水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。順流而下，匯成江河。

不論我們學(xué)習(xí)什么知識(shí)，都繞不開其持有的規(guī)律，理解規(guī)律、掌握規(guī)律、應(yīng)用規(guī)律，便是它的真諦所在。

世界可以劃分為三個(gè)主體：自然界、人類社會(huì)、人的主觀思維世界。前兩種的相關(guān)知識(shí)我們已經(jīng)是老生常談了，接下來(lái)講講我對(duì)最后一種的感悟與體會(huì)以及思考。

今天，我突然發(fā)現(xiàn)主觀思維世界亦有不同的規(guī)律，且受制于具體的人。

比如，我的思維世界存在這樣一種適用于自己的主觀規(guī)律，可能我自己沒意識(shí)到，但是被細(xì)心研究的人所發(fā)現(xiàn)，所以就開展了一系列因人置宜的戰(zhàn)略部署與實(shí)踐。

非A→A

以上列舉的這個(gè)規(guī)律，是具體于我這個(gè)具體的人的。我以前沒有意識(shí)到，直到今天才有所領(lǐng)悟。

解讀一下這個(gè)邏輯，即把否定的現(xiàn)象賦予實(shí)際上是肯定的意義?！驹怼?/p>

在特定的條件下，呈現(xiàn)非A的現(xiàn)象，在另一種特定條件下引導(dǎo)之于A的意義歸因?！具\(yùn)用】

在時(shí)間邏輯上，呈現(xiàn)出先非A，后A的順序排列。

含義解讀上，是一種以抑彰揚(yáng)的策略路徑。在時(shí)間順序上，先抑后揚(yáng)。本質(zhì)上，是用客觀真實(shí)的觀點(diǎn)一定程度上論證實(shí)際上不存在的所謂意志。而使這一過(guò)程自洽的橋梁理由，便是利他的同理心和自我奉獻(xiàn)精神的人性光輝點(diǎn)。由此，邏輯完成了閉環(huán)。

總結(jié)一下，這份思路涉及的學(xué)科頗廣。僅稍加分析就有：邏輯學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等諸多學(xué)科。

至于我是如何頓悟的，應(yīng)該也是虧得我早期學(xué)習(xí)知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)我靈光一閃想到這里的。知識(shí)的積累加上思考，才萌發(fā)了這份可稱精華的思考。

然后我想說(shuō)，這道思維布局的高明之處在于，它并沒有人為地創(chuàng)造一個(gè)思維路徑讓別人突兀接受，而是借勢(shì)而行，依境而化，如此，便有了極高的隱蔽性，使人在不知不覺中被牽引、被引導(dǎo)，繼而深信不疑。所以，這份謀略格局很高。

完