境的平和。
我們要知道,在內(nèi)向與外向的連續(xù)光譜上,除了極端者之外,所有的位置都是健康的,我們當(dāng)中的有些人可能天生外向,而有些人可能天生內(nèi)向,但每個(gè)人都有一個(gè)休息點(diǎn)。在那里,他能夠更好恢復(fù)自己的精力。
如果你是一位內(nèi)向者,沒(méi)有必要自卑,在某些領(lǐng)域,外向者可以大放光彩(比如政治家、演講家、記者、銷售),但某些領(lǐng)域內(nèi)向者可以大放光彩(比如工程師、程序員、編輯、文案)。
同時(shí),我要提醒內(nèi)向者的是,很多天才都是內(nèi)向性格,尤其是哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家一抓一大把。他們喜歡孤獨(dú)勝過(guò)喧囂,帕斯卡有句話是:人類不快樂(lè)的唯一原因是他不知道如何安靜地呆在他的房間里。叔本華在《論孤獨(dú)》中說(shuō),生活在社交人群當(dāng)中必然要求人們相互遷就和忍讓;因此,人們聚會(huì)的場(chǎng)面越大,就越容易變得枯燥乏味。只有當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,他才可以完全成為自己。
從個(gè)人主義方法論的角度出發(fā),套用一句網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)就是:世間所有的內(nèi)向,都是因?yàn)闊o(wú)法忍受別人的無(wú)趣。嗯,尤其是膚淺的喧囂與無(wú)趣。