創(chuàng)傷、全能控制、游戲、客體使用

? ? ? ? ? ——傳記性自我觀察中的溫尼科特視野第三輪 6次課備忘

圖片選自何林的昆明街拍

時間:2017年5月14日

地點:東方水印

關鍵詞:創(chuàng)傷、恐懼、游戲與全能控制、客體使用

? ?如果把創(chuàng)傷作為原點,那么它將發(fā)散出很多的可能性和反應路徑。這次我試圖選擇其中一各路徑,把關鍵詞做為其中一條脈絡來進行鏈接:創(chuàng)傷——恐懼——全能控制——游戲——客體的使用。

? ?這次課程的開始T對于水星計劃組成員的備忘總體的不滿意。并給出了具體的建議:首先標注好,每一次課程的單元和序列、另外是課程的踩點、回到書中找理論源頭、以及利用網(wǎng)絡資源進行理論鏈接與拓展。T選用了陳勇和的備忘。并在此基礎上對上堂課的內(nèi)容核心:創(chuàng)傷、男性元素與女性元素……進行了回顧。

圖片選自何林的昆明街拍

一、陳勇和的備忘

1、真性游戲與假性游戲

備忘的開始陳勇和提到了,上上次課提到的,一個癡迷于《妄想癥》系列(音樂)的女孩。于是拉開了一個關于二次元文化環(huán)境中叫VOCALOID的小眾圈子。在這個點上,T引入了一個話題那就是:什么是游戲?一個看似簡單,也很常見的“游戲”當真正要去回答,卻還是需要回到內(nèi)心中去追尋和思考的。

小伙伴們紛紛表達了自己對于游戲的想法:

阿鵬:“有探索的快感?!?/p>

我當時想到的是 :“角色扮演與確認感”

何霖:“生活中尋找樂趣的方式?!?/p>

李婉秦:人天性里面的存在感和探索的樂趣。

T:游戲是人天性里面的。真性游戲:尋找樂趣的方式、探索。任何人都在玩游戲,只不過是真性還是假性。假性——在那個點上循環(huán),不拓展。

這就給課程后面即將拉開場面講的真性游戲與假性游戲埋下了伏筆。

2、創(chuàng)傷,人類心靈的一種格式。

“所謂創(chuàng)傷就是指對客體的理想化被個體的憎恨所破壞,是對客體無法執(zhí)行其功能的反應。”

回到嬰孩或者是兒童時期,他們在與環(huán)境和客體建立一種信任感,具體表現(xiàn)為他們的需求有沒有得到積極的回應。例如:6個月前母親的對孩子的需求進行了回應,讓嬰孩體驗到了一種與母親合為一體的安全感與全能感。隨著孩子的逐漸長大,當它的全能感得不到母親(環(huán)境)的無微不至的回應時。嬰兒或兒童的反應性憎恨,將破壞心中理想化客體(好母親、好環(huán)境)的形象。這種反應性憎恨大概有兩個級別:(1)、適當?shù)膽嵟驮骱?、?)、過度與惡劣的憤怒與憎恨——形成創(chuàng)傷。

? “創(chuàng)傷——破壞你的路徑,形成保護(自我)的心理?!?/p>

? ?這句話我的生活化理解是:創(chuàng)傷的帶來的自我否認與痛苦,推動著人圍繞著創(chuàng)傷建立起了防御。一旦生活中的某些場景和事件觸發(fā)起了這種創(chuàng)傷體驗,將會激發(fā)起創(chuàng)傷者激烈的、痛苦的創(chuàng)傷體驗,以及似乎“反應過當”情緒反應、甚至是攻擊行為。

? “理想化,有的成人在以理想化格式去套對方。越接近理想化,越能看出你現(xiàn)實辨識力弱?!?/p>

? ?理想化對方,還是活在一種與全能感的鏈接中。自己對自己很深的不接納,造成自己無法整合自己身上真實與幻想的部分。而向外的理想化客體,則是試圖通過造神來滿足自己想要完美的另一個途徑?

