子曰：視其所以，觀其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！

孔子說：“（要了解一個(gè)人），應(yīng)看他言行的動(dòng)機(jī)，觀察他所走的道路，考察他安心干什么，這樣，這個(gè)人怎樣能隱藏得了呢？這個(gè)人怎樣能隱藏得了呢？”

本文主要講如何了解別人的問題?？鬃诱f：“要客觀綜合的評(píng)判一個(gè)人，首先要看他當(dāng)前言行的好壞，其次要看是什么原因?qū)е铝怂?dāng)前的言行，第三要看他的用心和出發(fā)點(diǎn)是否純良。如果用這三種方法來考察一個(gè)人的話，那此人還有什么可隱藏和掩飾的呢？也就可以給此人作評(píng)判了?！?/p>

“視其所以，觀其所由，察其所安”，這是孔子給出的，從“現(xiàn)在”與“過去”、“外在” 與“內(nèi)在”的雙重角度，綜合判斷一個(gè)人善惡好壞的三條重要的途徑和方法。

“人焉廋哉？”這句話的意思就是說：人還有什么可以掩蓋隱藏的呢？也就是說，一個(gè)人如果經(jīng)過上述三個(gè)方面的考察，也就沒有什么能被隱藏和掩飾的了，那么就可以給此人下一個(gè)比較客觀的評(píng)判了。

孔子重復(fù)兩次“人焉廋哉”，是為了加重語氣，強(qiáng)調(diào)這三種方法，在對(duì)人作評(píng)判時(shí)的必要性和重要性。

所以我們對(duì)人應(yīng)當(dāng)聽其言而觀其行，還要看他做事的心境，從他的言論、行動(dòng)到他的內(nèi)心，全面了解觀察一個(gè)人，那么這個(gè)人就沒有什么可以隱埋得了的。