曾仕強(qiáng)教授說(shuō)2022年是財(cái)神年，要大膽的向財(cái)神要錢(qián)，至于怎么要，全寫(xiě)在這本書(shū)里了，于是速度買(mǎi)來(lái)拜讀。
財(cái)神文化從三個(gè)方面來(lái)闡述如何才能發(fā)財(cái)，即:財(cái)神的由來(lái)，求財(cái)先敬天，如何正確的向財(cái)神要錢(qián)。
? 財(cái)神的由來(lái)
中國(guó)所有的神都是來(lái)自人，也都是人推崇而封的神。
像財(cái)神趙公明，老百姓們因趙公明取財(cái)有道，樂(lè)善好施，扶貧助困的精神，為他塑像封神。還有肝膽相照忠義的武財(cái)神關(guān)公，忠君愛(ài)國(guó)，忠于職守，無(wú)私無(wú)畏，忠勇的文財(cái)神比干等。
都是人們因敬重他們的精神，行為而推崇，最后奉為神的。
所以拜神拜的是精神，他們的行為，用他們做端正自己行為勤修正的鏡子。
修正自己的德行，德到，財(cái)?shù)?，德不到，?cái)越多越危險(xiǎn)，老話說(shuō)的好:“德不配位必有災(zāi)殃”，可見(jiàn)道德是提高人的位置的唯一條件，也是來(lái)財(cái)?shù)幕緶?zhǔn)則。
求財(cái)先敬天
你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，為什么我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“謝天謝地”
其實(shí)不管是財(cái)神還是哪位神佛，都在天上，都受老天掌控，所以孔夫子說(shuō)“獲罪于天，無(wú)所禱也”，得罪老天，再多禱告都無(wú)用。
其實(shí)告訴我們的是:對(duì)天地心存敬畏，愛(ài)護(hù)環(huán)境和自然，遵循天道，還包括我們?nèi)粘Ｋ枚家酶卸?，包括健康的身體，家人的團(tuán)圓，衣食無(wú)憂的生活。我們目前擁有的一切，被忽視的擁有，都要去感恩。
曾仕強(qiáng)教授說(shuō)人是有人神感應(yīng)的，越感恩越幸運(yùn)，每感恩感謝一次天地，就和天地多了一次互動(dòng)，無(wú)形中增加了磁場(chǎng)感應(yīng)，人神感應(yīng)也就會(huì)越密切，自然得到老天的眷顧也會(huì)越多。這也是好多人都感嘆“他運(yùn)氣真好，他怎么這么好運(yùn)”
怎么向財(cái)神求財(cái)
? 那如果只修德就能來(lái)財(cái)，感恩就能來(lái)財(cái)，還拜財(cái)神干嘛？真的有財(cái)神嗎？
這也是無(wú)形掌控有形。就像無(wú)形的空氣掌管著有形的生命，無(wú)形的思想掌控有行的行為，無(wú)形的微觀物質(zhì)影響著有形的宏觀物質(zhì)，當(dāng)做了努力后，沒(méi)達(dá)到滿意結(jié)果時(shí)，我們還會(huì)求助于無(wú)形力量的加持，就像稻盛和夫在京瓷無(wú)能為力時(shí)會(huì)祈求老天的加持，說(shuō)努力到無(wú)能為力時(shí)，神靈會(huì)來(lái)相助。
對(duì)于有些無(wú)神論者，說(shuō)人定勝天的，曾仕強(qiáng)教授說(shuō):不去反駁，也不是不對(duì)，只是這類思想的人精神會(huì)更累些，信者自信，不信者自不信，相互尊重，相互包容。
? 那怎樣和財(cái)神要錢(qián)呢？
想要和財(cái)神要錢(qián)先要學(xué)會(huì)花錢(qián)，曾仕強(qiáng)教授說(shuō)錢(qián)財(cái)是流動(dòng)的，一個(gè)人要懂得掙錢(qián)，更要懂得花錢(qián)，錢(qián)財(cái)流動(dòng)起來(lái)，財(cái)神才會(huì)把更多的錢(qián)給你。
前提是錢(qián)財(cái)?shù)牧鞒龆际钦虻模幸饬x的，比如說(shuō)健康身體，孝順父母，為更多的人提供再就業(yè)平臺(tái)，資助貧困人員等。
當(dāng)然錢(qián)財(cái)?shù)牧魅胍惨钦虻模屛蚁肫鸬氖茄糟６稣?，亦悖而入，貨悖而入者，亦悖而出，不管是語(yǔ)言還是錢(qián)財(cái)，怎樣流入還會(huì)以相似的形式流出，所以每一個(gè)起心動(dòng)念，每一分收入，都要正道，正如“起心動(dòng)念，驚動(dòng)十方神煞”，正如:“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”。
說(shuō)到如何和財(cái)神要錢(qián)，一是明確要錢(qián)的數(shù)額目標(biāo)，二是途徑，三是用途。
和財(cái)神要錢(qián)其實(shí)就像和父母要錢(qián)是一樣的，要表明數(shù)目，干什么用，財(cái)神才會(huì)根據(jù)你的要求判斷是否合理，是否合乎正道，來(lái)幫助你來(lái)財(cái)。
看完本書(shū)才明白，宗教是以教義來(lái)教化眾生，規(guī)范行為，就像民間流傳“見(jiàn)尼姑會(huì)倒霉”，其實(shí)是為了讓男人見(jiàn)到尼姑就避而遠(yuǎn)之，從而保護(hù)尼姑不受男人的騷擾和侵犯。
而曾仕強(qiáng)教授用財(cái)神文化來(lái)警示人們做人做事以德為本的準(zhǔn)則，讓人們?nèi)∝?cái)有道。
綜上所述， 一言以蔽之，想要來(lái)財(cái)，只要德行配位，心懷敬畏，樂(lè)善好施，取財(cái)有道，自會(huì)得到人們的愛(ài)護(hù)，得到上天的眷顧，自然會(huì)財(cái)源廣進(jìn)。
