“tomorrow is another day（明天又是新的一天）”

這似乎是一句美好的、給人希望的話。

但在很大程度上，這句話似乎也意味著我們默認了今天的失敗和遺憾，并且把希望寄托在了未知的明天。

這句話最經(jīng)典的出處是在《亂世佳人》的結尾：

白瑞德心灰意冷地離開斯加麗回南部，斯加麗也在此刻意識到自己的真愛是白瑞德，她在痛哭過后堅強地說：“我要回塔拉去，我明天會想辦法讓他回來，畢竟，明天又是新的一天！”

雖然在第二部，白瑞德真的回到了斯佳麗身邊。

但奇跡總歸是奇跡。奇跡放在小說里是戲劇性的必然，但放在生活中卻是傳說般的偶然。它不屬于大多數(shù)人。

更何況，即便是以白瑞德的回歸為例，這個奇跡也不是斯加麗努力的結果，而是她肢體上已經(jīng)放棄、精神上仍存幻想的奇跡。

什么叫肢體上已經(jīng)放棄、精神上仍存幻想？

打個通俗點比方，就像是一個水果攤販，天黑了也沒賣出一個水果，然后說“明天又是新的一天”就回家了，但事實上他在第二天并沒有去街上擺攤，可心里卻盼望著“如果有人來家里買水果就好了”，最神奇的是到了中午的時候還真有人跑到他家里，把所有水果都買走了。

對于大多數(shù)人來說，這種“奇跡”的可期待指數(shù)是多少？

是的，幾乎沒人會期待，因為這種奇跡不屬于你，也不屬于我，只屬于傳說中的那個“他”。

所以，“明天又是新的一天”，看上去充滿希望，其實未必會帶給我們某種預期中的好運或成功。

更何況，“明天”或許只是另一個“今天”，或許只是“今天”的另一個復制品。

那個未來的明天和這個即將過去的今天一樣，不僅短暫，而且充滿險阻、坎坷與挫折，甚至比今天的險阻、坎坷與挫折更多。

明天并沒有想象中的那么美好，你能抓住的只有今天，只有此刻。

勾踐臥薪嘗膽，是從今日此時開始的，如果勾踐也告訴自己明天又是全新的一天，又何須臥薪何必嘗膽？

匡衡鑿壁偷光，是從今夜此時開始，如果匡衡也告訴自己明天必有陽光，又何須鑿壁何必偷光？

當然，“明天又是新的一天”本意是讓自己心存希望，鼓勵自己不要放棄。

但明日復明日，明日何其多。

真正的不要放棄是從今天的此刻開始：今天還可以再努力一把，此刻還可以再努力一把。

只要今天還沒有結束，就不要把希望放在明天；只要此刻還在你手里，就不要指望未來。

今天的努力注定著明天的高度，而不是今天放棄卻指望明天由零開始。

“明天又是新的一天”，這句聽著似乎很勵志的話，其實是在內心底給自己設置了一個美麗的陷阱。

這個陷阱所埋葬的正好是你本該繼續(xù)付出努力的“今天”，本該還可以再多走一步的“今天”，這個再多堅持一陣就可能會有所收獲的“今天”。