作品簡(jiǎn)介：

這是一部深入闡述工匠精神的作品。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、創(chuàng)新成為年輕人口中熱詞的今天，工匠和工匠精神的強(qiáng)勢(shì)回歸反映出人們對(duì)“創(chuàng)造”的渴望。那么，究竟什么才是工匠精神？工匠精神將如何改變我們的生活？作者通過(guò)對(duì)美國(guó)工匠精神發(fā)展史的梳理，給出了這些問(wèn)題的答案。在本書(shū)中，作者從美國(guó)的第一位工匠富蘭克林開(kāi)始，講述了工匠精神在美國(guó)是如何從萌芽走向愛(ài)迪生時(shí)代的高峰，如何隨著工業(yè)的發(fā)展陷入低谷，又如何憑借新一代工匠得到復(fù)興的。在作者筆下，工匠精神擺脫了人們心中的固有形象，成為當(dāng)之無(wú)愧的締造偉大傳奇的重要力量。

作家簡(jiǎn)介：

亞力克·福奇，畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)，暢銷(xiāo)書(shū)作家，《滾石》雜志特約編輯，《人物》雜志資深撰稿人，投資研究公司Brookside Research LLC創(chuàng)始人。

經(jīng)典金句：

1.預(yù)測(cè)未來(lái)的最佳方式就是創(chuàng)造未來(lái)。

2.有一個(gè)問(wèn)題不容忽視：只有利潤(rùn)下降才能激發(fā)人們的工匠精神，至少對(duì)于社會(huì)中的大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是這樣。

3.真正的工匠精神意味著風(fēng)險(xiǎn)和非常規(guī)的行為。在制度框架下，很難孕育出世界級(jí)的工匠。

4.沃爾特·艾薩克森曾寫(xiě)道，富蘭克林“既沒(méi)有接受過(guò)學(xué)術(shù)訓(xùn)練，也不具備一個(gè)偉大的理論家所需的扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，他對(duì)于自己口中的‘科學(xué)娛樂(lè)’的追求，讓一些人并沒(méi)有把他視作一個(gè)純粹的工匠”。作為那個(gè)年代最著名的科學(xué)家，他獨(dú)自完成了電力實(shí)驗(yàn)，但富蘭克林確實(shí)不只是一名工匠。他還是艾薩克森所述的“上層精英”中的一員，是一個(gè)聰慧的上流社會(huì)分子，在信息爆炸的現(xiàn)代社會(huì)，這類(lèi)人更傾向于待在家中。他絕對(duì)不是工程師：他并不是以目標(biāo)為導(dǎo)向的，更沒(méi)有接受過(guò)先進(jìn)的學(xué)校教育——這些都是對(duì)專(zhuān)業(yè)人士的傳統(tǒng)定義。但是，他開(kāi)放的思維和對(duì)于自我提升的樂(lè)觀心態(tài)，給這個(gè)年輕的國(guó)家?guī)?lái)了更好的東西：一種基于個(gè)人的興趣來(lái)重建世界的方式。

5.迪恩卡恩，美國(guó)當(dāng)代最著名的發(fā)明家曾說(shuō)：“工匠的本質(zhì)——收集改裝可利用的技術(shù)來(lái)解決問(wèn)題或創(chuàng)造解決問(wèn)題的方法從而創(chuàng)造財(cái)富，并不僅僅是這個(gè)國(guó)家的一部分，更是讓這個(gè)國(guó)家生生不息的源泉?！焙?jiǎn)單來(lái)說(shuō)，任何人只要有好點(diǎn)子并且去努力實(shí)現(xiàn)，他就可以被稱(chēng)為工匠。

6.真正的工匠精神是一種思維狀態(tài)，而不是指向未來(lái)的一些興趣或技能的集合。

7.毫無(wú)疑問(wèn)，如今大多數(shù)創(chuàng)新都發(fā)生在科技領(lǐng)域，但是我相信如果一個(gè)社會(huì)過(guò)度專(zhuān)注于追求某種獨(dú)特的技術(shù)，就會(huì)喪失在更廣闊的空間中進(jìn)行思考的能力。我擔(dān)心我們雖然成為了專(zhuān)家，卻也成為了真正工匠的敵人。