關(guān)于日本武士片《忠臣藏》
日本的武士片，有一個(gè)家喻戶曉的故事，名字叫做《四十七士物語(yǔ)》，四十七士是指四十七位武士，物語(yǔ)就是故事傳說(shuō)的意思。這個(gè)電影，自有電影以來(lái)，據(jù)說(shuō)估計(jì)超過(guò)一百部，算是極為受歡迎的電影題材。就像香港電影《黃飛鴻》系列一樣，我們只知道李連杰和趙文卓版，可是從香港開始拍攝起,據(jù)說(shuō)有100多部,而且這部電影，入選了吉尼斯世界紀(jì)錄?！吨页疾亍?、《赤穗城斷絕》、《元祿忠臣藏》、《47士物語(yǔ)》、《浪人47》等都是反映日本歷史上有名的赤穗城事件?！吨页疾亍酚猩钭靼妗⒌驹?、其它是黑白片。深作導(dǎo)演拍攝的《忠臣藏》他對(duì)所有人物的表演把握得很好，整體性一致。其中中村錦之助的人物形象透出一股英雄氣概，有點(diǎn)像我們《水滸傳》中的林沖。稻垣導(dǎo)演對(duì)劇本的打磨上是很細(xì)膩和細(xì)致。而田村正和版則透出一股悲壯之氣，大有，風(fēng)瀟瀟兮易水寒之感?？梢哉f(shuō)是各有千秋，都算得上是上乘佳作。
《忠臣藏》這個(gè)故事發(fā)生江戶時(shí)期。當(dāng)時(shí)各個(gè)地方的領(lǐng)主，每隔一定時(shí)間都要去問候幕府將軍。有一點(diǎn)朝拜的意思。故事從這里開始，我們的主人公淺也就是其中的一位。因?yàn)樗麖男〉胤絹?lái)的，而江戶是個(gè)大城市，相當(dāng)于我們的北京，那時(shí)的江戶就是現(xiàn)在東京。這種朝拜有很多儀式流程，你穿什么、戴什么、宴會(huì)上坐在哪兒，你都要清楚，不然就會(huì)犯忌。而一般地方來(lái)的領(lǐng)主不懂這些規(guī)矩，那好了，就要請(qǐng)教在幕府中擔(dān)任要職的一位大臣，他叫--及良。及良相當(dāng)狂妄，因?yàn)榇蠹叶家?qǐng)教他，給他送禮。淺也當(dāng)時(shí)可能年青，沒有太在意這件事，就沒有送禮給及良。及良懷恨在心，決定讓淺也在儀式上出丑。朝拜的當(dāng)天，淺也在大家面前犯了忌諱，愽得大家一陣鄙視，淺也知道是及良故意搞的事情，吃了一記悶虧，只好忍了下去。可是恰好在回廊遇到及良，及良又嘲笑譏諷。淺也怒從心頭起，他抽出刀砍向及良，及良躲閃之間，前額受傷。
從我們來(lái)看這件事，淺也受到侮辱，但不該出手砍傷及良，即使傷了及良，也算是小事，可能通過(guò)周旋，罪不至死。但是，當(dāng)時(shí)有個(gè)規(guī)矩，不管什么人，敢在宮殿內(nèi)拔刀，就是造反，犯上作亂在中國(guó)也是死罪。所以將軍綱吉聽到這件事，馬上命令淺也切腹，并沒收淺也家的財(cái)產(chǎn)。同一天，淺也就剖腹自殺了。將軍綱吉對(duì)于及良沒有一點(diǎn)點(diǎn)責(zé)問，這引起了很多大臣的不滿，認(rèn)為將軍綱吉判得不太公平。不過(guò)及良也死了，大家就不好再說(shuō)什么。
淺也死后，家人和下人都各奔東西，自謀生路。不過(guò)其中有47名武士對(duì)淺也有很深的感情，大石內(nèi)藏是個(gè)血性漢子，當(dāng)時(shí)他四十三歲，他在淺也家的地位最高，他集中這47個(gè)人，歃血為盟，決定為淺也報(bào)仇雪恨。
為了穩(wěn)住和麻痹及良，大石內(nèi)藏讓妻子重新嫁人，自已一個(gè)人跑到江戶。他在妓院里、吃喝嫖賭抽，打架又斗毆，終于讓及良放松對(duì)他的監(jiān)視。其他人也一樣，有的人殺了自己的親人；有的人為了籌集報(bào)仇的資金，把自己的妻子女兒賣到妓院當(dāng)妓女?？梢哉f(shuō)是非常的苦，非常的難。
機(jī)會(huì)終于等到了，這一天是1703年12月15號(hào)，大石內(nèi)藏集合這幫浪人，于子時(shí)，就是晚上十一點(diǎn)鐘，對(duì)及良官邸進(jìn)行突襲，大家按計(jì)劃，沖進(jìn)院子，與及良的衛(wèi)隊(duì)進(jìn)行拚殺。最后斬殺了大臣及良，割下了他的人頭。這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)時(shí)最奇跡的地方就是，在整個(gè)激烈戰(zhàn)斗過(guò)程中，竟然沒有一個(gè)人受傷或者死亡，現(xiàn)在看起來(lái)也不可思議。
斬殺及良后，大石內(nèi)藏帶領(lǐng)這些人來(lái)到官府自首。天一亮，這件事傳遍京城，整個(gè)京都城都轟動(dòng)了，大家爭(zhēng)先恐后前來(lái)向這47個(gè)武士表示敬意。
這47個(gè)人報(bào)答了淺也的知遇之恩，但是，他們的行為攻擊官邸，擅殺大臣，是絕對(duì)不容許的。將軍綱吉雖然對(duì)他們的行為深為感動(dòng)，經(jīng)過(guò)再三斟酌，為了維護(hù)當(dāng)時(shí)的法律制度，還是命令他們切腹。
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影片到這就結(jié)束了，留下的是無(wú)盡的蒼茫和遺憾。對(duì)電影來(lái)說(shuō)，有比這更好的電影，如黑澤明的《七武士》，山田洋次的《黃昏清兵衛(wèi)》等等。但是這部電影，最徹底地反映了日本武士道精神，也就是忠君思想，一士不投二主。這種思想當(dāng)時(shí)在我們中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有很多，如豫讓、鉏鸒（chú yù)，田橫五百壯士，等等...
這種精神一直到了二戰(zhàn)時(shí)期徹底崩潰，因?yàn)槎?zhàn)時(shí)期所謂的武士道精神，是沒有一點(diǎn)價(jià)值的。它是為了鼓勵(lì)士兵、震懾他人的一種政治宣傳手段，是軍國(guó)主義的下的怪胎。什么神風(fēng)特攻隊(duì)，自殺式?jīng)_鋒，簡(jiǎn)直沒有一點(diǎn)人性。
還有一個(gè)真實(shí)的事實(shí)，就是武士真正去切腹自殺的人，沒有幾個(gè)，這個(gè)查過(guò)史料，近代有個(gè)作家叫三島由紀(jì)夫，切腹自殺，不過(guò)他也是有介錯(cuò)人的，切腹是很痛苦的，沒有幾個(gè)人能忍受。不過(guò)，武士道是一種精神，武士片的電影，恰好彌補(bǔ)了日本人對(duì)武士道忠.義.勇、信、誠(chéng)、的想象空間和對(duì)武士道的崇拜空間。
