一、關(guān)鍵詞：“有”錢。
現(xiàn)如今，走在街上的每個(gè)行人的臉上都是一副神色匆匆的表情，他們都在為自己的生活而奔波忙碌，他們或者是為了自己的生存，或者是為了養(yǎng)家糊口，或者是為了改善生活，相同的是，他們無(wú)一不在做著這么一件事情：賺錢。
無(wú)論有錢人，還是窮人，他們都在賺錢，甚至攢錢。
攢錢，可以是為了資本的積累，然后投入到更多賺錢的項(xiàng)目中；也可以是為了生活的保障，作為生存?zhèn)溆媒饋?lái)用，這樣更有安全感。
總之，都是為了賺錢，為了生活。
那么對(duì)于錢的態(tài)度以及處理和金錢的關(guān)系，人與人的做法是各不相同的。
有些人手里掌控著成千上萬(wàn)的資金，但他并不一定就是千萬(wàn)富翁，也許生活中各處還要摳摳索索；有些人看似兜里沒(méi)有幾個(gè)鋼镚，穿著打扮也很一般，卻開(kāi)著豪車住著別墅，享受著奢華曼妙的生活。
有些人出身貧寒，卻憑借著自身的努力，實(shí)現(xiàn)了原始的資本積累，然后打了一個(gè)漂亮的翻身仗，從此野雞飛上枝頭變鳳凰；有些人出身豪門，從小驕奢淫逸，卻自甘墮落，吃喝嫖賭，最終落得個(gè)身無(wú)分文流落街頭。
錢，是不是個(gè)好東西，還要看人怎么來(lái)對(duì)待于它。
錢，窮人想它，有錢人更想它。
那么，有錢人到底是怎么對(duì)待金錢的？
沒(méi)錢的窮人又是怎么對(duì)待金錢的？
而一個(gè)窮人怎么樣才可以變成一個(gè)有錢人呢？
那么今天推薦一篇文章：《一個(gè)窮人是從什么時(shí)候開(kāi)始有錢的？》
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二、精彩文摘。
1.一些人哪怕有錢了，心里也永遠(yuǎn)甩不脫窮的影子。
2.與我們通常想象的不同，一個(gè)人并不會(huì)隨著他財(cái)富或收入能力的簡(jiǎn)單增長(zhǎng)，就可以水到渠成地將“屌絲”的帽子扔掉，換上“高富帥”的金字招牌。
3.我們每個(gè)人都生活在各種“沒(méi)有邏輯”的假設(shè)和信念中，區(qū)別只是我們?cè)诙啻蟪潭壬夏芤庾R(shí)到，我們可以不必受其擺布？
4.如果不逼自己一把，你就不會(huì)真正發(fā)現(xiàn)以前擔(dān)心的東西，根本是不存在的。
5.一個(gè)人如果當(dāng)真想飛起來(lái)，就必須先嘗試著突破“籠子”的屏障。拿自己的身體，甘冒風(fēng)險(xiǎn)，小心翼翼地，闖蕩想象中的禁區(qū)所在。
6.要找出破綻，只能直擊最強(qiáng)的一點(diǎn)。
7.無(wú)論什么實(shí)驗(yàn)或經(jīng)歷，必須親身嘗試，親力為之，他人的經(jīng)驗(yàn)無(wú)法替代。
8.錢本該是一個(gè)流動(dòng)著的東西，唯有運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)才能產(chǎn)生價(jià)值，存款太多反倒說(shuō)明不能物盡其用。
9.一個(gè)占有大量金錢的人，卻未必一定能“有”錢；而中了彩票的窮人很多，能改變一生財(cái)運(yùn)的很少，因?yàn)樗麄儧](méi)“有”錢。這里的“有”不是占有，而是掌握，是如臂使指的靈活運(yùn)用。把錢變成工具，變成盟友，變成幫忙賺錢的奴仆。
10.窮人永遠(yuǎn)被金錢驅(qū)使，而有錢人則可以驅(qū)使金錢。這中間的分界線，不只是掙錢多少，也在于這個(gè)人和金錢的關(guān)系。
11.問(wèn)：一個(gè)窮人從什么時(shí)候開(kāi)始有錢的呢？答：從他和金錢的關(guān)系開(kāi)始轉(zhuǎn)變的時(shí)候。
三、專有名詞注釋。
1. 認(rèn)知治療：是以糾正和改變患者適應(yīng)不良性認(rèn)知為重點(diǎn)的一類心理治療的總稱。
它以改變不良認(rèn)知為主要目標(biāo)，繼而也產(chǎn)生患者情感及行為的變化，以促進(jìn)心理障礙的好轉(zhuǎn)。認(rèn)知治療又分為理性情緒治療、自我指導(dǎo)訓(xùn)練、問(wèn)題解決療法及Beck認(rèn)知治療等種類。
認(rèn)知治療的適用范圍：對(duì)輕至中度的抑郁癥及非精神病性抑郁最為有效；
對(duì)軀體疾病或生理功能障礙伴發(fā)的抑郁狀態(tài)也有較好的療效；
還適用于廣泛性焦慮癥、驚恐障礙、恐怖性強(qiáng)迫癥、酒癮、藥癮等；
可用于治療多種不同的心身疾病，如偏頭痛、慢性疼痛等；
對(duì)多動(dòng)性行為障礙，沖動(dòng)性行為等行為問(wèn)題，也有較好療效。
2. 行為實(shí)驗(yàn)：即實(shí)驗(yàn)行為學(xué)，借助于實(shí)驗(yàn)研究動(dòng)物的行為。
在實(shí)驗(yàn)行為學(xué)中，常常使用模型。模型是指對(duì)任何起刺激作用的現(xiàn)實(shí)物體的模仿，這種模仿可以從很精確到很不精確的范圍內(nèi)變動(dòng)，以便對(duì)誘發(fā)動(dòng)物行為的刺激成分進(jìn)行分析，弄清到底是什么刺激成分對(duì)誘發(fā)行為起了作用。
3. 負(fù)面圖式：所謂圖式，是人腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)絡(luò)。社會(huì)知覺(jué)的基礎(chǔ)是被認(rèn)知事物本身的屬性，但認(rèn)知者的主觀因素也會(huì)對(duì)社會(huì)知覺(jué)的過(guò)程和結(jié)果產(chǎn)生重要的影響。這包括認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知者的動(dòng)機(jī)與興趣、認(rèn)知者的情緒。
其中個(gè)體過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)不同，對(duì)相同的對(duì)象的認(rèn)知也會(huì)有不同的結(jié)果，現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)用“圖式”概念來(lái)解釋這一現(xiàn)象。進(jìn)行社會(huì)知覺(jué)時(shí)，圖式對(duì)新覺(jué)察到的信息會(huì)起引導(dǎo)、組合的作用。
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