八大山人離我們而去已數(shù)百年，

然而山人畫中的靈氣卻穿越時(shí)空

照耀后世，歷久彌新。

每每翻閱其畫，

總能讓人神清氣爽，

滌盡世事塵心。

? ? ? ?八大山人，明朝王孫，皇室后裔，清初“四大畫僧”之一。他懷著國(guó)破家亡的痛苦心情，借花鳥、木竹、山水來(lái)抒發(fā)對(duì)滿洲貴族統(tǒng)治者的不滿和憤慨，表現(xiàn)他那倔強(qiáng)傲岸的性格。

因此他畫的是鼓腹的鳥、瞪眼的魚；

鱖魚

或是殘山剩水、老樹枯枝；

鳥石

或是昂首挺胸的獸類，振翅即飛的孤鳥；

荷花小鳥

或是干枯的池塘、挺立的殘荷；

小魚

? ? ? ?其中又有活潑的游魚、生動(dòng)的花朵。借此比喻自己，象征人生，達(dá)到了筆簡(jiǎn)形具，形神兼?zhèn)涞木辰纭?/p>

玉蘭

八大山人花鳥畫最突出特點(diǎn)是“少”，用他的話說(shuō)是“廉”，有時(shí)滿幅大紙只畫一鳥或一石，寥寥數(shù)筆，卻神情畢具。

《孤禽圖》成交價(jià)：6272萬(wàn)人民幣

? ? ? ? 少，也許能有人作到，但是少而不薄，少而不貧，少而不單調(diào)，少而有味，少而有趣，透過(guò)少而給讀者一個(gè)無(wú)限的思想空間，這是難有人做到的。

芙蓉

? ? ? ?他的一花一鳥不是盤算多少、大小，而是著眼于布置上的地位與氣勢(shì)。

貓

? ? ? ?從構(gòu)圖來(lái)看，八大山人非常善于利用空間。畫面上出現(xiàn)的大面積空白，不僅為了造成視覺上的形式美，而且留給觀眾豐富的想象余地。

? ? ? ?大幅宣紙，或繪一條鼓腹之魚，或畫一隻孤零之鳥，無(wú)水，卻似水中游；無(wú)靠，卻冥冥中有倚。通過(guò)大面積的空來(lái)凸顯小面積的實(shí),也暗示著畫家對(duì)故國(guó)的思念。

葡萄

? ? ? ?他筆下的物象大多是不完整的形態(tài)，用線來(lái)分割空白，形成不同形狀的幾何圖形，其中物象占邊的多少非常之講究。

? ? ? ?此圖占了三邊兩角，一邊是整邊。八大山人的畫面善于只畫出了荷葉的少部分，給觀者的感受是藏而不露，十分含蓄的表達(dá)方式。荷葉的“不似”與荷花產(chǎn)生了一種對(duì)比，含蓄而使人生無(wú)盡的聯(lián)想。

? ? ? ?畫面中荷梗的“線”與不完形荷葉組成的“面”相結(jié)合，使畫面富有了變化。荷花用干筆寫出形狀，其右下角的荷葉是用濕墨畫出，左上角未展開的荷葉是用濃墨寫出，而荷梗是用淡墨寫出的，墨色的干、濕、濃、淡，都在僅有的物象中表現(xiàn)得淋漓盡致。

——搜狐網(wǎng)

八大有一首題畫詩(shī)說(shuō)：“墨點(diǎn)無(wú)多淚點(diǎn)多，山河仍是舊山河。橫流亂世杈椰樹，留得文林細(xì)揣摹?！边@第一句“墨點(diǎn)無(wú)多淚點(diǎn)多”，夫子自道，最言簡(jiǎn)意賅地說(shuō)出了他繪畫藝術(shù)特色和所寄寓的思想情感。

花

? ? ? ?只有沿著他所提示的這條線索，我們才能真正地理解和欣賞這位畫家的偉大藝術(shù)作品。

水仙

　　如果說(shuō)藝術(shù)的最高境界是“清水出芙蓉，天然去雕飾”，那么八大山人正是用天底下最純樸的語(yǔ)言描繪了一個(gè)最奢侈的靈魂，用極簡(jiǎn)的線條勾勒出了一個(gè)“樂而不淫，哀而不傷”的大美之境。

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*圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)