? “邊緣性人,理想化早期遭到破壞。比如一類焦慮母親,對孩子身體的過渡關注,害怕孩子生病。讓孩子形成一種對自己身體的不信任,以及死亡恐懼。”

? “恐懼把人鎖定在路徑上面,出不來。”內(nèi)心恐懼與嬰孩時期“焦慮母親”的相關性。

這個點讓我很深的想到了,我工作中遇到了一部分,常常動不動就讓孩子輸液和住院治療的家長。父母的這種焦慮,促使孩子不能正常、樂觀的心態(tài)去面對小的病痛,從物理上來說輸液對孩子身體不好,從精神上也是對于孩子的一種不安全感與死亡恐懼的鎖定。

3、創(chuàng)傷喚醒:有的創(chuàng)傷決定了這個人的命運。在很多的案例中,攻擊治療師,只要治療師能成活下來,那個治療就有戲。

我想,我們每一個人都可以嘗試問問自己:我在哪些地方容易失控? 并靜下心來去抽絲剝繭式的分析一下,失控背后究竟是喚起了你內(nèi)心怎樣的創(chuàng)傷?

在這里T提到了幾種任憑創(chuàng)傷擺弄自己的狀況,比如:施虐和受虐狂,有的人甚至無法離開恨意指向的客體(“仇人”),沒有這個“仇人”你的心智馬上會土崩瓦解。于是終其一生都帶著仇恨指向的客體。

T:心智到一個很大的點——和解——你走出了創(chuàng)傷,很難闖得出的魔咒。

4、男性元素與女性元素

男性元素——在做什么?

陳勇和:他出來了,可以看到之前的點,也可以向前看。邊界清晰,內(nèi)在完整。

T:在做什么——就是方向。有方向就會產(chǎn)生邊界。分化出來了,在做什么?

女性元素——在哪兒

陳勇和:邊界不明細

T:(女性元素)像水一樣的,液體的東西。它因為外在的形態(tài),而完成自我的塑造。柔美、感性、棱角不分明。

引發(fā)情欲男性、女性是相互互動的。我們每一個心里面都有一個女性元素和男性元素。原型當中的阿妮瑪、阿尼姆斯。我們都會照著原型去找。當看到現(xiàn)實與理想化的形象的差異的時候而感到苦惱。也因為差異有的人會看到自己的理想化。你終將發(fā)現(xiàn)你孑然一生,與理想化客體的告別。孑然一身生物學的特性,你終將是你生命的主承擔者。是一種個人的邊界。社會學——讓你去妥協(xié)、讓步、連接。看誰心智發(fā)展得更好,把理想化破掉。

對于女性元素與男性元素這個點,我有些似懂非懂的感覺,內(nèi)心有一種很想要去探究的沖動。尤其是女性元素這部分。我希望從這個點上能,推動我進行一場更深的自我的確認和定位。

圖片選自何林的昆明街拍

二、 課程主體部分

1、 治療中對游戲的發(fā)現(xiàn)

l 一個超級客體,一個奇異的母體。

l 游戲中主觀世界的絕對控制者與全能控制的維度。

l 游戲中對于客觀世界的撤退決定了主體控制區(qū)域的邊界:沉迷不能自拔的自我喂養(yǎng)或者清醒的協(xié)調(diào)者?

T:“客觀世界的撤退。在游戲中完成全能控制?,F(xiàn)實的承受力和經(jīng)受力越來越虛弱。你敢不敢面對一下讓你不舒服的生活方式。更主流的生活節(jié)律?!?/p>

你的工作伙伴信任你嗎?安全的可信賴的方式。

沉迷不可自拔的自我喂養(yǎng)——內(nèi)在封閉的系統(tǒng)來完成。挑戰(zhàn)一小點令你不舒服的東西。他只在自我喂養(yǎng)里面做事情。不能夠形成更廣泛的供給。

在這個點上再來談真性游戲和假性游戲,我的理解是:

假性游戲:一種封閉的、循環(huán)模式。一種從客觀世界的退縮,并逃避到幻想世界狀況。這樣的游戲,讓人逐漸脫離現(xiàn)實,在虛擬的世界中尋找刺激和全能控制的幻想,使人不能獲得更廣泛的心理供給和滋養(yǎng)。

