《佛說入胎經(jīng)》白話文節(jié)選：
釋迦牟尼佛再次對難陀說，你應(yīng)該知道胎兒在母體里大概經(jīng)過三十八周。
第一個(gè)七周當(dāng)中，胚胎在母親肚子里，就好像一片小木屑，又好像一個(gè)小肉瘡，躺在氣味惡臭的血肉堆里。它整個(gè)身子，乃至精神意識，就在這一小滴半透明的胚芽里。好像悶在一個(gè)不透氣的熱鍋里，非常痛苦的受著煎熬。這個(gè)階段的小生命，就叫“羯羅藍(lán)”。外表看起來，好像一滴粥，又好像一滴乳漿。這七天里，生理方面，地、水、火、風(fēng)這四大的“性”、“質(zhì)”，開始逐漸發(fā)育。（每日一禪微信：yichan360）
難陀，第二七周當(dāng)中，胚胎在母親肚子里，就像躺在氣味惡臭的血肉堆里。這七天里，附著在胚胎上面的神識，仍然是痛苦的，“內(nèi)熱煎煮”，好像悶在熱鍋里那樣，受著煎熬。所感業(yè)風(fēng)名為遍滿，其風(fēng)微細(xì)，吹母左脅及以右脅，今歌羅邏（即羯羅藍(lán)）身相漸現(xiàn)，狀如稠酪，或似凝酥。內(nèi)熱煎煮，便即轉(zhuǎn)為安浮陀身。如是四大，漸漸成就，胚胎與母體建立了血液循環(huán)的脈道。這七天里，附著在胚胎上面的神識，仍然是痛苦的，“內(nèi)熱煎煮”，好像悶在熱鍋里那樣，受著煎熬。
難陀，第三個(gè)七周，在前面成長的基礎(chǔ)上，又有一股風(fēng)，叫“刀鞘口”。胚芽這個(gè)時(shí)候，叫做“閉戶”，好像一把鐵筷子，又好像只蚯蚓。地、水、火、風(fēng)四大仍不斷的成長著。
難陀，這第四個(gè)七周，就如同前面所說，在各種條件的配合下，胚胎繼續(xù)發(fā)展著。這個(gè)七天里面，發(fā)展著一股叫“內(nèi)門”的生命能。在這股生命能的作用下，胚胎的形狀發(fā)育得好像一只鞋楥（修補(bǔ)鞋子或縫制鞋子時(shí)，用來做底襯的木制腳模），又好像塊溫石。地、水、火、風(fēng)四大仍不斷的成長著。
難陀，到了第五個(gè)七周的時(shí)候，胚胎繼續(xù)發(fā)展著。這個(gè)時(shí)期的生命能，叫做“攝待”，使得胚胎長出“五相”----兩臂、兩股（大腿連著臀部的部位）和頭。就好像春天時(shí)候，經(jīng)過春雨的滋潤，樹木增長出一些枝條。這個(gè)階段就是這樣，外觀上，發(fā)展出了這五種生理現(xiàn)相。
難陀，第六個(gè)七周的氣機(jī)，把它訂名為“廣大”。這段期間，胚胎生長出兩肘、兩膝。這個(gè)階段，就好像經(jīng)過春雨的滋潤，草木生出枝條。四肢就如此發(fā)展出來。
難陀，第八七周，于母腹中，有風(fēng)名曰翻轉(zhuǎn)。此風(fēng)觸胎，有二十相現(xiàn)，謂手足十指。從此初生，猶如新雨，樹根始生。
這九種相就是九竅。兩眼、兩耳、兩鼻孔、嘴巴這七竅，加上下面的肛門、尿道，一共是九竅。
到了第十個(gè)七周，這段時(shí)期的生理機(jī)能，就叫做“堅(jiān)鞕”，胎兄發(fā)育得更為堅(jiān)實(shí)。同時(shí)還有一股叫“普門”的風(fēng)，使得整個(gè)胚胎飽滿，好像充滿了氣的浮囊。
難陀，到了第十一個(gè)七周當(dāng)中，母胎里的氣機(jī)，繼續(xù)發(fā)揮了“疏通”的功能。這股生命能的作用，遠(yuǎn)及全身，使得九竅更為成熟。
難陀，在第十二個(gè)七周里，這個(gè)階段的生命能，就叫做“曲口”。大、小腸開始發(fā)育著。同時(shí)又像“穿發(fā)”般的，生出一百三十節(jié)和一百個(gè)禁處。
