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真正的信仰者首先應(yīng)該是實(shí)踐者，

實(shí)踐中悟出真理，明白人生方向。

實(shí)踐的內(nèi)容就是福音……

鄰舍不在你旁邊，而在你的上面，

熟悉與旁邊的人磨合不是愛鄰舍。

君士坦?。ㄌ柹瘢╊C布米蘭敕令，

讓世俗的舞臺文化占據(jù)宗教徒的心靈。

不要為潮流表面的浪花起哄而耗費(fèi)人生，

擺脫井底之蛙之命運(yùn)，走出來迎接廣闊。

破口只不過是自己那點(diǎn)欲望，

短暫的、虛浮的、今生的……

真理不許人掌握，

只要領(lǐng)受而跟從。

要掌握人間無謂的爭斗，

包括宗派分裂教義建立。

跟從者有明確標(biāo)桿

基督長成的身量。

警醒守護(hù)心靈不受世俗污染，

離開塔尖告白我不是基督。

為預(yù)備見主面而洗刷（修心），

舍己服侍弱者，操練放下今生。

堅(jiān)持再堅(jiān)持

生命不息，奮斗不止……

忽略圣經(jīng)有兩種信和兩種義，這是當(dāng)今最大的迷惑。兩種信:入信和至信（羅1:16~17）

兩種義:被稱為義和求他的義（羅5:1；太6:33）

這就是已臨未臨，已經(jīng)得救還要完成救恩（救恩正在進(jìn)行時）的道。

既先得資格后完成使命。

資格是恩典，使命不可推脫。

會幕院子里的祭壇（十架羔羊）給我們資格（恩典），進(jìn)入圣所、至圣所是自己（靠圣靈）完成（渴慕施恩寶座）。

作見證的原來有三：就是圣靈、水，與血，這三樣也都?xì)w于一。? (約一5:8 )

始于水，止于血，圣靈同伴。

一切都是見證，

我愿成為那見證者！

對入門者只需講水，

而對成熟者要講血。

靠主按時分糧的道。