? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第1篇讀書心得
都說“種一棵樹最好的時間是十年前，其次是現(xiàn)在?！蔽蚁耄F(xiàn)在的我就在種樹了。
我曾尋讀過一些關(guān)于哲學(xué)、心理方面的書籍，只為找尋人生存在的意義，但是大多都是千篇一律的雞湯文，讀完之后的收獲可謂是微乎其微。
直到有一天，機緣巧合讀到了《被討厭的勇氣》一書，很受啟迪，收獲頗豐。
在讀完后，合上書的那一瞬間，我和書中的青年一樣自語道：“世界很簡單，人生也是一樣”
我寫下這篇讀書心得，是特別想分享給曾經(jīng)和我一樣感覺到過人生迷茫的朋友。
書中有很多觀點都很值得令人思考，比如我從中挑選的三個觀點：
一、人生不是與他人的比賽
說到比賽，我們知道，有輸贏之分、勝者和敗者之分，而我們的人生不應(yīng)該被看作是一場“你追我趕”的比賽。
但是，往往大多數(shù)時候，我們的潛意識卻將自己的人生和他人的人生做了比較。
有了比較，就會生出“競爭”心態(tài)，本來是一個人的長途征程，卻悄然轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕白汾s”。
就好比登山的路程，有的人走的快，有的人走的慢。
我們與他人之間有著可見的距離和速度的差異，可能在后面的我們看著前面人的背影，會感覺到焦慮。
于是，本來是在按照自己的速度前進的我們，就因為看見別人走在了自己的前面，而選擇立刻加速，想要立馬追上前面的人。
但這樣的結(jié)果往往會造成我們走的更慢。
我們將自己放入與他人的“比較”之中，不考慮前進速度是否與自身相匹配，不斷為了趕超他人而加快速度。
登山的心態(tài)發(fā)生了改變，初期可能會進步，但是后期可能是充滿掙扎與痛苦。
因為你會發(fā)現(xiàn)，有無數(shù)個走的比你快、比你遠(yuǎn)的人。
本來是為了鍛煉身體的“登山之旅”，自己卻將其變成了一場又一場競賽。
當(dāng)然，我們想要進步的心態(tài)無可厚非，只是我們選擇進步的目的不應(yīng)該是為了“超越他人”。
倘若我們向前的目的是為了超越他人，這樣的動機，在某種程度上來說，其實是在將自己的人生置于了一場與他人的比賽之中。
人生不是競爭，我們都應(yīng)該是行走在一個并不存在縱軸的同一水平面上。
或許我們會看著自己和他們有著距離和速度的差異，但是我們不斷向前的真正的目的應(yīng)該是為了超越自我。
如果沒有認(rèn)識到這一點，而僅僅只是為了趕超別人，那么人生可能會過的很艱辛。
其實無論是在前還是在后都沒有關(guān)系，不必為了刻意“追趕”而費力奔跑。
這一路是自己的征程，前進只是為了實現(xiàn)“理想的自我”，不必與任何人競爭，只要自己在不斷向前邁進即可。
二、把自己和別人的“人生課題”分開來
書中提到人生有三大課題，即交友課題、工作課題、愛的課題，是關(guān)于如何處理人際關(guān)系而提出的。
查閱而知，”課題”一詞，是指考試的題目，研究或討論的主要問題或急待解決的重要事項。
由此而言，相當(dāng)于人生有三大考試，題目分別為：交友、工作、愛。
而這三個題目在我們生活中無處不在，我們很多的人生煩惱都是圍繞這三大主題而產(chǎn)生的。
仔細(xì)觀察，不難發(fā)現(xiàn)，我們經(jīng)常感到煩惱的事情是不是都是與他人有關(guān)？
朋友之間關(guān)系的維持、工作中的職場法則、婚姻的經(jīng)營之道……
百分之九十以上的煩惱都跟他人有關(guān)。
而要想活的簡單一點，就需要我們學(xué)會課題分離，區(qū)別自己和別人的“人生課題”。
每個人都有自己要專注的事情，我們不要去插手別人的人生課題，也不要讓別人的人生課題來干涉到自己的人生課題。
電視劇《喬家的兒女》中的大哥喬一成，作為長子，從小到大，被所有人認(rèn)為是家里的頂梁柱，應(yīng)該承擔(dān)起照顧弟弟妹妹們的責(zé)任。
