三朝五臺丨愈發(fā)清風徐來

五臺山是佛教圣地，自古以來便是。諸多善男信女，從四面八方而來，進行朝拜。作為一個局外居士，不敢妄談佛法，源自一個佛緣。

如此，便隨之進行每歲一次的朝圣之旅了。

前兒幾個月，就張羅著，一直碎碎念。邀約諸多好友，結果都是這事，那事，俗務纏身?，F(xiàn)在想來，可能是緣分不到吧。每每如此，只好單人旅途，也好，輕省，痛快，謂之灑脫。今兒一大早，驅車前往。從石家莊出發(fā)，霧霾繚繞，加上一開始可能走錯了路。心里也跟著天氣一般，一點兒不明朗。

走著走著，走到保定阜平的高速上，突然就看清了近處的山，遠處的朝陽。一早上的不明媚，頓時消失。路上的新鮮感，歡歌笑語的自己，感覺越來越爽。到了五臺山，一時興起，吟出一首打油詩：

《三朝五臺》

潤土：2020年10月27日星期二

貪嗔癡恨攝人魂，一腔熱血灑紅塵。

待到繁花褪去時，今生赴會已沉淪。

身處浮世，追逐名與利，誰也難逃其命。但是，真正到了五臺山，你才知道，生命的真諦遠不是這些。人的一生，時間有限，吃的穿的用的，甚至自己個兒，都是過眼云煙罷了，短暫的生命，轉瞬即逝。所以，大眾很痛苦，害怕駕鶴西去的恐懼，遭受這諸多的煩惱，多難。釋迦牟尼在菩提樹下修成正果的時候，說的第一句話就是：一切眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執(zhí)著，不能證得？我當教以圣道，令其永離妄想執(zhí)著，自于身中得見如來廣大智慧與佛無異?！?/b>（解釋：每個眾生都有佛性，都可以成佛。但是因為被妄想執(zhí)著蒙蔽，所以不能恢復佛性?；謴头鹦跃统煞?，放下妄想執(zhí)著，就恢復佛性就成佛了。）佛教云：自性本來一切具足，任他開也罷，落也罷，無人知也好，有人識也好，總不妨礙“知足常樂”。

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今兒在五爺廟后堂，見到僧侶的宿舍，上書衣服對聯(lián)。上聯(lián)是：非空非色見如來，下連是：無人無我觀自在。我巧妙的僭越，心生一橫批：空無無空。什么意思呢？這世間的萬物啊，看著是有的，是存在的，但也是實實在在的沒有，有就是無，一切都是空啊。

“知非即舍”。修成功的不是道，因為能修的是“我”?！拔摇笔钦l?仍未得到解決。后來禪宗說，釋迦尋找的是生命的真“我”，我們的身體是物質，將來總要完結，歸還大地，但那不是真正的“我”。什么是真“我”?釋迦學佛成功，即是“真悟”，也即“真吾”的意思。

每個人跪下很虔誠，實際上是拜的自己內(nèi)心的那尊佛！

阿彌陀佛~

潤土（2020年10月27日星期二 晚上21:36 于河北省邢臺市內(nèi)丘縣老家）

END