真性游戲:一種開放的、有探索、有挑戰(zhàn)與現(xiàn)實世界鏈接更緊密的狀況。它能在游戲中給人滋養(yǎng)和能量。促進游戲者獲得成長,以及成長的能量。

2、游戲于覓母

l 游戲中的文化基因

l 游戲的沉迷之維,主觀世界中對全能控制對主體的拆解。

人沒有游戲很枯燥乏味。游戲的方式把內(nèi)在的世界進行一個擴充。

l 游戲的建構性主體之維,主觀世界中對全能控制與現(xiàn)實之間的邊界性建構,主體的新疆域與突破全能控制的人格效率。

l 游戲的沉迷——鎖定、全能控制?,F(xiàn)實世界的撤退。虛擬世界于現(xiàn)實世界的巨大差異。完全從視覺上面

作為一個在現(xiàn)實世界中生存的人,如果沉迷與主觀全能控制之下的虛擬世界。那對于他作為一個主體的存在,將形成一種拆解。感覺你已經(jīng)不是在玩游戲,而是你被游戲玩了。你成為了一個個封閉游戲的奴隸,喪失了對自己身體與心靈的控制權。

反之,當你能夠看到自己身上的全能控制時,你將獲得一種現(xiàn)實的調(diào)校。從面見與接納自己開始,逐漸形成一個有力量的相對穩(wěn)定的心智序列,進而提升了人格的效率。你的世界是開放的,并具有無限的可能性。

4、客體的使用 ?314

l 只有完美的客體才值得被摧毀

l 損壞好客體以使他沒有那么好,即較不會遭受攻擊。

來訪者發(fā)動損害性的過程,這樣才不會形成攻擊。治療師需要降維。

打怪,使用客體在摧毀客體。運動、很好的創(chuàng)意,不可復制。彈琴最高的控制。大陽練琴超級的自我控制。小孩子一定要學習樂器,自身驅力的控制。而不是游戲中幻想的沉迷。形成內(nèi)在的精神現(xiàn)實。

l 那種在客體關系里最根本的摧毀,也就是(在健康的狀況下)會被導引成發(fā)生在無意識,在個體的內(nèi)在精神現(xiàn)實,在個體的夢世界和游戲活動以及創(chuàng)意表現(xiàn)中摧毀。

以上這句話,我提取的關鍵詞是:

客體關系里的摧毀、無意識、內(nèi)在精神現(xiàn)實、夢世界、游戲活動、創(chuàng)意表現(xiàn)中的摧毀。

關于客體的使用與摧毀,讓我們回到《溫尼科特傳》的文本中P316

“一旦意識到客體脫離了全能控制,主體將持續(xù)摧毀客體?!?/p>

我的理解是,當主體看到了全能之外的客體,那么主體將持續(xù)摧毀曾經(jīng)在其全能控制之內(nèi)的那個幻想性的客體。

“這種破壞活動其實是病人試圖將分析師置于其全能控制之外,即放回到外面的世界中。若無極盡摧毀(客體未被保護)的經(jīng)驗,主體就無法講分析師置于外部,因而其經(jīng)驗永遠停留在類似自我分析的層次:他運用分析師的方式是把分析師當作部分自我的投射。用哺育的詞匯來說,病人于是只能以自我喂哺自己,無法運用乳房以成長壯大……”

但盡管這樣,我還是不能理解:“那種在客體關系里最根本的摧毀,也就是(在健康的狀況下)會被導引成發(fā)生在無意識,在個體的內(nèi)在精神現(xiàn)實,在個體的夢世界和游戲活動以及創(chuàng)意表現(xiàn)中摧毀?!?/p>

可以這么理解嗎?

主體在脫離全能控制之后,對于全能幻想中的客體摧毀。(在健康的狀況下)有可能由此導引出對于:個體無意識中、內(nèi)在精神現(xiàn)實中、個體夢世界、游戲活動中、創(chuàng)意表現(xiàn)中個體主觀世界的投射性客體的摧毀?

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