理解來自真正的體悟。

大部分時候，我們以為自己能夠理解別人，但在沒有真正體會過他人的身處，是無法真正理解到的。

所以真正的知，是行過的知。也是為什么王陽明說的知行合一。

我們從小聽到說當(dāng)父母的辛苦，也“知道”父母辛苦。

但真正理解到什么叫為人父母的辛苦，是在自己為人父母之后。

知道當(dāng)老板辛苦，但真正知道老板如何辛苦，卻是自己創(chuàng)業(yè)后。

前陣子，離職博主沸沸揚(yáng)揚(yáng)。大家都覺得工作辛苦，要離職創(chuàng)業(yè)，但最后大部分都以高高興興，或無奈重返職場而告終。在沒有去經(jīng)歷和體會之前，就像隔紗看物，都是想象的，只有真正體會過，才知道真相是什么。

以前在網(wǎng)上買東西，遇到東西不好，會很生氣，差評也隨便給給。那時候知道一個差評會對賣家有大的影響，但也并不知道真正這個差評意味著什么。也不知道這樣做對他人的無意傷害，還覺得自己是伸張正義。

自己開了店鋪之后，才理解到別人的不容易，一個差評，影響的不僅僅是后面的生意，還意味著可能之前所有的工作都白做，投入的人力、物力都打水漂。

由此也理解到，即使是自己有多么想要做好，做完美，在成長的過程中都是會有不完美的時候。

以前做設(shè)計(jì)師，總愛評論別人做得如何如何，好像自己就能做得很好一樣。而到了真正自己做產(chǎn)品的時候，才發(fā)現(xiàn)它的難度，要做好一個產(chǎn)品或一件事情是需要很多的財力、物力、人力、和愿力的。所以對于現(xiàn)在的一切人和事物，我不敢再隨意評論，也很慚愧自己以前的無知。

我想人的成長，就是對越來越多的事情乃至對所有事情真正的理解和寬容。

這需要過很多事情，在做事中體悟。

看書也是一種途徑；可以在書中體會一遍世間百態(tài)，這也是為什么說書能夠增長人的智慧的原因吧，但最終還是要自己的體悟。

看了佛經(jīng)，了解了佛經(jīng)的意思，不意味著你就懂了，就成佛了。

為何？因?yàn)闆]有證悟，沒有體會過那個境界，所以也不是真正的知道。

但我們總會有種自己都知道的幻覺。

知道了之后，要去體悟，在行中體悟，才能真正知"道”。

知易行難，能知行合一，才是真正的智。