明明撫養(yǎng)應(yīng)該是父親的課題，但是卻成為了喬一成的課題。以至于，他成為了一個一直在付出的人，忙顧弟弟妹妹們的學(xué)業(yè)問題、畢業(yè)托關(guān)系介紹工作、收拾各種爛攤子等。
既在做父親的課題，又在做弟弟妹妹們的課題，每天除了處理自己的事情，還要處理其他額外的事情。
結(jié)果自己的人生卻過得一團糟。
可能會說，他作為哥哥，是應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
但是我們都是獨立的個人，都有各自的“課題”要作答。
對于別人的課題，我們可以予以正確的告知，由其本人自己去解決，沒有必要自己將其全部攬下。
本來一路的征程就足夠我們煩惱了，我們再去干涉甚至背負(fù)別人的課題，這無疑會給自己的人生增加更多的煩惱。
所以，請區(qū)分自己和別人的“人生課題”，放下別人的課題，減輕人生的負(fù)擔(dān)。
三、最重要的是“此時此刻”
關(guān)于“此時此刻”，很少有人能夠明白其重要性，多數(shù)人要么沉浸在過去、要么指望于未來。
曾經(jīng)的我就是多數(shù)人之一。
高中時，我認(rèn)為人生就是登山的旅程，過程什么都不重要，只要抵達了目的地，我的旅程便結(jié)束了。
后來，當(dāng)我到達了目的地，可是卻發(fā)現(xiàn)再無路可走了。
大學(xué)里，沒有任何值得我再去付諸全部熱情追尋的東西，每天只是按照大學(xué)應(yīng)該有的生活去生活。
上課、讀書、運動、比賽、社團……
可是，清晨、夜晚、跑道、馬路……有多少個“此時此刻”，我總感覺到很空，什么都沒有。
遇見晴朗的日子，就會坐在湖邊，看著波光粼粼的流水逝去……
時?；貞浧疬^去那段沒有晝夜之分的日子，時而又幻想一下那虛無縹緲的未來。
我像一艘沒有帆的船，在大海里隨波逐流，飄飄蕩蕩。
天氣好的時候，就用手作漿，向前劃一劃；天氣不好的時候，便任其搖晃，不管沉沒。
現(xiàn)實的我，已經(jīng)覺得無可救藥了；但似乎潛意識里的我，認(rèn)為還是可以搶救一下。
于是在某個“此時此刻”，我醒了。
原來人生并不存在什么目的地，我們現(xiàn)在的每一個瞬間都是人生。
“人生是點的連續(xù)、是連續(xù)的剎那，根本不存在過去和未來?！?/p>
“過去發(fā)生了什么與你的“此時此刻”沒有任何關(guān)系，未來會如何也不是“此時此刻”要考慮的問題?！?/p>
原來，所謂的人生并不是去活在記憶里，也不是想在未來里，而是去關(guān)注如何度過這一剎那。
“人生總是處于完結(jié)狀態(tài)”
認(rèn)真過好了“此時此刻”，這一個剎那，就完結(jié)了。
而在所有的時間里，我們能夠把握的也只有“現(xiàn)在”，只有“此時此刻”。
結(jié)語
我在閱讀的過程中，很多次都覺得自己就是書中那個茫然的青年，正在向一位高深的哲人請教解答關(guān)于人生的困惑。
很慶幸，最后，人生的困惑得到了答案。
哲人在講述自己第一次聽阿德勒心理學(xué)報告的時候，其講師奧斯卡·克里斯汀說：“今天聽了我的話的人，從此刻起就能夠獲得幸福。”
而我在看完之后，如其所言，我感受到了”幸福”。
書里有一句話，我覺得很值得思考和謹(jǐn)記。
“把過程本身當(dāng)作結(jié)果的運動”
我看不見過去與未來，只有“此時此刻”，我是真實的存在，正在做著自己所熱愛的事。
注：①《被討厭的勇氣》，機械工業(yè)出版社，作者岸見一郎和古賀史健，內(nèi)容主要是關(guān)于阿德勒的心理學(xué)，講述如何面對復(fù)雜的人際關(guān)系和人生的困惑，其形式是以“哲人”和“青年”的對話進行闡述，深入淺出，通俗易懂。
②阿爾弗·阿德勒生于1870年，個體心理學(xué)的創(chuàng)始人，第一個反對弗洛伊德心理體系的心理學(xué)家，被稱為“現(xiàn)代自我心理學(xué)之父”，著有《自卑與超越》、《人性的研究》等。
