傳說(shuō)炎帝有四個(gè)女兒，除了大女兒跟隨赤松子得道成仙外，其他三個(gè)女兒都意外早夭，當(dāng)他的女兒風(fēng)險(xiǎn)實(shí)在有點(diǎn)高。
二女兒女桑在崿山被燒死，化為白鵲；小女兒女娃溺于東海，化為精衛(wèi)。三女兒名為瑤姬，哪也沒(méi)去也病死在家里，死后被葬于巫山之陽(yáng)，是為巫山神女。
宋玉的《高唐賦》和《神女賦》中編排她“旦為朝云，暮為行雨”，跟楚懷王夢(mèng)中交歡。
紀(jì)曉嵐的大哥紀(jì)晫看不下去，寫了首詩(shī)替女神洗白昭雪：
“他人夢(mèng)見(jiàn)我，我固不得知，我夢(mèng)見(jiàn)他人，人又烏知之，孱王自幻想，神女寧幽期，如何巫山上，云雨今猶疑。”
意思是，別人夢(mèng)見(jiàn)我，我怎么知道？我夢(mèng)見(jiàn)別人，別人又怎么知道？只不過(guò)是楚懷王自我意淫而已，女神怎么可能自甘墮落？都是夢(mèng)里來(lái)、夢(mèng)里去，怎么還會(huì)有人相信這種癡人說(shuō)夢(mèng)的事。
女神的清白如何，姑且不論?？蛇@世上還真有人，看見(jiàn)過(guò)別人的夢(mèng)境。或者說(shuō)，是離體入夢(mèng)的魂魄，被人所發(fā)現(xiàn)。而其魂魄所經(jīng)歷的一切，就是對(duì)方的夢(mèng)。
一：少婦夜奔
紀(jì)曉嵐的家仆李星，就曾親身遭遇過(guò)這種咄咄怪事。
那是一個(gè)夏日的夜晚，少年李星獨(dú)坐村外納涼。月色如水，傾灑在棗樹林上。
突然，他遙遙望見(jiàn)樹木掩映中，有個(gè)身影在其間若隱若現(xiàn)，借著月光細(xì)細(xì)打量，那身段服飾，好像是鄰居家的三嫂！
莫非是在守護(hù)菜園，以防盜賊？不過(guò)男女有別，貿(mào)然搭話，要是被她的公婆或者丈夫聽(tīng)見(jiàn)，到時(shí)就有點(diǎn)不清不楚了。
猶疑之際，就見(jiàn)三嫂沿著田埂緩緩向西走去，大約行了半里地，隨后踏入了一片茂密的高粱叢中。
李星頓時(shí)變得有點(diǎn)激動(dòng)起來(lái)，這么晚了，莫非，她在跟男人幽會(huì)？若是這般，那可有好戲看了！
二：憑空消失
就在李星躡手躡腳準(zhǔn)備過(guò)去，死死盯著那邊動(dòng)靜時(shí)，沒(méi)過(guò)一會(huì)，就見(jiàn)三嫂從高粱叢中又穿了出來(lái)。
誰(shuí)知，沒(méi)走幾步，就被一條溪水阻攔，無(wú)奈又折返回去。隨即，只見(jiàn)她在原地佇立許久，又沿著溪水向北前行了百余步，卻因泥濘難行再度返回。
而后，她又轉(zhuǎn)身朝著東北方向，踏入一片豆田之中。只是那豆田中，道路更加曲折泥濘，接連摔倒了好幾次。
眼見(jiàn)三嫂困頓狼狽的樣子，不像是裝出來(lái)的。莫非真是迷路了？李星見(jiàn)此忍不住遠(yuǎn)遠(yuǎn)喊道：
“三嫂，這么晚了，你這是要去哪兒?。吭偻笨删驼鏇](méi)路了，那邊都是一片泥潭，到時(shí)可出不來(lái)了！”
三嫂聞聲且驚且喜，回頭急切道：“是六郎呀！我現(xiàn)在就被陷住出不去了，你快點(diǎn)來(lái)幫幫我，拉嫂子一把?！?/p>
李星聽(tīng)罷一樂(lè)，趕緊屁顛屁顛朝她奔去。結(jié)果，等他趕到近前時(shí)，三嫂卻突然整個(gè)人消失地?zé)o影無(wú)蹤，只剩下空蕩蕩的田野。
三：看見(jiàn)了夢(mèng)
晚風(fēng)吹來(lái)，李星全身汗毛倒豎，剛才莫不是見(jiàn)鬼了？嚇得他拔腿就跑。
等他氣喘吁吁跑回家，就見(jiàn)隔壁燈光尚自熒熒，三嫂正跟她的婆婆坐在門外墻下，把李星驚得小臉煞白。
看見(jiàn)他一副見(jiàn)了鬼的表情，對(duì)方動(dòng)身詢問(wèn)，李星期期艾艾，好不容易將剛才所遭遇之事說(shuō)清楚。
只聽(tīng)三嫂也一臉驚奇道：
“方才我在家織布累了，不覺(jué)就昏睡了過(guò)去。做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己來(lái)到林野中，怎么走也走不出來(lái)。恍惚間，好像聽(tīng)見(jiàn)六郎你在后面喊我，這才霍然驚醒！”
她所描述的夢(mèng)境，與李星方才所見(jiàn)的情形竟一一相符！她婆婆也是一臉不可思議的表情，因?yàn)榫驮诮裢恚瑑合眿D可是都在她眼皮底下，寸步未離！
最后大家猜想，或許是因?yàn)槿┻^(guò)度疲憊，是以神不守舍、真陽(yáng)飛越，致使魂魄短暫地離開(kāi)了身體。
魂魄一旦與形體分離，便如同鬼魅之類。這與單純精神所夢(mèng)的虛幻景象不一樣，所以旁人能夠看見(jiàn)。
四：歸途鬧夢(mèng)
早在唐代段成式的《酉陽(yáng)雜俎》中，也有一篇類似離奇的記載。
講得是當(dāng)時(shí)有位官員，深夜回家時(shí)路過(guò)一座荒廢的寺廟，竟然發(fā)現(xiàn)妻子與十幾人飲酒作樂(lè)。憤怒之下，他用石頭砸碎了酒壇，眾人受驚后才四散逃逸。
結(jié)果等他馬不停蹄趕回家后，發(fā)現(xiàn)妻子正在床上睡覺(jué)，還稱方才正夢(mèng)見(jiàn)在城外荒寺與人喝酒，被扔石砸壇后才敗興而歸。
這段離奇的經(jīng)歷，后面被明朝的馮夢(mèng)龍改編成話本故事，也就是《醒世恒言·卷二十五》中的“獨(dú)孤生歸途鬧夢(mèng) ”一篇。
古人認(rèn)為，魂與魄交而成夢(mèng)。
從現(xiàn)在科學(xué)角度看，夢(mèng)的產(chǎn)生是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，涉及生理、心理等多個(gè)方面。因?yàn)榇竽X神經(jīng)活動(dòng)、神經(jīng)遞質(zhì)的作用，與身體、心理狀態(tài)的反饋，以及外部環(huán)境的刺激，甚至量子糾纏等等都有關(guān)聯(lián)。
然而，終究還是不明其所以然。期待終有一日，能夠揭開(kāi)夢(mèng)境的神秘面紗吧！
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