最近在研究“譚”字的由來,需要了解漢字的發(fā)展演變過程,查閱了大量資料,順手做了個(gè)表格,以方便查對使用。

注:紅色為發(fā)展中的成熟期或鼎盛期,各階段時(shí)間是根據(jù)現(xiàn)存的資料來定的。
陶文
陶文有兩種:第一種是新石器時(shí)代陶器上的“原始文字”,已具有一種“標(biāo)記”和“表號”的性質(zhì),被認(rèn)為是漢字的最早雛形;第二種是戰(zhàn)國時(shí)代陶器上的文字,一般只有幾個(gè)字,大多是印文,內(nèi)容為人名、官名、地名、督造者名,吉祥語和年月等。第一種陶文從新石器時(shí)代一直到商代晚期,現(xiàn)在已出土的陶文以半坡陶文為最早。
骨刻文
骨刻文是指在獸骨上刻畫的符號——象形文字或圖形文字,在山東集中發(fā)現(xiàn)(赤峰、關(guān)中等地也有發(fā)現(xiàn)),是我國最早的以記事為主的可識文字。2005年被發(fā)現(xiàn)并命名為“東夷文字”,后稱“骨刻文”。是龍山文化時(shí)期流行的文字。
甲骨文
甲骨文,又稱“契文”、“甲骨卜辭”、殷墟文字或“龜甲獸骨文”。它上承原始刻繪符號,下啟青銅銘文,是漢字發(fā)展的關(guān)鍵形態(tài),被稱為“最早的漢字”。甲骨文記錄和反映了商朝的政治和經(jīng)濟(jì)情況。殷商滅亡周朝興起之后,甲骨文還使用了一段時(shí)期。甲骨文并非商代特有,早在商朝之前就已經(jīng)存在??脊叛芯堪l(fā)現(xiàn)殷商甲骨文極有可能源自8500年前河南裴李崗文化遺址的賈湖契刻符號。
金文
金文基本上屬于籀篆體,上承甲骨文,下啟秦代小篆,自甲骨文隨著殷亡而消逝,金文起而代之,成為周代書體的主流,流傳書跡多刻于鐘鼎之上,因而又稱為“鐘鼎文”。據(jù)考察,商代銅器上便刻有近似圖畫之金文,其后繼續(xù)演進(jìn),至商末之金文亦與甲骨文一致。金文早在漢代就已不斷出土,被學(xué)者所研究。金文是研究西周、春秋、戰(zhàn)國文字的主要資料。
篆書是大篆、小篆的統(tǒng)稱。廣義的大篆指金文、籀文、六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點(diǎn);狹義的大篆專指'籀文'。小篆也稱“秦篆”,是秦國的通用文字,大篆的簡化字體。
籀文
籀文(zhòuwén)又稱“籀書”或“大篆(狹義)”,起于西周晚年,春秋戰(zhàn)國時(shí)期行于秦國,字體與秦篆相近,但字形的構(gòu)形多重疊。秦李斯據(jù)以制“小篆”,遂以籀文為“大篆”。
小篆
秦始皇統(tǒng)一全國文字稱為"小篆",也稱"秦篆"。據(jù)文獻(xiàn)記載,秦以前漢字書體并無專門名稱。所謂篆書,其實(shí)就是掾書,就是官書。是一種規(guī)范化的官方文書通用字體。由于是官書,小篆只適合于隆重的場合,如記功刻石、叔量詔版、兵虎符之類。后人常把“篆文”專指小篆。
隸書
隸書也叫“隸字”、“古書”。是在篆書基礎(chǔ)上,為適應(yīng)書寫便捷的需要產(chǎn)生的字體。分“秦隸”(也叫“古隸”)和“漢隸”(也叫“今隸”)。根據(jù)出土簡牘,隸書起源于戰(zhàn)國。漢隸在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰,隸書之名源于東漢。小篆和隸書實(shí)際上是兩個(gè)系統(tǒng),標(biāo)志著漢字發(fā)展的兩大階段。小篆是象形體古文字的結(jié)束,隸書是改象形為筆畫化的新文字的開始。西漢中期以來,隸書的脫去篆體(包括結(jié)構(gòu)、筆畫的寫法)而獨(dú)立的形式。隸書的出現(xiàn),是古代文字與書法的一大變革,對后世書法有不可小覷的影響,書法界有“漢隸唐楷”之稱。
楷書
楷書也叫正楷、真書、正書。由隸書逐漸演變而來,更趨簡化,橫平豎直。這種漢字字體端正,就是現(xiàn)在通行的漢字手寫正體字??瑫俏覈饨ㄉ鐣媳蔽旱綍x唐最為流行的一種書體。按照時(shí)期劃分,可分為魏碑和唐楷??瑫拇蠹摇邦伭鴼W趙”。