難陀，在第十三個(gè)七周里由于前面那些生理機(jī)能的開展，有了饑渴的感受。母親吃了東西，這些滋養(yǎng)經(jīng)過胎盤、臍帶，到了胎兒那里。胎兒因此不斷的發(fā)育、成長。
難陀，第十四個(gè)七周里，這個(gè)階段的生理機(jī)能叫“線口”，胎兒生出一千條筋。身前大約有兩百五十條，身后大約是兩百五十條，左邊、右邊也大約各有兩百五十條。
難陀，同樣的，第十五個(gè)七周，生理機(jī)能的特征，被訂名為“蓮花”。胎兒生出二十條主要的脈道。母體的養(yǎng)分經(jīng)由它們運(yùn)化、生發(fā)，供應(yīng)全身。不同的脈，有不同的生理功能；不同的生理功能，會(huì)發(fā)出不同的光色。因此，這些脈有青色的、黃色的、紅色的、白色的、奶油色的，還有些是不同光色混合的。這二十條主要的脈，各有四十條支脈。這樣，總共就有八百條支脈。每條支脈又分出一百條細(xì)微的脈，這些微細(xì)的脈相互聯(lián)系著，加起來，總共差不多有八萬，平均分布在身體的前、后、左、右。這八萬的微細(xì)細(xì)脈上，又有許多小孔穴。有的上面一個(gè)孔，有的上面兩個(gè)孔，甚至于有多達(dá)七個(gè)孔的。這數(shù)不清的小孔，都跟毛孔相通。就像藕根那樣，里面有幾條粗大的管道，同時(shí)又有很多細(xì)小的孔隙。
難陀，第十六個(gè)七周當(dāng)中，生理機(jī)能發(fā)揮了“甘露行”的特質(zhì)，把胎兒的兩眼安置妥當(dāng)。同時(shí)，兩個(gè)耳朵、兩個(gè)鼻孔、口腔、咽喉，以及通過食物的食道管，通過呼吸的氣管，都生長發(fā)育起來。就好像做陶器的師父，幫助他的徒弟，選了質(zhì)地細(xì)膩，可以做陶器的泥團(tuán)，放在做陶坯的轉(zhuǎn)輪上，做出想要做的東西。這股生理機(jī)能就是這樣的，安置了兩眼、兩耳、口、鼻，以及食道、氣管等，使得各就其位，以備各司其職。
難陀，第十七周的生理機(jī)能叫“毛拂口”。能使胎兒的眼、耳、鼻、口、咽喉，乃至呼吸系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)等等，更加潤澤、通暢。就好比巧手的工匠，用油沾上粗灰，或者細(xì)土，把積了塵垢的鏡子擦拭干凈。這周的生理機(jī)能就是這樣，使得各處發(fā)育妥當(dāng)。
難陀，在第十八周，一股叫“無垢”的生理機(jī)能，使得胎兒的六處（眼、耳、鼻、舌、身、意等整體的生理器官、組織）清爽。好比太陽、月亮被云遮住。忽然起了大風(fēng)，把云吹散開來，陽光、月光就朗照中天。這個(gè)時(shí)期的氣機(jī)，使得胎兒六根清爽的機(jī)理，大致就是如此。
難陀，在第十九周胎兒的眼、耳、鼻、舌這幾部分的組織，經(jīng)過前面“無垢”的生理作用，清爽之后，這一周發(fā)育得更成熟了。至于身根、命根、意根這三部分，是初入胎時(shí)就已經(jīng)有了的。
難陀，到了第二十周，一股叫“堅(jiān)固”的生理機(jī)能，發(fā)育出許許多多的骨頭。就好比一個(gè)雕塑師和他徒弟一起，要塑成一尊像，首先要用木頭做出一個(gè)架子，然后用繩子纏好，最后再敷上泥料，才完成一尊塑像。這一周，“堅(jiān)固”的氣機(jī)，發(fā)育出大大小小的骨頭，也就是這個(gè)道理。其中，除了細(xì)小的骨節(jié)外，大一點(diǎn)的骨頭總共差不多有兩百個(gè)。
