帶著偏見看世界,但“偏見”到底是什么?

via 《十三邀》

《十三邀》片頭,那句“帶著偏見看世界”給許多人留下深刻印象。

但——“偏見”究竟是什么?

9 月 25 日,隨著安藤忠雄禮堂四部曲的第四部“詩之禮堂”正式發(fā)布,由安藤先生設(shè)計(jì)、許知遠(yuǎn)認(rèn)領(lǐng)的單向空間“偏見” BOX 即將落戶春沐源小鎮(zhèn),“偏見”即將以一種物質(zhì)形態(tài)得到具象化呈現(xiàn)。

Boxer 到 BOX

于 1995 年獲得建筑領(lǐng)域國際最高獎(jiǎng)項(xiàng)“普利茲克建筑獎(jiǎng)”的日本頂級建筑師安藤忠雄其實(shí)是“建筑業(yè)的闖入者”。

他并非科班出身,在入行前甚至做過一年多的職業(yè)拳擊手(Boxer)。這段經(jīng)歷雖然讓他成為建筑大師的時(shí)間推遲了些,卻帶給他超凡的果決和判斷力。

安藤忠雄肖像照 ? photo by Kinji Kanno 撮影:閑野欣次

帶著這種?Boxing?精神,現(xiàn)年八十歲的安藤忠雄仍在堅(jiān)持創(chuàng)作,并決定將自己的禮堂四部曲的第四部落在中國,春沐源小鎮(zhèn)。

不同于前三部的“水”、“風(fēng)”、“光”,這一次他選擇的落點(diǎn)是人文與自然的結(jié)合:“詩”。

“詩之禮堂”模型圖 ? 安藤忠雄建筑研究所

“詩之禮堂”強(qiáng)調(diào)的是建筑所承載的精神,“人心是很難居住在這個(gè)數(shù)字時(shí)代的,我想建造的是那種能讓人居住、人心扎根的地方”,安藤忠雄如是說。

他將“詩之禮堂”安置于兩條河流的交匯處,期待它與來訪者充分對話,在這里感知、確認(rèn)“活著”這件事本身,再融入恬靜安適的自然,成為永恒景觀中點(diǎn)綴性的一簇。

“詩之禮堂”概念圖 ? 安藤忠雄建筑研究所

圍繞這座禮堂,安藤先生計(jì)劃沿河打造八組 BOX 聚落建筑群,把空間使用權(quán)交還給認(rèn)領(lǐng)者??赡苁且患視辍⒁蛔起^、一家 Live house,甚至可能是一間臥室……盒子長什么樣,全憑個(gè)人想象

也因此,把這些建筑取名為“盒子”。安藤忠雄建筑研究所中國合伙人馬衛(wèi)東介紹說,比起建筑給人帶來的刻板、風(fēng)格化的印象,盒子則更加自由、輕盈,給予主理人充分的創(chuàng)意空間來充分自我表達(dá)。

許知遠(yuǎn)為安藤忠雄在建筑領(lǐng)域創(chuàng)設(shè)的新語言所打動(dòng),他認(rèn)為非科班出身的安藤忠雄在建筑行業(yè)創(chuàng)造了一種新語言從而激發(fā)新可能,打破人們對正確、合理生活之盲目追求。由此,他協(xié)同單向空間成為盒子的第一批認(rèn)領(lǐng)者。

“詩之禮堂”發(fā)布會現(xiàn)場 ? 春沐源小鎮(zhèn)

“偏見”盒子里的無限可能

身處標(biāo)準(zhǔn)化、效率為上的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)邏輯下對秩序的追求讓城市生活逐漸趨同。即將落成的“偏見”盒子地處廣東河源,遠(yuǎn)離城市中心的邊緣性也給創(chuàng)作者帶來最大限度的自由。

“在強(qiáng)調(diào)客觀的時(shí)代,更不能忽視主觀的重要性”,許知遠(yuǎn)期待在盒中放置一切與個(gè)人偏見有關(guān)的東西:酒精、唱片、旅行故事、故鄉(xiāng)各異又處于不同境遇的人……但究竟會做出什么,一切都是未知數(shù)。

“仿佛潘多拉的盒子……那種迷人的不確定性。”

許知遠(yuǎn)看來,崇尚未知是對安全感、舒適圈的不滿足。以安藤忠雄為代表的一批忠于自我經(jīng)驗(yàn)、不斷嘗試的創(chuàng)作者一定程度上也消解了工具理性對時(shí)間的過分追求。安藤先生所追尋的詩意顯現(xiàn)于打破線性因果、不斷涌現(xiàn)的意外驚喜中。

“緩慢也是一種速度,無所事事的、漫無目的也未嘗不可……許多美好事物在初始階段看起來都是盲目又沖動(dòng)的?!?/p>

當(dāng)然,無序也并不意味著失序。

“偏見”盒子所在的盒子聚落是多元私人意識的聚合,這種公共性也讓春沐源小鎮(zhèn)創(chuàng)始人、科學(xué)家“鎮(zhèn)長”郭德英所強(qiáng)調(diào)的“一個(gè)人的精神灣區(qū)”到“一群人的精神灣區(qū)”成為可能。

因此,在賽博空間與媒介時(shí)間擠占現(xiàn)實(shí)時(shí)空的當(dāng)下,“詩之禮堂”、盒子聚落也在呼喚人們回歸線下的真實(shí)體驗(yàn)。

許知遠(yuǎn)開玩笑說,想在盒子里放一個(gè)信號屏蔽器,把所有信號的隔絕掉。這里不鼓勵(lì)“工作狂”,歡迎的是漫游者和體驗(yàn)派。

除了單向空間的“偏見”盒子,著名文化學(xué)者、作家馬家輝的“閱讀”盒子等建筑也很有可能同期亮相春沐源小鎮(zhèn),與安藤先生的“詩之禮堂”一道,創(chuàng)設(shè)都市生活之外的新體驗(yàn)。

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你希望在“偏見”盒子看到什么?

作者 - 桃浦萬

本期編輯 - Di

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