子與人歌而善，必使反之，而后和之。

歌是歌詠。善是歌得好。反是反復(fù)再歌。自歌以應(yīng)人之歌叫作和。

門人記說：“夫子好善之心無窮，不惟取人之善，而又以助人之善。如與人同歌，而其人之所歌，或辭意相協(xié)，音律相和，是歌之善者也。此時(shí)夫子之心，與之契合，要與之相和而歌，然不遽和也。必使之反復(fù)再歌，凡其辭意音律所以為善處，皆審察而詳味之。既得其善矣，然后自歌以和之，使彼此迭奏，而同聲相應(yīng)焉。蓋不但取彼之善為我之善，而又以我之善助彼之善矣?！?/p>

夫孔子一詠歌之間，而氣象從容，誠意懇至如此。其心與舜之取人為善，湯之用人惟己一般。此其所以為至圣也。