難陀，到了第二十一周，一股叫“生起”的生理機(jī)能，使得胎兒生出肌肉。就好比泥水匠，把泥調(diào)好后，涂到墻上。
難陀，第二十二周時(shí)候，一股叫“浮流”的生理機(jī)能，使得胎兒生血。
難陀，第二十三周時(shí)，叫做“凈持”的生命能，使胎兒的皮膚組織發(fā)育完整。
難陀，第二十四周，一股叫“滋漫”的生理機(jī)能，使得胎兒皮膚光潤。
難陀，到了第二十五周，叫做“持城”的生理機(jī)能，使得胎兒血肉滋潤。
難陀，第二十六周時(shí)，有股叫“生成”的生理機(jī)能，使胎兒生出毛發(fā)、指甲。這些毛發(fā)、指甲，和體內(nèi)的氣脈也是相連的。
難陀，第二十七周有股生理機(jī)能叫“曲藥”，使胎兒的毛發(fā)、指甲等都發(fā)育完成。
如果這個(gè)胎兒從前非常吝嗇，從來舍不得把自己的財(cái)物分送給別人；同時(shí)又不聽從父母、師長的教誨；身、口、意這幾方面不斷造作惡業(yè)。那么，如果轉(zhuǎn)生為人的話，就會(huì)有下面各種不如意的惡報(bào)。這本經(jīng)把它大致歸納為三大類。
（一）如果當(dāng)時(shí)社會(huì)上認(rèn)為長得高大才好，他就會(huì)長得矮小，如果認(rèn)為長得短小才好，他就長得高大。如果一般人認(rèn)為粗獷才好，他就長得細(xì)?。环催^來，如果一般人認(rèn)為細(xì)致才好，他就長得粗獷。如果當(dāng)時(shí)認(rèn)為某些支節(jié)部位長得接近比較好，他就恰恰離得遠(yuǎn)；如果認(rèn)為那些部位長得遠(yuǎn)些比較好，他就偏偏長得近。如果認(rèn)為某些部位，長得多一點(diǎn)才好，那么他就長得少；相反的，如果當(dāng)時(shí)認(rèn)為某些部位長得少才好，那么他就偏偏長得多。當(dāng)時(shí)如果喜歡肥胖，他就長得清瘦；當(dāng)時(shí)如果喜歡清瘦，他就長得肥胖。當(dāng)時(shí)如果喜歡柔弱斯文，他就長得魁武勇猛；當(dāng)時(shí)如果喜歡魁武勇猛，他就長得柔弱斯文。認(rèn)為長得白才美，他就長得黑；認(rèn)為黑才美，他就長得白。
（二）難陀，由于從前的惡業(yè)，還可能招致一些其他的惡果。譬如聾、盲、??；或者癡呆；或者講話的聲音，讓人聽了討厭；或者手腳扭曲變形；或者長得丑陋，像個(gè)餓鬼。連親人們看了都覺得討厭，至于其他的人，就更不想和他接近。
（三）由于從前在身、口、意方面所造的惡業(yè)，這一生所說的話，他聽了不信服，也不接受；即使最有道理，他也不放在心上。以上這些，就因?yàn)榍吧熳髁烁鞣N惡業(yè)，所以得到這生種種的惡報(bào)。
難陀，如果這個(gè)胎兒從前修了很多福德，對自己的財(cái)物毫不吝惜，一向慷慨好施，積功累德下來，就會(huì)得到善報(bào)。如果轉(zhuǎn)生為人，所得的果報(bào)就是稱心如意的。
（一）如果當(dāng)時(shí)一般人認(rèn)為長得高大才好，他就會(huì)長得高大；如果當(dāng)時(shí)一般人認(rèn)為長得短小才好，他就長得短小?？傊?，粗細(xì)、比例、多少、肥瘦、氣質(zhì)、膚色等等，都恰恰合于時(shí)宜，得人喜愛。
（二）五官端正，四肢健全，氣質(zhì)端莊，談吐大方，聲音悅耳?？傊瑑?nèi)外五行都可圈可點(diǎn)，自然具有一股吸引力，使得人們都樂于親近。
（三）由于從前在身、口、意三方面的善業(yè)功德，所以這生說出的話，人們都會(huì)聽信，而且非常敬重的樂于接受。上面所列舉的各方面的善報(bào)，就是由于從前所作的各種善行而來。
