這一課又一次更新了我的認(rèn)識，知道了小我的來源，了解了負(fù)面情緒背后的積極意義，學(xué)會怎么去覺察情緒分離小我，向先知先覺邁出了第一步。
一、踢貓效應(yīng)
一個人的負(fù)面情緒會影響到別人，發(fā)生連鎖反應(yīng)：一位妻子和丈夫吵架，把壞情緒帶到了公司，見到下級覺得特別不順眼，把下級指責(zé)了一通；下級很郁悶，見到自己下屬，把下屬罵了一頓；下屬很生氣，回家跟妻子吵了一架；妻子覺得窩火，無法忍受孩子的哭鬧，把孩子打了一頓；兒子捂著臉，看見自家的貓就給它狠狠一腳；那貓沖到外面街上，正遇上街上的一輛車，司機(jī)為了避讓貓，差點(diǎn)撞到旁邊的小孩；司機(jī)回到家還是很生氣，又跟妻子吵了一架，由此進(jìn)入下一循環(huán)。其實(shí)只要這個連鎖鏈條的其中一方覺察到自己的情緒，盡量避免負(fù)面情緒的影響，就能打斷這個連鎖反應(yīng)，可惜很多人都處于不知不覺的狀態(tài)，完全無法意識到負(fù)面情緒對自己的影響力。為了更好地理解負(fù)面情緒，我們先要來探索一下小我究竟是怎樣的存在。
二、小我究竟是什么
小我是基于恐懼形成的自我。在我們的成長過程中，不安全感、負(fù)面情緒喂養(yǎng)小我慢慢長大。任何一次的自我強(qiáng)化、推卸責(zé)任、逃避現(xiàn)實(shí)、簡化思考、自我放棄都在讓小我成長，也因此，小我對于負(fù)面情緒特別敏感，別人的負(fù)面情緒很難攻擊到理性的自我，但卻很容易影響到小我，讓小我慢慢長成大象，如果覺察不到，無法改善，小我這頭大象就會狂奔起來，無法控制。
三、常見情緒
人的底層情緒分為兩種：愛和怕。
愛是產(chǎn)生有益的情緒，包括愛、感恩、同情、幸福、快樂、愉悅、歡喜等等，這些正面情緒會讓人變得更好。
怕是基于恐懼與不安全感，包括憤怒，失望，沮喪，難過，抑郁，無奈，擔(dān)心，焦慮，害怕等等，這些負(fù)面情緒都是小我的美食。
情緒本質(zhì)上是一種能量，這種能量是有方向的，如果方向與理性的我的方向相反，就會產(chǎn)生內(nèi)耗。一個人幸福與否的標(biāo)志不在于取得多大的成就，而在于是否內(nèi)耗。因此我們要學(xué)會處理情緒。
四、處理情緒的通用辦法：
處理情緒分為五步：覺察，傾聽，理解，調(diào)整，行動。
遇到負(fù)面情緒，我們首先要做的就是覺察，通過覺察來分離小我。
覺察有一個很好的辦法：把手里所有東西放下，看著面前的桌子，隨手拿起一樣?xùn)|西，看著它說：XX，你是我的小我，我看到了你，我感受到了你的情緒，你有什么都可以跟我說說看。
然后傾聽，理解，調(diào)整情緒的能量和大小，再去行動。
任何負(fù)面情緒都有積極意義。這是我之前從未想到過的，我一直以為負(fù)面情緒就完全是負(fù)面的，我們只能去改善，除此無能為力，卻沒有想到任何事物都是一體兩面的，我們應(yīng)該透過現(xiàn)象去看本質(zhì)，發(fā)掘它背后的積極意義，從而找到努力的方向。永澄大大分析了一些常見的負(fù)面情緒及其背后的積極意義，讓我們能更有效地覺察和調(diào)整負(fù)面情緒。
憤怒：能量特別高，能造成巨大傷害，但是也能給我們力量來改變不能接受的情況。
失望：分為兩種情緒：對自己失望，是因?yàn)椴荒芙邮茏约旱牟缓?；對他人失望，是因?yàn)槠髨D控制他人但失敗了。我們先要判斷到底是哪種失望，如果是對自己失望，那我們可以探索到底哪里不好，覺得自己應(yīng)該變成什么樣子，給我們指引出一個方向。如果是對他人失望，那就要反問自己為什么要控制別人？為什么要都跟自己一樣，我們難道不應(yīng)該求同存異嗎？
焦慮：找不到方向，找不到目標(biāo)，靜不下心，原因在于遇到了重要事情需要格外關(guān)注和照顧，但是能力不夠，所以我們需要抓緊時間提升能力，如果資源不夠，就趕緊找尋資源。
