我實(shí)在不知道該怎么形容這本書帶給我的震撼，書中的多數(shù)觀點(diǎn)與傳統(tǒng)觀點(diǎn)大相徑庭，但恰恰是這樣，才令人耳目一新。

已經(jīng)讀了兩遍，卻仍舊唯恐概括不出作者的觀點(diǎn)，令人產(chǎn)生不必要的誤會(huì)。

這本書以阿德勒的心理學(xué)理論為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)岸見一郎篩選后闡述，用“岸見—阿德勒學(xué)”來(lái)形容它或許更加準(zhǔn)確。

文章以青年和哲人對(duì)自卑等話題的討論展開，貼切生動(dòng)，但也存在弊病——發(fā)散性太強(qiáng)，以至于令人常常讀到后面已然忘記前篇，因此我按照了自己的邏輯體系進(jìn)行了梳理。

書籍首先解決的是很多人都在面臨的一個(gè)問題：

不喜歡自己，但又難以改變這種性格。

對(duì)此，作者首先給出結(jié)論：性格可以改變。

主流觀點(diǎn)中，認(rèn)為性格由過(guò)去塑造，而作者明確否定心理創(chuàng)傷論，認(rèn)為決定我們的不是過(guò)去，而是我們賦予過(guò)去的意義。當(dāng)我們?cè)谫x予過(guò)去不好的意義時(shí)，其實(shí)是為了逃避改變現(xiàn)狀需要的付出。換而言之，我們不是不能改變性格，而是不愿意改變，不愿意勇敢面對(duì)改變過(guò)程中的不適感，即使覺得自己現(xiàn)在的性格不好，但仍然會(huì)覺得還可以忍受。

要分清楚可以改變的和不可改變的部分，對(duì)于不可改變的部分，學(xué)會(huì)接納，允許自己不完美。

第二個(gè)常見的問題：自卑感。

作者表示自卑不是壞事，只要能夠理性面對(duì)自卑，勇敢改變，自卑能夠反過(guò)來(lái)促進(jìn)人的進(jìn)步。真正不好的是自卑情節(jié)，自卑情結(jié)是指將自卑當(dāng)做借口使用的狀態(tài)，例如，因?yàn)槲也缓每?，所以別人不喜歡我，將自己的某項(xiàng)缺點(diǎn)無(wú)限放大形成的感受。針對(duì)自卑情結(jié)，需要改正的是不要和他人作比較，只和自己比較，有沒有比昨天更加進(jìn)步一點(diǎn)。

文章闡述的主要觀點(diǎn)在于世界極其簡(jiǎn)單，人們可以隨時(shí)獲得幸福。

要做到活在一個(gè)簡(jiǎn)單的世界，首先要做到的就是學(xué)會(huì)活在自己的世界。

學(xué)會(huì)分離自己和他人的課題，生活中我們總是太多的身不由己，這些身不由己來(lái)源于我們沒有學(xué)會(huì)課題分離。阿德勒心理學(xué)告訴我們，做自己的事，不要受他人的干涉。要有被別他人討厭的勇氣，不要總想著尋求他人的認(rèn)可。

第二步要做到的是與世界和諧共處，要在保持自由同時(shí)活在共同體里。

與世界和諧相處，要做到不去干涉別人的課題，即使是面對(duì)自己的孩子，也要分清哪些是他的事，哪些是自己的；要做到信賴別人，信賴不是信用，信賴是無(wú)條件的，信賴的對(duì)象可以由我們自己解決；最后，為共同體貢獻(xiàn)自己的價(jià)值，但不要奢求回報(bào)，因?yàn)榛貓?bào)是他人的課題。

最后怎樣獲得幸福？

幸福就是感受到自己的價(jià)值感，即體會(huì)到我們對(duì)共同體有用，人的歸屬感是靠自己積極的參與得到的，所以才要做到他者貢獻(xiàn)；幸福要做到甘于平庸，活在當(dāng)下。