如果是男胎，多半偏向母親的右脅，兩臂在胸前彎曲著，兩手對著自己的臉，半蹲半坐的，面向著母親的背脊。如果是女胎，多半偏向母親的左脅，兩手彎曲的對著自己的臉，半蹲半坐的，面向母親的肚皮。
子宮里的胎兒，被裝了食物的胄部向下壓，同時(shí)又被裝了尿液的膀胱向上擠。整個(gè)軀干和四肢就好像緊緊的被裹在這個(gè)皮袋里。如果母親吃多了，或者吃少了，胎兒都會(huì)受到感應(yīng)，都會(huì)覺得不舒服。如果吃得太油膩，或者太干燥；太冷、太熱、太咸、太淡、太苦、太酸、太甜、太辣等等，胎兒都會(huì)覺得不舒服。如果母親行房事，或者走路走得太快，或者坐得筆直，或者坐久一點(diǎn)，躺久一點(diǎn)，或者跳上跳下，胎兒在里面都會(huì)覺得很痛苦。
難陀，你要知道，在媽媽肚里，受到種種的痛苦，詳細(xì)狀況數(shù)說不清的。
上面這些，還只是轉(zhuǎn)生人胎所受的煎熬。如果轉(zhuǎn)生其他惡道或者地獄的話，所受的苦難更是無法想像。所以說難陀啊，一個(gè)有智慧的人，怎么可能愛戀這個(gè)生命，又怎么會(huì)愿意沉溺在這無邊的苦海中呢？！
難陀，第二十八七周，胎兒生出八種顛倒的妄想，呈現(xiàn)出房屋、車乘、庭園、樓合、樹林、床座、河流、水池等境界。
（每日一禪微信：yichan360）
難陀，第二十九個(gè)七周當(dāng)中，一股叫“花條”的生理機(jī)能，使胎兒膚色顯得鮮白，潔凈。由于業(yè)力的不同，也可能是黑色，或者帶著青黃，乃至其他一些顏色。業(yè)力好的話，皮膚潤澤有光；業(yè)力差的話，皮膚就干燥枯澀。
難陀，第三十周時(shí)，一股生理機(jī)能叫“鐵口”，使胎兒的毛發(fā)爪甲，發(fā)育得完善齊全而有光澤。
難陀，從第三十一周，經(jīng)過第三十二、三十三、三十四周，胎兒逐漸長大、長胖。
難陀，到第三十五周時(shí)，胎兒已經(jīng)發(fā)育得相當(dāng)完備。
難陀，到了第三十六周時(shí)，胎兒已經(jīng)不再喜歡住在母親肚里了。
難陀，到第三十七周，胎兄在母親肚子里，有了三種確實(shí)的感受，覺得很不干凈，而且氣味惡臭，周遭黑暗。
難陀，第三十八周時(shí)，一股叫“藍(lán)花”的生理機(jī)能，使胎兒轉(zhuǎn)身朝下，趨向子宮口。
難陀，如果這個(gè)轉(zhuǎn)為人胎的胎兒，前生造了許多惡業(yè)，將要出生時(shí)，很可能由于先世的罪業(yè)，手腳橫側(cè)，頭部無法順利轉(zhuǎn)下，無法脫出子宮，那么就會(huì)胎死腹中。
這時(shí)，必須有個(gè)伶俐的女人，或者懂得醫(yī)術(shù)的，用軟酥油或榆皮汁，或者其他的潤滑物涂在手上。然后用中間的兩指夾住鋒利的刀片，進(jìn)入腹內(nèi)。這里面就好像是個(gè)又黑又臭的糞坑，有數(shù)不清的蟲，到處是臭汁爛肉?？傊?，我們這層薄皮下面，就是一癱惡業(yè)身瘡。手指夾著刀子進(jìn)入子宮，用小刀把胎兒一片片割下，取出。這時(shí)母體非常痛苦，很可能因此喪命；即使有幸，母命保住了，也是元?dú)獯髠袷谴笏酪粓觥?/p>
難陀，如果這個(gè)胎兒由于善業(yè)因緣，頭向下的順利出生，那么就母子平安。
難陀，多數(shù)到了三十八周，要臨盆時(shí)，母親都經(jīng)過非常痛苦的折磨，才把胎兒生出來。
難陀啊，生命就是這樣來到人間。你想想看，哪兒還有一片凈土？哪兒還有一塊樂園呢？你看清楚了，就要好好發(fā)心，跳出這生死輪回?。?/p>
