《周易》下經(jīng)，第31卦開始關(guān)注人世間的情感生活。咸、恒、遁連續(xù)三卦都講戀愛、婚姻、家庭。咸卦，講少男少女情竇初開，愛慕熱戀，挑個(gè)良辰吉日，趕緊結(jié)婚吧；恒卦，從戀愛走向婚姻，少男少女變成長男長女，需要雙方用心經(jīng)營家庭，以求白頭偕老；遁卦，家庭生活使人熱情消退，男女主人公開始躲避，婚姻陷入危機(jī)，兩人可能分手！
奇了神了，數(shù)千年前的圣人，描繪的婚戀三部曲，現(xiàn)如今依然活靈活現(xiàn)地在世人的周圍此起彼落，無非是可能節(jié)奏稍稍快一點(diǎn)罷了。
更有趣的是，這個(gè)三部曲，既不是用小說來描寫的，也不是音樂繪畫來呈現(xiàn)的，而是“立象以盡意”，圣人創(chuàng)造了“象”這一特殊手段，來完整的展示這個(gè)意思。要不，咱一起去看看卦象如何？
咸卦，上兌為澤，下艮為山。山上有澤，就像天山上的天池。兌為少女居上，艮為少男處下，你可以看到，一個(gè)少男在下面，追求高高在上的少女。這時(shí)候少女昂著高傲的頭，也許底下有眾多的追求者；為了博得芳心，少男在下面苦苦相求，甘愿為奴。
恒卦，上震為雷，下巽為風(fēng)。震為長男居上，巽為長女處下，饒有意味的是，跟咸卦比，男女的位置倒了下個(gè)兒，結(jié)了婚以后，男權(quán)社會男性的主人身份被確立了，從奴隸到將軍，完成了角色的轉(zhuǎn)換！雷動風(fēng)舉，風(fēng)總是隨天雷震響伴生而起，寓意女性恒久追隨男性，像征人們希望家庭穩(wěn)固婚姻長久。
遁卦，上乾為天，下艮為山。天下有山，天如君子，山如小人，小人漸長，君子退避。對于婚姻來說，這是別離之象，婚姻難合，縱然已成，難免分離。
人們期望男女之情，地老天荒，?？菔癄€，永不變心；但是面對婚姻危機(jī)，人們不得不正視這慘淡的人生，愛你一萬年，信誓旦旦的豪言壯語本來就未可輕信。恒卦，正是這種矛盾的寫照。正因?yàn)槿绱耍阖?，成為憂患九卦之一。憂患在哪里呢？恒字，是亙古心，就是心亙古不變。作為持之以恒的一種勉勵(lì)，誠然需要，但是作為一種曠日持久的固守，卻也艱難。期望一個(gè)難以達(dá)成的目標(biāo)，其中就潛藏著隱憂！所以古人提出了一個(gè)相對務(wù)實(shí)的方案。古本易經(jīng)的恒字，亙下少一橫，將亙古心，改為一日心。這一改可謂意味深長，讓心亙古不變，恐怕并不是人人都能輕易做到，不如把無盡的時(shí)光先切分出一日，用心過好這一日，事事落實(shí)，然后日復(fù)一日，以圖久遠(yuǎn)。比如訂計(jì)劃就不要好高騖遠(yuǎn)，讀書的時(shí)候，暑假總會弄一個(gè)所謂周祥的計(jì)劃，不過似乎從來沒有如期完成的，還不如一天做好一天的事。孔子說：“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉?！敝v的就是“一日心”。
無獨(dú)有偶，《大學(xué)》第二章，“湯之《盤銘》曰：茍日新，日日新，又日新?！笨瓷先ビ悬c(diǎn)滑稽，商湯王居然在洗澡盆上鐫刻了箴言：如果能夠一天新，就可能天天新，新了還要再新。為什么要刻在洗澡盆上呢？原來箴言的本義，是指洗澡除去身體上的污垢，使身體煥然一新，引申義則是指精神上的棄舊圖新。由身體洗澡引申到精神圖新，中國思想可以輕松實(shí)現(xiàn)跳躍性超越，《莊子·知北游》有“澡雪精神”：以雪洗身，以精清神。古人認(rèn)為，雪色潔白，晶瑩剔透，象征著純潔，用雪洗身可以清凈神志，并以此比喻，清除意念中的雜質(zhì)，使神志思想保持純正。中國自古就有“維新”思想，而這種宏大的思想?yún)s是“一日新”漸進(jìn)式的徐徐展開，向人類倡導(dǎo)了一種日積月累，不斷發(fā)展和積極進(jìn)取的精神。
對于常人而言，今日事今日畢，重在當(dāng)下！