悲傷：背后的情緒是失落，是失去價值后的情感宣泄，其實(shí)是在告訴我們從失去中獲得智慧，珍惜擁有，并幫我們反思什么才是需要珍惜的。
痛苦：誰痛苦誰改變，痛苦還不改變就說明背后有利益，為了這個利益付出了痛苦的代價，所以我們不要只說痛苦，還要看獲得了什么利益，這可以讓我們判斷我們的人生是不是該升級了，然后找到突破口，繼續(xù)往前走。
糾結(jié)：遇到選擇，不知該怎么辦，這是對價值觀的不清楚，積極意義在于必須澄清自己內(nèi)心對價值的判斷，必須澄清自己的定位。
委屈：無法表達(dá)憤怒時產(chǎn)生的感覺，這是小孩子對父母的情緒投射到現(xiàn)在，小時候認(rèn)為父母應(yīng)該滿足自己，認(rèn)為自己受到了不應(yīng)該有的不公正的指責(zé)或者待遇就會感覺委屈。這其實(shí)是心理不成熟的表現(xiàn)，感到委屈就是告訴自己要成長了，要肩負(fù)起自己的責(zé)任，滿足自己的需要是自己的責(zé)任。
后悔：不能直面現(xiàn)實(shí)，事實(shí)是已經(jīng)得不到最好的結(jié)果了，那么我們需要考慮的是下一次的改進(jìn)方向是什么，怎么才能讓下一次不再后悔。
壓力：有這種情緒說明之前的準(zhǔn)備不足，要么選擇承載它，要么稍微等等不要著急，要么退回一步重新準(zhǔn)備，目的是彈到更高；這也說明你正生活在恐慌區(qū)中，需要升級了。
這些情緒伴隨事情的發(fā)生，覺察到情緒，體驗(yàn)正面意義時，我們就會發(fā)現(xiàn)負(fù)面情緒可以為我們服務(wù)。
四、覺察的四個階段
不知不覺：小我綁架理性的我，我被小我控制。在上課以前，我就是這樣的狀態(tài)，不知道小我，更不知道怎么覺察，如何有效分身。
后知后覺：僅僅停留在知道要覺察，知道有分身術(shù)，但能力不夠，必須通過刻意訓(xùn)練來補(bǔ)充。上課以后，我也邁入了這個階段，發(fā)現(xiàn)了小我的存在，學(xué)會了覺察的方法，認(rèn)知有了，但行動跟不上，如果為此被焦慮等情緒困擾的話，我要心甘情愿告訴自己：我正在這個階段，這是現(xiàn)實(shí)，我要直面現(xiàn)實(shí)，因?yàn)橥ㄟ^刻意訓(xùn)練我會進(jìn)入當(dāng)知當(dāng)覺的階段。
當(dāng)知當(dāng)覺：事情一旦發(fā)生可以瞬間分身，立刻知道我不對應(yīng)該怎么處理。
先知先覺：事情沒發(fā)生之前就知道要發(fā)生什么，知道自己究竟是誰，知道自己究竟可以干什么。永澄老師說每一個人都可以做到先知先覺，我本來還心存疑慮，但經(jīng)過解釋，我豁然開朗，原來先知先覺也是可以通過刻意訓(xùn)練做到，就比如吃飯時先吹一下，因?yàn)橹揽隙〞C，走路邁出左腳后知道要邁右腳，這其實(shí)都是我們的經(jīng)驗(yàn)，只要在某方面刻意練習(xí)足夠多，我們都可以做到先知先覺。
最后永澄老師提到了《般若波羅蜜多心經(jīng)》，講的就是覺察，開頭就說出能看到自己存在的人就是菩薩，整篇經(jīng)文充滿了大智慧，當(dāng)心煩意亂時，念一遍心經(jīng)可以讓心情平復(fù)下來，重新投入工作中。在此附上心經(jīng)全文備用：
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想，究竟涅磐。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶。
“分身術(shù)訓(xùn)練營”是由幸福進(jìn)化俱樂部發(fā)起的元習(xí)慣提升類產(chǎn)品?；顒泳唧w內(nèi)容請?jiān)斠姡?a target="_blank" rel="nofollow">http://blog.hiddenwangcc.com/productact
